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族群文化与乡村建设电子书

书稿孙秋云教授从事人类学民族学研究33年来所精选的一本论文集。本文集内容分三个部分:1、从文明传播和文化类型理论手,详细分析了历史上汉文明向我国苗、黎等少数民族地区传播的程,不仅对费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论行了回应,还对我国民族精神和文化类型方面的宏观研究提出了方法论的反思;2、通过详实的实地调查,对我国南方土家、瑶、畲、苗等少数民族传统的宗族组织与宗族文化、宗教信仰及其当代的劳动与消费生活方式、婚姻与家庭生活方式、乡村社会的权力结构等方面行了详细的描述和理论阐释;3、在对乡村文化总体把握的基础上,探讨村民自治制度的落实、电视文化的传播、乡村旅游的展等对当代少数民族乡村社会建设的影响和作用。该书是一部典型的民族社会学著作,既有对文化类型、文明体等方面的理论探讨,也有对我国南方土家族人宗族组织的变迁和瑶族人劳动、消费、家庭、宗教等日常生活方式方面细致微的分析。尤其可贵的是该书以南方少数民族乡村为例,探讨了村民自治制度下我国乡村村民的宗族意识、乡村社会基层权力结构、乡村精英的心态与行为、村民自治的民间基础、电视传播和乡村旅游发对乡村村民日常生活方式和价值观念变迁的影响,对于正确理解我国中西部少数民族地区乡村社会状况、搞好当地农村的建设和治理具有积极的现实意义。

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作       者:孙秋云

出  版  社:社会科学文献出版社

出版时间:2016-12-01

字       数:24.8万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 人类学/社会学

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本书是一部典型的民族社会学著作,以南方少数民族乡村为例,探讨了村民自治制度下我国乡村村民的宗族意识、乡村社会基层权力结构、乡村精英的心态与行为、村民自治的民间基础、电视传播和乡村旅游发对乡村村民日常生活方式和价值观念变迁的影响,对于正确理解我国中西部少数民族地区乡村社会状况、搞好当地农村的建设和治理具有积极的现实意义。 <br/>【推荐语】<br/>书稿孙秋云教授从事人类学民族学研究33年来所精选的一本论文集。本文集内容分三个部分:1、从文明传播和文化类型理论手,详细分析了历史上汉文明向我国苗、黎等少数民族地区传播的程,不仅对费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论行了回应,还对我国民族精神和文化类型方面的宏观研究提出了方法论的反思;2、通过详实的实地调查,对我国南方土家、瑶、畲、苗等少数民族传统的宗族组织与宗族文化、宗教信仰及其当代的劳动与消费生活方式、婚姻与家庭生活方式、乡村社会的权力结构等方面行了详细的描述和理论阐释;3、在对乡村文化总体把握的基础上,探讨村民自治制度的落实、电视文化的传播、乡村旅游的展等对当代少数民族乡村社会建设的影响和作用。该书是一部典型的民族社会学著作,既有对文化类型、文明体等方面的理论探讨,也有对我国南方土家族人宗族组织的变迁和瑶族人劳动、消费、家庭、宗教等日常生活方式方面细致微的分析。尤其可贵的是该书以南方少数民族乡村为例,探讨了村民自治制度下我国乡村村民的宗族意识、乡村社会基层权力结构、乡村精英的心态与行为、村民自治的民间基础、电视传播和乡村旅游发对乡村村民日常生活方式和价值观念变迁的影响,对于正确理解我国中西部少数民族地区乡村社会状况、搞好当地农村的建设和治理具有积极的现实意义。<br/>【作者】<br/>孙秋云,男,汉族,1960年8月生,浙江上虞人,史学博士,华中科技大学社会学院教授、城乡文化建设研究中心主任。兼任中国民族学会常务理事、中国社会学会理事、中国人类学学会理事、湖北省社会学学会副理事长、*高等学校民族学类专业教学指导委员会委员(2013~2017年)、第八届和第十一届湖北省政协委员。主要研究方向为:社会-文化人类学、民族学、乡村社会学。<br/>
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华中科技大学社会学文库总序

自序

上编 文明与文化类型理论

“文明”:内涵及其变迁

文明传播视野下的雍乾、乾嘉苗民起义[1]

费孝通“中华民族多元一体格局”理论之我见[1]

从乡村到城镇再到区域

文化类型理论与我国的文化类型研究[1]

民族精神研究的人类学反思

中编 族群文化

鄂西土家族地区宗族组织的变迁[1]

长阳土家族的宗族组织及其变迁[1]

湘南瑶族青年劳动和消费生活方式[1]

湘南桂北地区当代瑶族人的家庭生活方式[1]

勾蓝瑶青年的社会生活方式[1]

湘桂边界地区瑶族传统婚俗与有待改革的几个问题刍议[1]

湘南桂北地区当代瑶族人家宗教信仰的变迁[1]

浙江畲族传统的“学师”活动研究[1]

下编 乡村建设

乡土精神与乡村建设[1]

南方民族地区山村的村民自治与宗族意识

村民自治与乡村社会的基层权力结构

村民自治制度下少数民族乡村精英的心态与行为分析

少数民族山村村民自治的民间基础分析

论乡村景观社区建设中国家力量的介入及其文化规训

电视传播与村民国家形象的建构及乡村社会治理

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