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作为学科的文学史:文学教育的方法、途径及境界(增订本)电子书

本次增订,删除初版第三章"学术讲演与白话文学"的内容,增加三章,分别为"中文系的使命与情怀""古文传授的现代命运""在政学、文史、古今之间--吴组缃、林庚、季镇淮、王瑶的治学路径及其得失",并删除初版索引和后记,重修参考文献,新增增订版后记。

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作       者:陈平原

出  版  社:北京大学出版社

出版时间:2016-05-01

字       数:42.4万

所属分类: 文艺 > 文学 > 文学理论

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"文学"除了作为科系、作为专业、作为课程,还有作为修养、作为趣味、作为精神的一面。"文学史"作为一种知识体系,在表达民族意识、凝聚民族精神,以及吸取异文化、融"世界文学"程方面,曾发挥巨大作用。作为一门学科的文学史是在西方学术观念的影响下,在19到20世纪之交的形成的,并在20世纪获得了全面发展,《作为学科的文学史:文学教育的方法、途径及境界(增订本)》着力探讨的就是在这样的背景下产生的文学史及文学史写作中的一些具体问题。<br/>【推荐语】<br/>本次增订,删除初版第三章"学术讲演与白话文学"的内容,增加三章,分别为"中文系的使命与情怀""古文传授的现代命运""在政学、文史、古今之间--吴组缃、林庚、季镇淮、王瑶的治学路径及其得失",并删除初版索引和后记,重修参考文献,新增增订版后记。<br/>【作者】<br/>陈平原,广东潮州人,文学博士,北京大学中文系教授及系主任、教育部"长江学者"特聘教授、香港中文大学讲座教授、中国俗文学学会会长。近年关注的课题,包括20世纪中国文学、中国小说与散文、现代中国教育及学术、图像与文字等。<br/>
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增订本序

第一章 新教育与新文学

一、“虚文”之不可或缺

二、“文学史”的意义

三、“桐城”与“选学”之争

四、作为知识生产的文学教育

第二章 知识、技能与情怀

一、在“文学革命”与“整理国故”之间

二、相辅相成的“课程”与“教员”

三、从课程讲义到学术著作

四、消失在历史深处的“文学课堂”

五、教育史及思想史上的“文学教育”

第三章 “文学”如何“教育”

一、学科化之前的“文学”

二、课堂内外的“笑声”

三、“新文学”如何学院化

四、教授们的“诗意人生”

五、“创作”能不能教

六、词人上“讲台”

七、史家之“诗心”

八、文学史家的“情怀”

九、师生怎样“对话”

十、因“追怀”而获得的“思考”

第四章 中文系的使命与情怀

一、为什么是“中文系”

二、什么样的“中文系”

三、课程设计中的意识形态

四、“歇脚庵”“南来文人”与“思想改造运动”

第五章 晚清辞书与教科书视野中的“文学”

一、类书、百科全书与“学郛”

二、“国学”与“大辞典”

三、百科视野中的“文学”

四、辞书与教科书

五、大学教授的事业

第六章 古文传授的现代命运

一、传经门左已千人

二、何时入职大学堂

三、被解聘的耻辱

四、“至死必伸其说”

五、从《荆生》《妖梦》到《续辨奸论》

六、“修身”抑或“古文辞”

七、传统文人与现代学堂

第七章 清儒家法、文学感觉与世态人心

一、专著与杂文

二、清儒家法

三、文学感觉

四、世态人心

五、学界边缘

第八章 在政学、文史、古今之间

一、“北大中文四老”的由来

二、风雨同舟四十载

三、政治与学术的纠葛

四、文学与史学的互动

五、古典与现代的对话

六、老大学的遗响

第九章 小说史学的形成与新变

一、关于“恰当学术”

二、《中国小说史略》与“中国章回小说考证”

三、孙楷第、郑振铎、俞平伯、阿英的小说史研究

四、另一种可能性

第十章 古典散文的现代阐释

一、古文义法之调整

二、散文历史之叙述

三、六朝文章之重构

四、晚明小品之发现

五、如何面对“古典散文”

第十一章 中国戏剧研究的三种路向

一、文字之美与考证之功

二、声韵之美与体味之深

三、剧场之美与实践之力

四、“文学性”与“演剧性”之张力

第十二章 重建“中国现代文学”

一、“文学史”神话

二、专家书与教科书

三、充满内在紧张的学科

四、演讲风格、文学修养以及精神磨砺

引用及参考书目

增订本后记

作者小传

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