大同书-中华经典名著全本全注全译丛书套装全二册)【中…

《大同书》全书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部，原作者康有为利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，糅合清末传中国的化论和社会达尔文主义思想片段，并对这些思想做了综合吸收和批判取舍，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐的方法去实现这种社会理想，表现出相当彻底的民主平等精神。 “三全”本《大同书》首次对十部原文行详尽考证注释，对以往学者选注《大同书》时往往省略的甲部论述“世间诸苦”所涉具体史料详加注解，对乙部中外战争史部分涉及的大量战争史人物、战役、事件均作出了较为详细的考证还原，对戊部“去形界保独立”中较为烦琐的妇女史、社会生活史内容页也做了详细注释，补足了《大同书》英、日、德、韩诸外文译本均对上述三部分略而未译的遗憾。 “三全”本《大同书》系该书校整理本出版七十年来，首次对底本讹字、校疑误等问题提出有学术依据的系统校注意见之版本。译注者依据1985年上海博物馆、天津图书馆所藏康有为手稿南北合璧并首次出版的“《大同书》手稿”，以及国家图书馆、上海图书馆所藏《大同书》抄本，对原文所涉外文音译费解、史籍传抄讹误、出版形近差错等原因所导致的底本差错，做出数十处校正，在校注过程中参考了现当代中外学者如汤志钧、坂出祥伸、竹内弘行、茅海建等人的学术意见，并补充翻译了对理解《大同书》十部全本出版背景有重要意义的钱定安“序”，有助于读者从文本义理、思想语境等方面完整理解《大同书》。
【推荐语】
一，从内容方面看，《大同书》是中国传统典籍中有关“未来社会秩序规划”的巅峰之作，且作者康有为自认为这是他经过近四十年思考酝酿、反复修改的理性严肃作品，并非普通随笔“在大海的那边”遐想散文，或者“时间穿越旅行”乌托邦幻想小说，在同类世界名著中独树一帜；《大同书》全文出版40年后，产生了英、德、日、韩四种外文译本，在同时代名著中罕有其匹。 二，从作者影响力方面看，康有为三十多岁即以“自信狂放胆子大、冒死上书敢说话”而名动京城，1898年戊戌政变前后，更因其引领变法舆论、遭清廷悬赏十万全球通缉而扬名天下，当时关心中国事务的各国政治家和学者，如英、法、德、日、美、俄等国要人，均在其论著中关注到康有为及其社团的活动，康氏言论和著作片段被译为十多种语言。康有为生前即有“誉满天下，谤亦随之”之评价，认同其贡献者称他是时代先知、预言大师，不满其私德污者则称其不学无术、大言不惭；好色又贪财，全球搞诈骗等等，这种有捧有骂的激烈争论，从晚清正史笔记、小说日记、报纸期刊等纸质文献，一直延伸到当下网络时代的博客访谈、抖音B站等社交媒体平台，堪称晚清民国焦“大话圣人”、又黑又红，常出名梗。 三，译注作者用十余年工夫，对可能影响当代读者理解《大同书》原文的疑难字词、独特术语、中外典故、音译旧专名、自创新概念等，行了“地毯式”无死角译注，对当下确实仍未研究清楚的问题，也提供了研究参考线索，极大地克服了以往部分选注本过于简略的不足，可为相关专业研究师生展现该名著思想世界的全景。对原书全文逐句白话翻译，则有助于只对其中部分章节专题感兴趣的读者，各取所需轻松阅读鉴赏。
【作者】
【原作者】 康有为（1858—1927），又名祖诒，字广厦，号长素，又有明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人等别号，籍贯广东南海（故居今属广东佛山南海区丹灶镇），世称“康南海”。他生前撰写并发表各类论著一百二十多种，其中《新学伪经考》，在当时被誉为“思想界一大飓风”，《孔子改制考》出版不久即多次遭到清政府禁毁，其个人最重视的《大同书》却长期秘不示人，到死后才由弟子整理出版。他是晚清民初最具影响力的思想家之一，却也是同时代思想人物中最富有争议的一位，在生前和后世均曾遭到严厉批判和多方攻，但仍不时有政治家和学者为其辩护。他最有名的学生梁启超对老师的评价是：“吾以为谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者。一言蔽之，则先生者，先时之人物也。”   【译注者】 王水涣，陕西宝鸡人，北京大学政府管理学院政治学系博士毕业，中国人民大学哲学院伦理学博士后，现任教于北方工业大学马克思主义学院。博士论文即以《大同书》为研究主题，相继发表与康有为生平和著作研究相关的中、英文论文近十篇，主持校整理近代历史文献《西北辛亥革命事略》，并出版合著《当代中国伦理的变迁》等。