领略诗词之美,提升人生境界。 近代中国久负盛名的一部词话著作,注释译文详解,清扫阅读障碍, 弥缺补遗。 《人间词话》观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视。本书提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。 中国二十世纪著名的诗词美学经典,深受鲁迅、胡适、梁启超、陈寅恪、朱光潜推崇的国学大师。
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序 人间最美是词话
《人间词话》原稿卷首的题诗
卷上·人间词话
一 词以境界为最上
二 造境与写境
三 有我之境与无我之境
四 无我之境优美,有我之境宏壮
五 理想家与写实家
六 喜怒哀乐亦境界
七 著一字而境界全出
八 境界大小,不关优劣
九 兴趣、神韵,不如境界
十 气象
十一 深美闳约和惊艳绝人
十二 词句与词品
十三 南唐中主李璟妙句
十四 句秀、骨秀、神秀
十五 词至李煜而眼界始大
十六 词人不失赤子之心
十七 诗人与阅世
十八 李后主之词以血书者
十九 冯延巳词开北宋一代风气
二十 冯延巳《醉花间》词
二十一 欧阳修词本前人而尤工
二十二 少游、永叔词品
二十三 咏春草绝调
二十四 风人深致
二十五 忧生与忧世
二十六 成大事业、大学问者必经三种境界
二十七 欧阳修词豪放中有沉着之致
二十八 秦观词淡语有味、浅语有致
二十九 秦观词境,最为凄婉
三十 气象相似
三十一 词中少陶渊明诗、薛收赋气象
三十二 词之雅郑,在神不在貌
三十三 创调之才多,创意之才少
三十四 词忌用替代字
三十五 用代字不为工
三十六 周邦彦《苏幕遮》得荷神理
三十七 苏轼和韵似原唱
三十八 咏物之词以苏轼《水龙吟》最工
三十九 姜夔写景之作,终隔一层
四十 隔与不隔之别
四十一 写情、写景之不隔
四十二 姜夔词有格调而无意境
四十三 南宋词人仅辛弃疾堪与北宋人颉颃
四十四 苏轼之词旷,辛弃疾之词豪
四十五 苏、辛词雅量高致
四十六 词中之狂、狷、乡愿
四十七 辛弃疾咏月词
四十八 史达祖、周邦彦词品
四十九 吴文英词佳者
五十 取其词中语评吴文英、张炎词
五十一 此种境界,可谓千古壮观
五十二 纳兰性德词真切
五十三 词未必易于诗
五十四 一切文体,始盛终衰
五十五 诗词有题而诗词亡
五十六 大家之作所见者真,所知者深
五十七 诗词之道
五十八 白居易、吴伟业隶事优劣
五十九 近体诗与词之体质
六十 出入宇宙人生
六十一 轻视外物与重视外物
六十二 淫词、鄙词、游词
六十三 马致远《天净沙》得唐人绝句妙境
六十四 人各有能有不能
卷下·未刊手稿与补录稿
一 余最爱白石二语
二 双声叠韵
三 叠韵不拘平、上、去三声
四 文学升降之关键
五 曾觌中秋应制词
六 贺铸词少真味
七 易学难工,难学易工
八 不得其平而鸣
九 善人与天才
十 一切景语皆情语
十一 专作情语而绝妙者
十二 诗之境阔,词之言长
十三 言气质,言神韵,不如言境界
十四 借古人之境界为我之境界
十五 长调自以周、柳、苏、辛为最工
十六 稼轩《贺新郎》词非有意为之
十七 稼轩、韩玉开北曲四声通押之祖
十八 谭献论词
十九 词家时代之说
二十 生香真色与彩花
二十一 王士祯词佳者似贺铸
二十二 学人之词,朱孝臧为极则
二十三 寄兴深微
二十四 半塘和正中《鹊踏枝》
二十五 皋文论词,深文罗织
二十六 贺裳论史达祖词
二十七 元好问论陈师道诗
二十八 北宋词有句,南宋以后无句
二十九 朱熹论梅尧臣诗
三十 “自怜诗酒瘦”等语非警语
三十一 文天祥词风骨甚高,亦有境界
三十二 和凝《长命女》不减夏竦《喜迁莺》
三十三 北宋词不妨疏远
三十四 朱彝尊贬《草堂诗余》而推《绝妙好词》
三十五 梅溪诸家词肤浅
三十六 沈昕伯词
三十七 政治家之言与诗人之言
三十八 宋人小说,多不足信
三十九 “沧浪”“凤兮”,开楚辞体格
四十 有句与有篇
四十一 倡优与俗子
四十二 《蝶恋花》为欧阳修所作
四十三 艳词可作,唯万不可作儇薄语
四十四 词人之忠实
四十五 词集与诗集的类似
四十六 论词之失
四十七 苏轼、姜夔之旷
四十八 内美与修能
四十九 诗人视一切外物皆游戏之材料
补遗·眉批、跋语
词作·人间词
人间词甲稿
人间词乙稿
附录甲·引用的诗词原文
附录乙·其他诗词家评论
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