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元顺帝词坛词风研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】电子书

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作       者:彭曙蓉著

出  版  社:中华书局

出版时间:2025-11-01

字       数:50.7万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 经典名家作品集

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元顺帝是元代末帝,在位36年,这一时期,文坛风气尤其是词坛词风发生了重大转变。本书以元顺帝统治时期词坛为研究对象,以顺帝朝的时运、文运与词坛词风的关系为宏观视野的出发,立足于词坛形成、创作中心等基本层面的问题,以张翥、许有壬、邵亨贞在词坛“三足鼎立”的基本格局,贯通对众多元末明初词人及词作的研究,阐释了顺帝前后期政局的演变对词坛词风从建构到嬗变的影响,深细致地分析了顺帝词坛前后期词风的主要特征及其生成的原因。<br/>
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国家社科基金后期资助项目出版说明

自序

绪论

一、元顺帝简介与采取顺帝谥号的原因

二、清人和近人对于元词的评价

三、元词的基本形态与元末词的下限

四、元后期词人、元末文人群体与元顺帝的研究现况

五、当前研究存在的主要问题及解决路径

六、本书中相关概念的界定

第一章 元顺帝朝时运、文运与词坛词风的关系

第一节 “千载一时”与“元末文人最盛”——元顺帝朝的时运与文运

一、顺帝朝的时运:从“千载一时”到由盛转衰

二、“文运聿兴”与“元末文人最盛”局面的形成

三、顺帝朝时运与词运的关系:“江河日下”与“逆流而上”

第二节 元顺帝词坛的形成、中心词人与时限和分期

一、元顺帝词坛词人的收录标准与词人统计

二、元顺帝词坛“三足鼎立”的特点——中心词人的出现

三、元顺帝词坛的时限与分期

第三节 元顺帝词坛多个创作中心的形成

一、以张翥为创作中心

二、以许有壬为创作中心

三、以邵亨贞为创作中心

第二章 脱脱更化、“承平时代”与顺帝前期词坛的复古词风

第一节 “脱脱更化”与士风振起

一、“脱脱更化”的主要举措与成绩

二、脱脱其人的功过评价

三、“海宇晏宁,文治诞敷”的更化时期与士风振起

第二节 元顺帝前期的“承平”时代及“承平”意象词

一、“意象”的定义与“承平”意象词的意蕴——以熊梦祥十三首《渔家傲》为例

二、时空结构下“承平”意象词的意境营造与家国关怀

三、“承平”意象词的意蕴破译:幻象与追忆·归属情结·国家认同感

第三节 邵亨贞的拟古词与顺帝前期词坛的复古词风

一、邵亨贞拟古词的统计、源起与摹拟对象

二、《拟古十首》等拟古词的摹拟相似度分析:“学之靡不神似”

三、从时代背景至文学领域——元顺帝前期复古之风的多维体现

四、词体之“古”、拟古的游戏心态与复古词风的短暂性

第三章 复雅思潮与顺帝前期词坛的雅正词风

第一节 元顺帝前期的复雅思潮

一、复古风气与复雅思潮的关系

二、崇雅黜俗的文人心理与政教目的

三、回归雅正——元顺帝前期文士的集体呼吁

第二节 张翥的音乐造诣、婉丽词格与其典雅词风

一、张翥的音乐造诣及其所表现出的词学观

二、张翥词中的颜色字与其婉丽谐和的词格

三、张翥言情词婉丽典雅的词风特点

第三节 许有壬的儒臣心态与其清雄雅健的词风

一、文通于政——许有壬为人为政为文之评价

二、许有壬词中的儒臣心态及自我化解

三、许有壬词风清雄雅健的特点

第四章 顾瑛及其玉山雅集与顺帝时期士风和词风的转变

第一节 顺帝前期士风的变奏序曲:顾瑛及其玉山雅集

一、元末名士的风向标:顾瑛及其玉山雅集

二、玉山雅集之古今汇评

三、乐往哀生——玉山雅集主旋律的变奏曲

第二节 行乐忘忧的心理——以玉山雅集所传诗词为例

一、至正十二年玉山雅集所传诗作

二、玉山雅集所传词作

三、“玉山”中人行乐忘忧心理的生成

第三节 自挽风尚与自挽式雅集——顺帝后期士风和词风的转变

一、士人自挽行为与自挽诗的发展历程

二、元顺帝时期士林间的自挽风尚

三、反抗与超越死亡——顾瑛自挽式雅集的意义和影响

四、走向沉郁——顺帝后期士风之变雅趋势对词风嬗变的影响

第五章 行旅避难、流寓与顺帝后期词坛中心及词人群的形成

第一节 元末战争与词人的政治立场

一、内忧外患的时代

二、元末农民战争与行旅避难词、流寓词的产生

三、元末词人对农民战争的态度和政治立场

第二节 元末行旅避难词的心理特征及其中时间词语的审美内涵

一、元末行旅避难词的判定

二、失落与追寻——元末行旅避难词的心理特征

三、词人精神桃源与乌托邦的建构——行旅避难词中时间词语的审美内涵

第三节 元末词人流寓地分布考察和流寓地城市形象

一、流寓与元末词人流寓地分布考察及城市形象

二、张士诚治下流寓区的政策与流寓词人对张士诚政权的态度

第四节 流寓导致的词人重组与顺帝后期词坛中心及词人群的形成

一、平江词坛及其词人群

二、松江词坛及其词人群

第六章 元末词的存史意识、词史价值与顺帝后期词坛词风的振起

第一节 元末词中的存史意识与词史价值

一、以词感事、纪实、存史的历史传统

二、元末词人的存史意识及其在元末词中的体现

三、元末词的词史价值

第二节 元顺帝词坛创作主题取向的演变

一、顺帝前期词坛创作主题的取向

二、顺帝后期词坛创作主题取向的演变

第三节 元顺帝后期词坛词风振起的标志

一、纪实与存史——元末填词观念的转变

二、叙事与写实——元末词的创作手法

三、元末词的词貌特点:言志与诗化,本色与自然

第七章 元末词风的情感基调与词人的哲学思考及人生追求

第一节 “愁”“梦”“闲”——元末词人心理通道上的情感坐标

第二节 愁苦之音——元末词风的情感基调

一、元末词中“愁”的情感强度与心理意味

二、多种修辞手法下的“愁”与其多样化特征

第三节 浮生若梦——元末词人的哲学思考

一、“梦”与文学(词)的关系溯源

二、“须信百年俱是梦”——元末词人对历史人生之否定性哲学思考

三、元末词中梦的类型和内涵

第四节 求闲与乐闲——元末词人的人生追求

一、“闲”字的演变及其在文学中的引入

二、“闲”是一种心灵的态度和生命的状态

三、“闲”在元末词中的表现及其思想与审美内涵

结语:由婉雅清健走向沉郁悲凉 ——元顺帝词坛词风嬗变的内涵总结

主要参考文献

一、古代典籍

二、中国现当代著作

三、外国译著

四、期刊论文

五、学位论文(以下按时间先后排序)

后记

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