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况且况且况(李长声自选集)电子书

读解日本这一热闹又雾气迷蒙的讨论场中,他是独一无二的李长声。 日本便是那个日本,而李长声为我们拨了历史和距离层层累叠而起的障眼的帘幕,歪正着、四两拨千斤地撬动那个小而沉重的东瀛话题;令人明白花道茶道未必“头头是道”,寻访熟悉的古昔或许也“不过是流于表面的错认、误解”。 你几乎无法相信他在随笔这样的文体之中插了如此密集的“知识”,却仍旧不失那种散淡不羁的超然趣味。以温和的“雅痞”之态,告诉了我们解说日本文化与历史的正确姿势,走“看山是山—看山不是山—看山还是山”的第三重境界。

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作       者:李长声

出  版  社:上海交通大学出版社

出版时间:2017-06-28

字       数:13.5万

所属分类: 文艺 > 文学 > 文学作品集

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    本书系旅日华人作家李长声的三卷本自选集中的文化与历史篇。“知日”渐成潮流,然而大半个世纪以来,我们几乎只从一个位置、一种角度去品评这个邻居的种种,作者则建议我们动动步子,调适距离。此书汇集了作者关于日本文化众多切近又深远的描摹,从幽玄的枯山水到别具一格的赏花姿态,从能乐的变迁到日本人的审美与自我反思,将文化与历史熔于一炉,同时阐释了日本文化与中国文化之间繁复的历史勾连,也澄清了诸多误会。文字之间,作者自身的文化史观也恍然可见。<br/>【推荐语】<br/>读解日本这一热闹又雾气迷蒙的讨论场中,他是独一无二的李长声。 日本便是那个日本,而李长声为我们拨了历史和距离层层累叠而起的障眼的帘幕,歪正着、四两拨千斤地撬动那个小而沉重的东瀛话题;令人明白花道茶道未必“头头是道”,寻访熟悉的古昔或许也“不过是流于表面的错认、误解”。 你几乎无法相信他在随笔这样的文体之中插了如此密集的“知识”,却仍旧不失那种散淡不羁的超然趣味。以温和的“雅痞”之态,告诉了我们解说日本文化与历史的正确姿势,走“看山是山—看山不是山—看山还是山”的第三重境界。 他延续了周作人林语堂一代创的现代性知识随笔。那种诙谐恰到好处,又认认真真的情态,或许可以构成你在当下的阅读语境下一本散文的因缘。<br/>【作者】<br/>      李长声,1949年生于长春,曾任《日本文学》杂志副主编。1988年东渡日本,一度专攻日本出版文化史。上世纪90年代以来为北京、上海、广东、台湾等地的报刊写随笔专栏,结集为《日知漫录》《居酒屋闲话》《风来坊闲话》《东京湾闲话》等十余种,近译有藤泽周平著《隐剑孤影抄》《黄昏清兵卫》。<br/>
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内容提要

桃太郎

小和尚从哪里来

信神信佛信耶稣,什么都信即为无

寺庙原是派出所

吃出禅味儿

不许荤肉入民家

素菜成席出禅寺

少女癖

枯水枯山费苦心

赏花与聚饮

优雅的牛车

稻草绳文化

极乐的庭园

天皇家的祖坟

平清盛

真名实地的麻烦

行脚与旅行

头头皆是道

古典四大戏

浮世绘的纠结

蛛丝能承受之重

AV女优

女孩儿叫啥名

混浴与儒教

踏绘与火眼金睛

恩仇何曾一笑泯

江户文化东京人

和纸的末路

原节子的鼻子

欢悦大众的文化之花

假设……就会有别样日本

日本犹须中国化

老二们

日本人与英语

精明与精细

漫画你学不来

辞书的思想

国人好辩

右翼,以及左翼

九 条

落花时节读华章

没有菊与刀,我们有周作人

莫须有的日本论

中国何曾不知日

友好二千年的画皮

没跟你说我懂日本

纸上声

视而能见

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