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树之生命木之心(天地人三卷)电子书

★凝聚一千三百年木构建筑智慧精华——奈良的法隆寺始建于公元7世纪,是日本现存*古老的木结构建筑群,被日本政府指定为国宝,并入选世界遗产。法隆寺得以保存至今,离不开寺庙的专制宫殿木匠,本书的主人公之一西冈常一,即是法隆寺*后一代专职的宫殿大木匠,本书如实记录了西冈常一传承下来的宫殿木匠口诀和他身体力行的工匠精神,完整再现了传统智慧对于建筑和文化的理解。

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作       者:盐野米松

出  版  社:广西师范大学出版社

出版时间:2016-11-01

字       数:23.9万

所属分类: 文艺 > 艺术 > 艺术理论与概况

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本书是著名作家盐野米松,对日本师徒三代宫殿木匠持续十年的采访笔录,分为天、地、人三卷。日本*后的宫殿大木匠西冈常一全心投古建的一生,其*继承人小川三夫创建要让木匠吃饱饭的“鵤工舍”的历程,二十个年轻学徒让手艺长体内的成长故事,天地人三卷不仅呈现延续了一千三百年的日本古建智慧与匠人之魂,而且纪录片式地讲述了一门古老技艺在现代的传承。同时,其中的工匠口诀、师徒制度等内容亦可为普通读者所借鉴,前日本驻华大使、伊藤忠商事前社长丹羽宇一郎认为《树之生命木之心》是所有经营管理者的之书。在盐野米松采访的二十二年之后,中文版译者回访了当年的学徒,了解到他们的近况,更独家增补对鵤工舍目前*一名女徒弟的访谈。   【天卷】: 拥有上千年历史的法隆寺,是世界*古老的木构建筑群,时至今日仍以优美之姿岿然屹立。支撑其体魄的不仅是木头,还有世世代代奉公于法隆寺的工匠们。日本*后的法隆寺宫殿大木匠西冈常一,在日本采写*人盐野米松的挖掘下,忆述自己投古建筑的一生,从树木的癖性谈到如何构建匠心,从修复古建筑的经验到世代传承的法隆寺工匠口诀……他朴素而有力的讲述,不仅让人看到日本匠人忘我执着的一生,也可一窥经岁月淬炼的古代日本建筑技术和智慧。   【地卷】: 千百年来,宫殿木匠的技艺是如何一代代传承的?靠的不是数据,也不是文献,而是一双手传递到另一双手中的记忆。在这“手的记忆”中,是已经传承了一千三百年的智慧。西冈常一*的徒弟小川三夫,回溯了自己成为宫殿木匠的修炼之路,以及创建要让木匠吃饱饭的宫殿木匠集体“鵤工舍”的历程,宫殿木匠这一快要消失的业种自此重新枝散叶。而在这一传承的过程中,他们采取传统古老而又费力费时的“师徒制度”,像对待木材一般,看透徒弟的癖性,因材施教地培养,或许十年或许更长的时间,直至让手艺长体内。   【人卷】: 小川三夫创立的鵤工舍,聚集了形形色色想要当宫殿木匠的人。来此学徒的年轻人同吃同住同劳动,在一起生活的过程中,身体、人格、技艺都慢慢发生着变化。盐野米松对这些学徒行了纪录片式的采写,二十个不同的人生故事,透露出年轻匠人们的梦想与生活、坚持与退缩,还原了一个真实的匠人世界,也由此看到一门承继了千百年的古老技艺如何在新时代传承。时隔二十二年中文版出版之际,译者回访当年的学徒,各人不同的近况令人感慨。<br/>【推荐语】<br/>★凝聚一千三百年木构建筑智慧精华——奈良的法隆寺始建于公元7世纪,是日本现存*古老的木结构建筑群,被日本政府指定为国宝,并选世界遗产。法隆寺得以保存至今,离不寺庙的专制宫殿木匠,本书的主人公之一西冈常一,即是法隆寺*后一代专职的宫殿大木匠,本书如实记录了西冈常一传承下来的宫殿木匠口诀和他身体力行的工匠精神,完整再现了传统智慧对于建筑和文化的理解。 ★三代宫殿木匠半个世纪的技艺传承——西冈常一的徒弟小川三夫,将师父的技艺发扬光大,创办了“让匠人吃饱饭”的木匠工舍,四十年来完成各种寺庙工程近两百个,被北野武称为“日本的宝”,本书通过西冈常一、小川三夫及其徒弟们的讲述,记录了三代宫殿木匠在“顺流而下的时代逆流而上”的故事,这不但是一本记录传统智慧的著作,更是一本表现匠人工作方式和处世哲学的生活美学经典。 ★经营管理之书——小川三夫的木匠工舍以其独特的管理方式,培养了近百名优秀的宫殿木匠,修建了遍布日本各地的寺庙工程,取得了巨大的成功,在这本书中所体现的经营管理之道,也值得现代企业借鉴,前日本驻华大使、伊藤忠商事前社长丹羽宇一郎认为《木之生命木之心》是所有经营管理者的之书,本书也因此称为日本经管类畅销书。 ★畅销日本二十余年,中文版独家增补鵤工舍现状——本书译者是小川三夫和盐野米松的好友,在日文原版畅销二十年之后,中文译者回访小川三夫的工舍,了解到当年书中提到木匠如今的状况,并增补*一名女弟子的口述,使得中文版比日文原版更加全面、珍贵。<br/>【作者】<br/>◎  作者简介 西冈常一,出生于奈良县斑鸠町法隆寺西里,与祖父西冈常吉、父亲西冈楢光三代同为法隆寺的栋梁。十六岁正式始跟随祖父行木匠学徒,二十七岁因法隆寺解体工程中对土质的鉴别得到肯定,荣任法隆寺栋梁。一九五九年修建明王院五重塔,一九六七年始修建法轮寺三重塔,一九七〇年作为栋梁始复建药师寺的大雄宝殿和西塔,恢复已经灭迹了的唐代宫殿木匠的工具“枪刨”。一九七七年被认可为文化财产保护之技术持有者,一九九三年获得文化功劳奖,被世人称为“将飞鸟时代延续下来的寺院建筑技能传承给后世的‘后的宫殿木匠’”。一九九五年,因患癌症去世。 小川三夫,一九四七年出生于栃木县矢板市,日本宫殿大木匠,鵤工舍创始人。一九六六年拜西冈常一为师,成为其的徒弟,并参与修建法轮寺。一九七七年独立创建宫殿木匠集体“鵤工舍”,鵤工舍成立后,承了国土安稳寺、国泰寺等各地寺庙的改修、再造、新建工作。二〇〇三年被日本政府授予“现代名工”称号。 盐野米松,一九四七年出生于秋田县角馆镇,用三十年时间走访全日本,对各地的手艺人行采写,用手艺人的语言记录他们的生活和技艺,在日本作家中被公认为采写人。曾因创作《古老的地图》、《加油的日子》和《空巢》等作品四次成为芥川奖候选人。2003年凭借《夏天的池塘》荣获日本绘本大奖。同年,为了表彰他常年坚持不懈的写作活动,国际天文联盟将第11987颗小行星以他的名字(YONEMATSU)命名。其作品《留住手艺》以及他的不懈努力,对日本保护传统手艺的文化热潮起到了推波助澜的作用。 ◎  译者简介 英珂,生于六〇年代,在日本生活及工作近十年。曾任电视导演二十余年,供职于日本NHK电视台和中国中央电视台。自由写作者,翻译者。译作有《留住手艺》。二〇〇五年创立民艺品牌“留住手艺”,推崇“崇尚宫殿精神创造时尚匠器”理念,致力于与手艺人合作,制作符合现代生活美学的民间手工产品。<br/>
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《树之生命木之心》序

天卷

导语

西冈常一的话

日文版出版前言

前篇

什么是“宫殿木匠”

让树更长久地生长

树的两个生命

础石的重要性

触摸树的感觉

向飞鸟时代的木匠学习

老料是宝

培育能活上千年的树

宫殿木匠的自然观

工具和木匠之魂

最想盖的建筑

有一种“学问”叫经验

因为是木匠才知道的事

学者和手艺人

后篇

师徒制度和学校教育

什么才是“教”

让“芽”发出来

关于“培养”

“徒劳”的意义

关于“夸奖”

有“癖性”的树和有“癖性”的人

祖父的教诲

法隆寺的第三代栋梁

没让儿子们继承的理由

为夫为父

留在记忆中的人们

法隆寺工匠的口诀

生而逢时

口述者西冈常一的后记

西冈常一木匠生涯

地卷

写在前面的话

前篇

我也要建造这样的塔

入门前栋梁给我写的信

顶住父亲的反对

跟西冈栋梁两个人的法轮寺

入门的仪式

法轮寺的停工和药师寺大殿的再建

担任法轮寺三重塔的副栋梁

在西冈楢光临终前看到的匠人之魂

栋梁弟弟楢二郎的匠人艺

高田好胤住持的一句话

关于工具

西冈栋梁的教育法

关于师兄弟

不懂的地方怎么问

图是读懂的而不是看懂的

法隆寺的魔鬼

最后的大木匠

法隆寺是木匠的教科书

后篇

要做能吃饱饭的宫殿木匠

创立技能工舍 “鵤工舍”

独立后的第一份工作

收徒

以千年为单位的时间

鵤工舍的师徒制度

学徒最初的工作是做饭和打扫卫生

用身体去记忆

不怕花时间

首先要学会应对巨大的木料

先用好工具再说

不用机械的理由

照顾新来的弟子

关于阿研

关于儿子量市

遇到失败的时候

作为宫殿木匠的分内事

现在的苦恼和对未来的考虑

人卷

导语

宫殿木匠的业余棒球队

一 师父 小川三夫的想法

关于鵤工舍的创立

师父小川三夫谈鵤工舍

这里不是学校

入舍希望

鵤工舍的今后

将来的事情

为什么要做饭

播种

癖性也是重要的

进退两难

修业“留学”

鵤工舍的入舍仪式

二 鵤工舍的徒弟们

鵤工舍的二宫金次郎像

徒弟们的生活

大工 北村智则

大工 大工树

大工 角间信行

引头 松本源九郎

引头 千叶学

引头 中泽哲治

引头 飨场公彦

长 原田胜

长 藤田大

长 吉田朋矢

连 前田世贵

连 小川量市

连 柴田玲

连 松永尚也

连 大桥诚

连 花谷太树

连 清水秀康

大工 冲永考一

大工 川本敏春

鹈饲圣(入门八年)

三 西冈常一寄语孙徒弟们

西冈常一寄语孙徒弟们

开启新的旅程

四 访谈收录

对谈:造物和育人

对谈:采写的醍醐味

译者后记

附录 鵤工舍参与的部分工程

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