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前言
绪论
第1章 希拉里·曼特尔的创作源泉及思想根源
1.1 创作背景
1.1.1 名声地位
1.1.2 作品及奖项
1.1.3 家庭成长背景
1.1.4 创作背景
1.2 创作思想及风格
1.2.1 历史小说之辩
1.2.2 女性书写
1.2.3 恐怖的作家
1.2.4 关注“转变”主题
1.3 布克奖、英格兰特性与曼特尔
1.4 勃发与拓垦：国内希拉里·曼特尔研究
1.4.1 书评式的解读：布克奖获奖信息报道
1.4.2 多面的曼特尔：作家成长与创作背景研究
1.4.3 他者的复原：托马斯·克伦威尔形象解读
1.4.4 潜在的空间：曼特尔研究的不足与展望
第2章 希拉里·曼特尔小说研究
2.1 历史小说
2.1.1 置身历史漩涡，诠释政治人生——读希拉里·曼特尔的《狼厅》
2.1.2 王室婚姻，政坛名臣——读希拉里·曼特尔的小说《提堂》
2.1.3 权力人物的转变——《一个更安全的地方》
2.1.4 想象与理性的对立——《巨人奥布莱恩》
2.2 超自然小说
2.2.1 天使还是恶魔——《弗勒德》中的人物形象
2.2.2 炼狱无处不在——《黑暗之上》的死灵世界
2.3 家庭小说
2.3.1 孤女寡母的世界——《每天都是母亲节》与《空白财产》解读
2.3.2 信仰，秘密，家庭——《变温》解读
2.4 女性小说
2.4.1 一个西方女性的自白——《加沙大街上的八个月》解读
2.4.2 欲望和理想——《爱的考验》解读
第3章 伦理道德批评与共同体形塑
3.1 叙事伦理批评与曼特尔的伦理情怀
3.1.1 叙事伦理及叙事伦理批评
3.1.2 希拉里·曼特尔小说的叙事伦理
3.2 谁之立场，何种伦理：《狼厅》与《提堂》的叙事视角研究
3.2.1 故事层面的“隐含作者=叙述者”及“主人翁=聚焦者”叙事视角
3.2.2 修辞层面的展示型视角与第三人称有限视角
3.2.3 意识形态层面的“内聚焦”视角
3.3 《狼厅》与《提堂》的反讽叙事与伦理乌托邦建构
3.3.1 小说的标题呈现有力反讽
3.3.2 两个托马斯的反转对比实现人物与情境的反讽式呈现
3.3.3 小说的伦理乌托邦建构
3.4 空间化历史、斯芬克斯因子与王权伦理——《狼厅》的文学
3.4.1 重构伦理现场：空间化的历史记忆
3.4.2 斯芬克斯因子失衡：伦理恐惧与民族身份焦虑
3.4.3 王权暴力合理化：重构王权伦理秩序与王权崇拜
第4章 文化与共同体形塑
4.1 构建民族文化共同体
4.1.1 民族共同体
4.1.1.1 民族与民族国家
4.1.1.2 共同体
4.1.1.3 民族共同体
4.1.2 “文化”与民族文化认同
4.1.2.1 “文化”的界定
4.1.2.2 民族文化认同
4.1.3 曼特尔历史小说中民族文化共同体书写概述
4.2 重塑克伦威尔，重构共同体文化
4.2.1 英国民族共同体对克伦威尔形象的构建
4.2.2 对集体记忆中克伦威尔形象的继承和巩固
4.2.3 重塑克伦威尔，重构共同体文化
4.3 《狼厅》中克伦威尔的家庭建构及共同体形塑
4.3.1 亲情的力量是建构家庭的主要能量
4.3.2 生育是家庭建构的重要因素
4.3.3 家庭发展能力是家庭建构的重要保障
4.4 “进步”的代价：《巨人奥布莱恩》对异化的反思
4.4.1 “进步”浪潮中主体的非人文化
4.4.2 “进步”浪潮中主体的非个性化
4.4.3 “进步”浪潮中主体的工具化
总结
附录 希拉里·曼特尔的小说一览
参考文献
索引
后记
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