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历史新声:中国杰出青年历史学人(东方历史评论第3辑)电子书

  如果说时代精神能够造就一代的史家,一代史家的著述也总折射出那个时代的魅力的话,那么我们就有充分的理由认真、细心地研读今天的历史学家的作品,不仅仅是为里面的知识学问,也为我们所处的当下确立坐标,为未来寻找方向。——《东方历史评论03:历史新声——中国杰出青年历史学人》编者的话

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作       者:许知远主编,绿茶执行主编

出  版  社:广西师范大学出版社

出版时间:2013-10-01

字       数:25.5万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 史学理论

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《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人,希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战,是让史学摆脱经学附庸的地位,成为近代的历史学,那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事,创造一个更新的,同时也还原一个曾经的历史学。<br/>【推荐语】<br/>如果说时代精神能够造就一代的史家,一代史家的著述也总折射出那个时代的魅力的话,那么我们就有充分的理由认真、细心地研读今天的历史学家的作品,不仅仅是为里面的知识学问,也为我们所处的当下确立坐标,为未来寻找方向。——《东方历史评论03:历史新声——中国杰出青年历史学人》编者的话<br/>【作者】<br/>许知远:2000年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔,现就职于《生活》与《商业周刊》,也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家,他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。绿茶:本名方绪晓,曾任人民网读书频道主编、《新京报书评周刊》统筹编辑、《文史参考》杂志主编。<br/>
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编者的话:历史新声

陈远:做学问是为解答自己的疑惑

院系调整中的燕京大学

沈巍:幽暗的史学

戏梦台北:新编京剧中的政治隐喻

“那一日炉中焚宝香”

“我两家患难相随祸福共”

“这都是锦心绣口才子虚文”

“十七载乔扮一身男儿气”

“成败兴亡一刹那”

崇明:回到近代自由主义传统

革命的终结——论孚雷的革命研究

冯筱才:重识历史经验的价值

上海下层民众对“五四运动”的反应——以“日人置毒”风潮为中心

五四运动在上海的实现与置毒风潮的产生

由“排外”到“排内”:置毒风潮中民众的暴力行动与全面恐慌

消弭置毒风潮:报纸与官厅的努力

结论

付海晏:影射史学或集体的写作均不可取

安世霖的悲剧:1946年白云观火烧案研究

夺观

缠讼

惨案

变动社会中的道士、道教与政治

姜鹏:历史学者做通俗化工作从未间断

一个曹操,各自表述

李里峰:如果历史无用,则一切皆可曰无用

土改中的工作队

工作队员的两个世界

“走过桥梁,进入村庄”

解放者与滥权者

罗杨二张家工作队的罪状

“一朝天子一朝臣”

小结:运动与日常

梁志:寻根溯源,清算冷战的遗产

在反共、稳定和民主间权衡——韩国政治变动与美国因素(1960—1961)

以反共之名,行独裁之实

李承晚行至末路

软弱的张勉政权

朴正熙上台了

马建标:在同情之理解中研究历史

“不朽的家国梦”:五四知识分子的国家认同

新学生及其国家意识

日本:作为“敌国”而存在

寻求新的国家认同:“少年中国”之梦

结语

唐小兵:重新认识知识人传统的历史谱系

重访中国革命:以德性为视角

道德严格主义

知识分子在革命中的德性与情感

结语

肖清和:儒家基督徒身份认同下的两头蛇

耶稣形象:明末清初西学东传的一个典型案例

天主或耶稣:耶稣形象的引入与传播

陡斯(Deus)或上帝:天主教中文著作中的耶稣形象

神圣与世俗:《进呈书像》及其中的耶稣形象

“渠魁”与“厉鬼”:明末清初世人对耶稣形象的反应

余论

昝涛:这个时代的史学危机更严重

土耳其的民族主义与“族史重构”——以“土耳其史观”为中心

“土耳其主义”:土耳其民族主义的产生

“土耳其史观”的提出

结论

丁三:情怀既立,观念自在其中

滇缅公路的修筑

张宏杰:中国史就是一部专制技术发展史

一个绅士家族的经济成长:以湘乡曾氏为例

由庶民家庭到绅士家庭

湘乡曾氏经济崛起的几条途径

湘乡曾氏的鼎盛状态及结论

朱浒:在衰变的年代里

整体性话语与地方性实践——中国红十字会起源再研究

百年中国,薪火六代——六代史家的起承转合

二战一代的历史学家

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