本书是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
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导读
学而篇第一
人不知而不愠
巧言令色,鲜矣仁
吾日三省吾身
节用而爱人,使民以时
弟子入则孝,出则弟
过则勿惮改
虽曰未学,吾必谓之学矣
敏于事而慎于言
贫而无谄,富而无骄
不患人之不己知
为政篇第二
为政以德,譬如北辰
从心所欲,不逾矩
色难,曾是以为孝乎
温故而知新
学而不思则罔
知之为知之,不知为不知
人而无信,不知其可也
八佾篇第三
是可忍也,孰不可忍也
君子无所争,必也射乎
孰谓鄹人之子知礼乎
射不主皮,为力不同科
事君尽礼,人以为谄也
君使臣以礼,臣事君以忠
乐而不淫,哀而不伤
遂事不谏,既往不咎
里仁篇第四
里仁为美
苟志于仁矣,无恶也
人之过也,各于其党
朝闻道,夕死可矣
耻恶衣恶食者,未足与议也
君子喻于义,小人喻于利
见不贤而内自省也
公冶长篇第五
虽在缧绁之中,非其罪也
邦有道不废,邦无道免于刑戮
吾斯之未能信
弗如也,吾与女弗如也
朽木不可雕也
敏而好学,不耻下问
三思而后行
其知可及也,其愚不可及也
必有忠信如丘者焉
雍也篇第六
雍也可使南面
居简而行简,无乃大简乎
不迁怒,不贰过
君子周急不继富
回也,其心三月不违仁
一箪食,一瓢饮
力不足者,中道而废
好之者不如乐之者
知者乐水,仁者乐山
己欲立而立人,己欲达而达人
述而篇第七
述而不作,信而好古
学而不厌,诲人不倦
志于道,据于德
举一隅不以三隅反
三人行,必有我师焉
多闻,择其善者而从之
苟有过,人必知之
奢则不孙,俭则固
子温而厉,威而不猛
君子坦荡荡,小人长戚戚
泰伯篇第八
三以天下让,民无得而称焉
有若无,实若虚
临大节而不可夺也
士不可以不弘毅,任重而道远
人而不仁,疾之已甚
不在其位,不谋其政
唯天为大,唯尧则之
才难,不其然乎
禹,吾无间然矣
子罕篇第九
子罕言利与命与仁
毋意,毋必,毋固,毋我
吾少也贱,故多能鄙事
叩其两端而竭焉
君子居之,何陋之有
出则事公卿,入则事父兄
逝者如斯夫,不舍昼夜
苗而不秀,秀而不实
后生可畏,焉知来者之不如今也
匹夫不可夺志也
知者不惑,仁者不忧
未之思也,夫何远之有
乡党篇第十
便便言,唯谨尔
君召使摈,色勃如也
上如揖,下如授
食不厌精,脍不厌细
食不语,寝不言
席不正,不坐
杖者出,斯出矣
朝服而立于阼阶
丘未达,不敢尝
君赐食,必正席先尝之
先进篇第十一
先进于礼乐,野人也
于吾言无所不说
南容三复白圭
吾不徒行以为之椁
噫!天丧予
非我也,夫二三子也
过犹不及
参也鲁,由也
论笃是与,君子者乎
是故恶夫佞者
颜渊篇第十二
克己复礼为仁
己所不欲,勿施于人
君子何患乎无兄弟也
文犹质也,质犹文也
百姓不足,君孰与足
君君、臣臣、父父、子子
子路无宿诺
子帅以正,孰敢不正
不可则止,毋自辱也
子路篇第十三
先之劳之,无倦
名不正则言不顺
虽多,亦奚以为
既庶矣,又何加焉
善人为邦百年
不能正其身,如正人何
虽不吾以,吾其与闻之
近者悦,远者来
欲速则不达,见小利则大事不成
吾党之直者异于是
君子和而不同
不如乡人之善者好之,其不善者恶之
宪问篇第十四
邦无道,谷,耻也
有言者不必有德
饭疏食,没齿无怨言
见利思义,见危授命
虽曰不要君,吾不信也
谲而不正,正而不谲
不以兵车,如其仁
勿欺也,而犯之
君子上达,小人下达
君子思不出其位
君子耻其言而过其行
知其不可而为之者
卫灵公篇第十五
俎豆之事,则尝闻之矣
君子固穷,小人穷斯滥矣
非也,予一以贯之
无为而治者,其舜也与
杀身以成仁
人无远虑,必有近忧
躬自厚而薄责于人
君子求诸己,小人求诸人
君子不以言举人,不以人废言
小不忍则乱大谋
过而不改,是谓过矣
季氏篇第十六
季氏将伐颛臾
益者三友,损者三友
君子有三戒
君子有三畏
生而知之者,上也
君子有九思
民到于今称之,其斯之谓与
不学礼,无以立
邦君之妻,君称之曰夫人
阳货篇第十七
日月逝矣,岁不我与
割鸡焉用牛刀
乡愿,德之贼也
道听而涂说,德之弃也
孺悲欲见孔子
年四十而见恶焉,其终也已
微子篇第十八
殷有三仁焉
季桓子受之,三日不朝
往者不可谏,来者犹可追
君子不施其亲
子张篇第十九
士见危致命,见得思义
执德不弘,信道不笃
博学而笃志,切问而近思
君子学以致其道
小人之过也必文
仕而优则学,学而优则仕
其不改父之臣与父之政
其生也荣,其死也哀
尧曰篇第二十
虽有周亲不如仁人
子张问于孔子
不知信,无以知人也
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