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总序
戏史何以需辨
戏史何以需辨
古代戏曲研究的检讨与展望
由“变相祭祀”到戏剧（论纲）
《先秦乐舞戏剧大事年表》序
书《巴蜀目连戏剧文化概论》后
郑之珍所据“陈编”臆说
在里程碑的基础上继续前进——书廖著《中国戏曲发展史》后
学习《昆剧演出史稿》的点滴体会——为悼念陆萼庭先生作
行年七十，而知六十九年之非——重读周贻白先生的《中国戏剧史》
元明剧作谈琐
“琼筵醉客”别解
《白兔记》和由它引起的一些思考
畸形发展的明代传奇——三种明刊《白兔记》的比较研究
《西楼记》及其作者袁于令
杜丽娘情缘三境
以史为鉴话当今
由看不懂“戏剧戏曲学”说起——在厦门大学“‘戏剧戏曲学’学科建设研讨会”上的发言稿
新世纪傩戏学发展刍议
沪剧“西装旗袍戏”的定性问题
为可能有的最大观众群服务——由观览“南戏新编系列剧目展演”想到的
“不可孤芳自赏，尤宜曲高和众”——昆曲列为“人类口述与非物质遗产代表作”断想
戏曲艺术的宫殿是由演员支撑起来的
戏剧艺术的生命力在于从众随俗——由周信芳先生想到的
再谈戏剧艺术的生命力在于从众随俗
说“剧本，剧本，一剧之本”
附录
陈多先生主要著述存目
不疑处有疑——陈多先生学术思想述评
后记
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