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知识论-上册电子书

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作       者:金岳霖

出  版  社:北京理工大学出版社

出版时间:2018-08-01

字       数:31.7万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础,反而把形而上学或本体论看作知识论的基础,在“假设”知识关系是外在关系之后,以“正觉”说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系。
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出版说明

导言

一、知识论是甚么

二、知识论与别的学问底分别

三、本书所要陈述的知识论

第一章 知识论底出发方式

一、从甚么地方论起

二、直接或间接地由官觉出发

三、从甚么原则出发

四、此出发方式缺点之一,不能得非唯主的共同

五、此出发方式缺点之二,对外物底看法

第二章 本书出发方式底理由

一、对上章出发方式底批评

二、知识论者底要求

三、被知的底实在感底分析及满足此感底理论上的条件

四、本书底出发方式

第三章 所与或知识底材料

一、正觉底分析

二、客观底解释

三、内在外在关系(关系总论在后)

四、官觉

五、校对

第四章 收容与应付底工具

一、所与底收容或应付

二、习惯

三、记忆

四、想像

五、意志与注意

六、相信与归纳

七、语言

八、抽象

第五章 认识

一、官能与认识

二、所与底分别

三、关系

四、性质

五、个体底绵延

六、官觉与认识底社会性

第六章 思想

一、心

二、思想

三、想像

四、思想底相联

五、思议

六、思议底结构

第七章 摹状与规律

一、摹状成分

二、规律成分

三、规律与摹状不能分离

四、治变

五、先天先验

六、逻辑

第八章 接受总则

一、休谟底问题与归纳原则

二、归纳原则与秩序

三、归纳原则与时间

四、归纳原则底永真

五、归纳原则是接受总则

六、秩序问题

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