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于少保萃忠全传
不题撰人
《于少保萃忠全传》,明代演义小说,又称《大明忠肃于公太保演义传》、《旌功萃忠录》。共十卷四十传。撰者孙高亮,字怀石,钱塘(今浙江杭州市)人。此书每卷4传,一传相当于一个回目。本书是一部以明朝民族英雄于谦为传主的长篇历史传记小说。
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续印人传
清·汪启淑
乾隆时篆刻鉴赏家汪启淑(1728—1800年,字慎仪,号秀峰,又号刘莽,安徽歙县人)撰《续印人传》八卷,共辑录周书以外的篆刻家一百二十九人,附有无传者六十一人,以补其缺,可供参考。
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鉴略妥注
李廷机
此书大略是以五言诗句韵文的形式,按时代顺序将我国上自远古传说,下至元明的社会历史,进行了简单扼要的总述和概括。所以,可以说这是一部专述我国社会政治历史发展的蒙学读物。全书仅万余字,行文言简意赅,叙事条理分明,赢得了旧时读书人的喜爱,并成为蒙馆中与《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》并列的蒙学读物,且被称之为《五字鉴》。
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今古奇观
抱瓮老人
《今古奇观》中的不少优秀篇什既重视故事完整、情节曲折和细节丰富,又调动了多种表现手段,刻画人物的心理和性格,塑造了一些形象丰满的典型人物,有着积极的思想内容和较高的艺术水准。
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警世通言:新注全本
【明】冯梦龙
警世通言为话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒言》合称“三言”。
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飞剑记
佚名
粤自鸿蒙一判,天地攸分,天上就起有神仙,居于三十三天,地下就生有黎庶,居于九州之地。
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飞跎全传
邹必显
叙述石信求取仙方,拜师学艺,学成后下山投军出战,与蛮兵斗法,后三教和解,天下太平的故事。全书记扬州风土人情,以新奇市语,博读者一笑。“飞跎”为扬州土语,焦循《易余龠录》卷十八云:“凡人以虚语欺人者,谓之跳跎子;其巧甚虚甚者,则为飞跎。
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海角遗编
七峰樵道人
清国兴师伐大明,封疆职守任非轻。将军尽瘁巡江海,一木难支厦屋倾。北朝牧马下江东,白面书生耀武功。擂鼓扬旗动地震,悬灯植木彻天红。岂无壮士思擒敌,亦有奇材想效忠。何事朝廷行贿赂,仁贤不信国先空。岁次乙酉春间,明朝江南,年号还是弘光元年。
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春秋公羊经何氏释例
清·刘逢禄
《春秋公羊经何氏释例》十卷,凡何氏所謂非常異義可怪之論,次第發 明,共總結有例二十六,表四。羅列舉證《春秋》經傳及何休解詁條文於前 ,後贅以釋闡其主旨要義,復以表縱横比對相關内容,因以明晰義例。闡述 主旨之文字則移於每表之首,名為“序”。
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分甘余话
王士祯
《分甘余话》只是他所撰笔记中之一种。是一部记见闻和谈学问兼而有之的笔记。本书共四卷,篇幅不长,但记叙内容却极为广泛,举凡先世著述、典章制度、诗歌品评、地名考辨、文人轶事、字义辨析、古书藏佚、社会风俗、地方物产,以至治病验方等等均有涉及。
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曾胡治兵语录
【民国】蔡锷
《曾胡治兵语录》清宣统三年(1911),蔡锷就任云南新军协统之时,受镇统钟麟同委托,编“精神讲话”,遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵言论,分类编辑成《曾胡治兵语录》,每章后加评语,以阐发其军事思想。目的在于厉兵秣马,驱逐列强。
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閤皂山志
明·俞策
张道陵曾立于山之挂壁峰;丁令威亦有坛于仙峰顶;“南洲高士”徐稚 曾隐居于山间玉女峰北麓。汉方土葛玄于建安七年 (202)入山于东峰之下结庐筑坛,修道炼丹,采药行医,搜集古籍,编撰道书,并广收门徒,大宣道义;仙逝之后被后世道徒尊称为“太极仙翁”、“葛仙翁”。
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东西洋考
明·张燮
全书分十二卷,卷一至四西洋列国考,记叙交阯、占城、暹罗、下港、柬埔寨、大泥、旧港、麻六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港、文郎马神、迟闷等国的地理、历史、气候、名胜、物产。 卷五、卷六东洋列国考、外纪考记叙吕宋、苏禄、猫里务、沙瑶、呐哔啴、美洛居、文莱、日本、红毛番等国的地理、历史、气候、名胜、物产。 卷七至十二记叙饷税、税珰、舟师、艺文和逸事等项目。
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贾谊新书
【汉】贾谊
《贾谊新书》是贾谊文著汇集,为西汉后期刘向整理编辑而成,初称《贾子新书》,当时刘向整理过的其他一些书也称某某新书,以别于未经整理过的“旧书”。后来,别的书逐渐去掉了“新书”二字,《新书》就成了贾谊文集的专名。
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金石缘
无名氏
金石缘(又名《巧合金石缘演义》)叙述金玉、爱珠、石有光、石无暇等人悲欢离合的故事。作者意在提醒世人:富贵才貌不足恃、贫贱不可欺、患难不足虑,“但能安分自守,节孝自持,便是成家立业之本,一生受用之机”。
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蒹葭堂杂著摘抄
明·陆楫
《蒹葭堂杂著摘抄》认为富人奢侈可以增加穷人的谋生手段,因“彼有所损,则此有所益”,能“均天下而富之”。夸大奢侈的作用,将风俗奢侈看作商品经济得以发展的决定性原因,认为苏杭和上海等地所以繁荣发达,“其大要即在俗奢”,“特以俗甚奢”。其尚奢反节俭言论一定程度上是明中叶后苏南商品货币经济发展的思想反映。
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近思录
【宋】朱熹
《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表着古代思想文化的发展水平;周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法,对我们今天读经很有启发借鉴意义;科学的治学次序、方法;治学当行与不当为之事,对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值;读经当然不应舍弃之。
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技击余闻
林纾
《技击余闻》是林琴南的笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。林琴南自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。
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阿Q正传
鲁迅
《阿Q正传》讲述值此世纪末,衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出;当然,作为光辉的典型人物,他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。
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鬼神传
【清】佚名
鬼神传(又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》)短篇小说集。均演述因果报应的故事。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。
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