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茶与美电子书

[编辑推荐一] 传世之作，辟新领域的纪念碑式作品，日本出版文化协会推荐图书。 “茶与美”就是柳宗悦的茶道观，在柳宗悦看来，讨论美的性质和讲茶的精神是一样的。他试图从美的侧面靠近茶道，在美的极致中感悟茶的精神。 [编辑推荐二] 尖锐批判当今茶道乱象，痛骂茶人无能。最近茶道变得越来越流行，但不如说现在才是其最堕落的一个时期。如今的茶人毫无眼力，程度之甚令人惊讶。那么多丑陋之物都被他们误认为美。他们茶的方式大都很花哨，很碍眼。这些巧于“茶”者只不过是一群好事之徒罢了。他们精通末等的智慧，但对事物的本质却是盲目的。茶的精神需要更尖锐、更深地加以探讨。谈论茶是为了谈论美，千万不可使茶道以玩弄茶告终。茶道的教诲已显得陈旧，但其精髓却贯穿了古今。茶道之所以能恒久不变地吸引着人们，是因为其中潜藏着某种不朽的力量。

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6.6

作者：【日】柳宗悦,靳丽芳译

出版社：岳麓书社

出版时间：2024-08-01

字数：13.2万

所属分类：人文社科 > 文化 > 世界各国文化

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《茶与美》是柳宗悦的经典传世之作，是其关于茶与美这一主题的散文集。在书中，柳宗悦借由茶器、茶道、工艺、绘画等，深探究茶的精神、美的内核，阐述收藏的法与道，批判茶道乱象，指出鉴赏器物的关键在于直观。在他眼中，茶事之美是无事之美，也是终极之美。 【推荐语】 [编辑推荐一] 传世之作，辟新领域的纪念碑式作品，日本出版文化协会推荐图书。 “茶与美”就是柳宗悦的茶道观，在柳宗悦看来，讨论美的性质和讲茶的精神是一样的。他试图从美的侧面靠近茶道，在美的极致中感悟茶的精神。 [编辑推荐二] 尖锐批判当今茶道乱象，痛骂茶人无能。最近茶道变得越来越流行，但不如说现在才是其最堕落的一个时期。如今的茶人毫无眼力，程度之甚令人惊讶。那么多丑陋之物都被他们误认为美。他们茶的方式大都很花哨，很碍眼。这些巧于“茶”者只不过是一群好事之徒罢了。他们精通末等的智慧，但对事物的本质却是盲目的。茶的精神需要更尖锐、更深地加以探讨。谈论茶是为了谈论美，千万不可使茶道以玩弄茶告终。茶道的教诲已显得陈旧，但其精髓却贯穿了古今。茶道之所以能恒久不变地吸引着人们，是因为其中潜藏着某种不朽的力量。 [编辑推荐三] “茶”给了我们一个美的标准，在生活中品味美，才是茶道最大的功德。爱茶、懂茶的人，是可以通过直观的方式感受美的。无论是了解茶的历史文化，还是学习泡茶方式、选择茶器等，都是在生活中感受、品味美的体现。“茶之道”就是“美之法”，修习茶和修习美本就是一回事。 [编辑推荐四] “茶”系简约装帧。 “中国最美的书”得主苗倩倾情设计封面：118g 水瑟纸内封：118g 明亮的黄绿色纸环衬：日本口广告纸内文：顺纹平滑胶版纸潘通色印青金 【作者】 作者：柳宗悦日本民艺运动倡导者、美术评论家、思想家。毕业于东京帝国大学哲学科，参与过文艺杂志《白桦》的创刊，在研究宗教哲学时，被朝鲜陶瓷器的美吸引，把目光投向了无名工匠制作的民间日用品上。他在日本各地行手工艺的调查、研究与收藏，创造了称赞民间工艺品之美的“民艺”一词，启了真正的民艺运动。1936年就任日本民艺馆初代馆长。1957年被授予“文化功劳者”称号。著有《日本手工艺》《民艺四十年》《工艺文化》《工艺之道》等。译者：靳丽芳毕业于北京外国语大学日语系，日本北海道大学文学博士。现任郑州大学外国语与国际关系学院硕士生导师，郑州大学亚洲研究院、郑州大学亚太研究中心研究员。出版有三卷本译著《日本电影史》（复旦大学出版社，2016）等。

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