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作       者:苏缨

出  版  社:湖南文艺出版社

出版时间:2018-05-01

字       数:13.2万

所属分类: 文艺 > 文学 > 诗词歌赋

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北宋承平日久,在宽松、放的社会氛围中,被主流社会视为艳科小技的宋词渐渐萌生壮大。晏殊更以其非凡的才情引领了宋词雅化的方向,而苏轼和辛弃疾则以天才的跨界创新辟了豪放词一路。 “自在飞花轻似梦”,宋词穿越千年来到我们面前,仿佛犹染花香。宋代词人灿若繁星,苏缨以美的维度遴选比较,选取了秦观、晏殊、晏幾道、苏轼、欧阳修、辛弃疾等六位代表词人,品读他们的代表作,从词的土壤、发端、语言、声律、境界、变异等角度描摹宋词的玲珑六面,阐释了宋词萌生、发展的演史;并融汇中西方诗学理论,结合当下审美潮流,发前人所未见,带读者走宋词的唯美境界。 书中徐徐展一卷宋词世界的《清明上河图》。我们仿佛看到落魄市井的柳永还在浅斟低唱,而矜贵宰相晏殊犹自在小园香径徘徊;苏轼中秋月下把酒问天,辛弃疾深夜醉里挑灯看剑;而秦观与小晏,怀想着远方,在宋词的夜空中画出一场场流星雨…… <br/>【推荐语】<br/>▲王国维《人间词话》有言:“词以境界为*上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。” 欣赏宋词,捕捉宋词的独特美感,也许是我们这个蓬勃的商业时代极其稀缺的能力。 ▲诗词品鉴圣手苏缨,在浩如烟海的宋词中以美的维度遴选近百首宋词,以锦心妙手,拆解宋词佳作的七宝楼台;融汇中西方诗学,并从社会学和美学视角勾连古今,从词的土壤、发端、语言、声律、境界、变异等角度描摹宋词的玲珑六面。 ▲新视角解读六大代表词人秦观、晏殊、晏幾道、苏轼、欧阳修、辛弃疾及其代表作,生动阐释了宋词萌生、发展的演史: 金风玉露一相逢,便胜过人间无数。……秦观:*有词人相的词人 满目山河空念远,落花风雨更伤春。………晏殊:宋词的真正发端 梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。……晏幾道:离经叛道的边缘人 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。……苏轼:天才的豪放派始作俑者 人生自是有情痴,此恨不关风与月。……欧阳修:风流放旷的一代文宗 白发空垂三千丈,一笑人间万事。……辛弃疾:伟大的跨界英雄 ▲附录33幅宋代名画,精美印刷,描绘了当时士大夫们的雅集、博古、宴乐场景,以及赏雪、夜游、射猎等活动,展现了宋人风雅的生活剪影。 宋朝,尤其是北宋,是一个一切都有底线且心态相当健全的社会。富贵者可以大胆炫耀,贫贱者可以积极争取,帝王甚至有几分柏拉图所谓“哲人王”的样子,以不俗的文化修养而著称。敏感的道德难题可以公探讨,历朝历代的“学术禁区”可以尽情左右驰突…… 这是一片健康、宽容、风雅的土壤,宋词的花朵由此盛。……我相信,在这样的态度里,暗含着美的一些本质,而这正是我们这个蓬勃的商业时代里极其稀缺的东西。 因为宋词,我们每个人的旅程,都获得了和永恒的交集。 ——苏缨 <br/>【作者】<br/>苏缨,知名作家,擅长中国古代文学研究,文笔温婉流畅。主要作品有:《人间词话精读》《纳兰容若词传》《纳兰词全编笺注》《纳兰词典评》《纳兰词全译》《只为途中与你相见:仓央嘉措传与诗全集》《诗的时光书》《唐诗的唯美主义》《多情却被无情恼:李商隐诗传》《大唐诗人往事》《大宋词人往事》《少有人看见的美》《世间的名字都是秘密》。<br/>
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彩插

前言

序章 宋词的土壤:一个健康、宽容、风雅的社会

[1]帮派社会、部落社会与精英社会

[2]国母及其前夫

[3]妻子与情人

[4]精英社会的风雅一例

第一章 秦观:如果为宋词找一个人代言……

[1]斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村

[2]虽不识字人,亦知是天生好言语

[3]诗的主流是书面语,词的主流是白话文

[4]词是最性感的文体

[5]面容古板的理学家最看不惯轻浮的词客

[6]《满园花》(一向沉吟久):以方言俚语填词的一次文学实验

[7]美,就是强者的样子

[8]中古汉语是完美的诗歌语言

[9]《满江红》(越艳风流):才子佳人的俗艳言欢

[10]写物之工

[11]《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼):最美宋词之一景

[12]词是音乐的附属品

[13]《临江仙》(千里潇湘挼蓝浦):剽窃是一门艺术

[14]最有词人相的词人

[15]《踏莎行》(雾失楼台):心志薄弱者的美丽哀鸣

[16]《鹊桥仙》(纤云弄巧):被误读的七夕

[17]《八六子》(倚危亭):审美需要一个人从生活的亲历者变为生活的旁观者

[18]词的读法

第二章 晏殊:宋词真正的发端

[1]从神童到新贵

[2]在西昆体的时代里

[3]暮去朝来即老,人生不饮何为

[4]炫富是一门艺术

[5]富贵气象

[6]无可奈何花落去,似曾相识燕归来

[7]《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)

[8]《浣溪沙》(一向年光有限身)

[9]爱情与调情的语码

[10]文学价值只是词的副产品

[11]《珠玉词》中的激愤变调

[12]歌舞升平中的靡靡之音

第三章 晏幾道:儒家世界里的陌生人

[1]文学作品的传播往往并不依附于文学价值的高低

[2]在莲、鸿、蘋、云的世界里

[3]单纯到底,别有寄托

[4]小晏的“现代性”

[5]一场自取其辱的词集投献

[6]落花人独立,微雨燕双飞:诗与词异趣之一例

[7]歌女佼佼者的文采

[8]舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风

[9]梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥

[10]黄庭坚的《小山词序》:一篇用心良苦的辩护词

第四章 苏轼:新境界

[1]一个不幸的奠基者:从柳永说起

[2]豪放派的缘起:从《江城子·密州出猎》说起

[3]一次有意为之的文学实验

[4]填词畏闻文字狱

[5]苏轼通晓音律吗:从《念奴娇·赤壁怀古》说起

[6]深深掩藏的悲伤:《蝶恋花》(花褪残红青杏小)

[7]一首铺排古典成语的词:《行香子》(三入承明)

[8]官场典故种种

[9]为灵魂伴侣画一幅肖像:《人娇》(白发苍颜)

[10]咏物词的极致:《水龙吟》(似花还似非花)

[11]词的“空灵蕴藉”与歌声的速度:《水调歌头》(明月几时有)

[12]无理之理与万物有灵:《卜算子》(缺月挂疏桐)

[13]还原与抽离

第五章 欧阳修的风流与低俗文体三种

[1]盗甥案:一代文宗的龌龊阴私

[2]词的情色暗示

[3]作为低俗文体的小说

[4]《十香词》冤案

[5]作为风流才子的欧阳修

[6]此恨不关风与月

第六章 辛弃疾:豪杰而非文士的创新力

[1]壮岁旌旗拥万夫,锦突骑渡江初

[2]填词是避谤的技巧

[3]《贺新郎》(甚矣吾衰矣):古文笔法之一例

[4]《永遇乐·京口北固亭怀古》:背景

[5]《永遇乐·京口北固亭怀古》:用典

[6]填词该不该推敲

[7]典故的本意与误读

[8]以词说理:《玉楼春》(有无一理谁差别)

[9]赋体填词与跨界创新的三例比较

后记 宋词中的宋人生活剪影

[1]宠昵

[2]谐谑

[3]邪浪

[4]尾声:末摘花的黑貂皮袄

[北宋]欧阳修《灼艾帖》

[南宋]李唐《炙艾图》

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