张三丰全集

本书主要内容是元明时丹道修炼的代表性人物张三丰的丹道修习及太极、内家拳的集成。在我国历史上张三丰是一个颇有传奇色彩的人物，其修道有成但大多散落民间，清时李西月翻检大量文献，搜罗历史遗著，重编《张三丰全集》，十分注重对史料的甄别考证，并对一些作品行了旁征博引、评跋批注，是一个较为完善的版本。 由于资料收集查找的困难，当下坊间有关张三丰流传多有讹误。本书校者本着忠实于原著的原则，在内容结构、编排次序不作调整、不作删节，以体现原编者的风格和思想，保持古文献原有的文字风格。本书的出版为当代各界人士研习与研究健康的传统文化提供了珍贵的文献典籍，有相当的学术及使用价值。
【推荐语】
一、《张三丰全集》的校整理，以“空青洞天道光刊本”为部分主底本。由于该刊本存世非常稀少，本人多年搜寻未得，所用版本为台湾自由出版社萧天石《道藏精华》第八集之三、第五集之三影印的内容。以“青空洞天朱道生刊本”为辅底本。以“《道藏辑要》刊本”为主校本，以“上海江左书林石印本”和“上海中原书局石印本”为辅校本。 二、本书收录附录五篇。1.《祖师玄要篇》，邓灵谧、张灵机敬刊，清道光六年（1826）刊印，以“吴镇响云洞天”刊本为底本录。以“傲雪山房”梓本为校本，该本封面题“张三丰真人编辑”。 2.《三丰丹诀》，选自清傅金铨《道书十七种》。本篇仅收录《张三丰传》和诗词道情，《采真机要》与《金丹节要》难以确定为张三丰作品，且全集中《正讹》篇有“三峰采战之说，多为丹经所鄙”，故不选录。 3.《玄谭》，署名张三峰著，选自明万历年间林兆恩（1517-1598）《林子三教正宗统论》，录自《四库禁毁书丛刊》子部第019册。 4.《张三丰真人玄谭集》，题“张三丰真人著、金盖山人闵一得苕敷参校”，选自清闵一得《古书隐楼藏书》。以上四种资料大多出现在李西月重编《张三丰全集》之前，内容虽略有重复，但对考察张三丰著述流变大有帮助，故附录《全集》书后。 5.《无根树词二注》，题名“栖云山刘悟元注、长乙山李涵虚增解”，本篇以“青空洞天藏板”为底本校，参校《道藏辑要》续毕集本。 三、民国十八年（1929）上海中西书局印行有“墨井书屋藏版”活字本《张三丰太极炼丹秘诀》，该书当是清末民初之人截取《张三丰全集》部分，糅杂多种内容编纂而成。另有《张三丰道术汇宗》，徐雍辑注，民国年间上海中西书局印行，台湾真善美出版社曾于1968年9月影印出版。该书与《张三丰太极炼丹秘诀》性质相同，系汇集多家内容而成。以上二书出现在民国初年，内容真伪错杂，故不予收录。 四、本书所选底本珍贵精良，校勘忠实于原著，认真准确，对道教内丹学研究有非常重要的文献价值。
【作者】
主编简介： 董沛文     河北滦县人，1958年出生。全真龙门派第二十六代传人，道号董崇文，号文道子。中央民族大学哲学与宗教学博士。现任中国道教协会副会长、河北省道教协会会长、河北省道学院院长、唐山玉清观住持。     自幼受传统文化熏陶，经商活动之余喜读道家经典，尤其对商祖陶朱公（春秋时期道家代表人物范蠡）推崇备至。在经商活动中，自觉运用道家玄妙思想于为人处世中，且有自己的独到体会。亦好道家养生文化，遍游道教洞天福地，寻仙访道，拜师学艺研习养生术，体悟道教之奥妙精深。荏苒光阴，人生如梦，世间芸芸众生求财、求禄、求寿、求平安者，如过江之鲫！然其难求者就是“寿”。千古一帝秦始皇，权倾天下，富有四海，却求“寿”无门，望“寿”而叹！而道教之仙学养生文化（内外丹术）中，服食、服药、辟谷、导引、胎息诸术，恰是养生长寿、长生久视之妙术。     遂于经商致富后，出巨资复建唐山玉清观，整理道学经典，助印道教圣典善书，弘扬中华优秀传统文化。   执行主编简介： 盛克琦（曾用名盛克奇）     1972年生，河北唐山人。全国老子道学文化研究会常务理事、河北省道教协会副秘书长、唐山市道教协会副会长兼秘书长，全真龙门派第二十七代、大江西派第六代。早年得到当代内丹学家陈毓照先生（1926—2012）传授西派内丹口诀，并得到中国社会科学院博士生导师胡孚琛教授指导道学文化。