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中国转向内在:两宋之际的文化转向电子书

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作       者:刘子健,赵冬梅 译

出  版  社:江苏人民出版社

出版时间:2019-05-01

字       数:20.3万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 中国史

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在两宋之际的战乱动荡中,政治凌驾于经济、文化之上,专制皇权膨胀为*独裁,一些倾向保守的知识分子转向儒学,以道德重建为救亡图存之道,这种保守主义思想终于被树立为国家正统,这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而,对于思想文化的发展来说,这却是一场得不偿失的胜利,11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想,在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省,失去创新的动力。<br/>【作者】<br/>刘子健(James T.C.Liu)生于1919年。早年求学于燕京大学、美国匹兹堡大学和哈佛大学,美国普林斯顿大学教授。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋诗研究汇编》、《欧阳修的治学与从政》、《宋代的改革:王安石及其新政》、《传统中国》等。其中,《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。<br/>
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序“海外中国研究丛书”

序 言

导 言

第一部分 从北宋到南宋

一、 关注差异

线索与方法

资料与假设

二、 宋代学术

文 学

经 学

史 学

三、 宋代儒学

思想与制度

不同派别的新传统思想

第二部分 12世纪

四、 道德保守主义

亡国之耻的震撼

变革之门的关闭

保守主义者的正统要求

五、 专制政体与宰相们

走马灯般的宰相(1127—1134)

宰相团队(1135—1136及以后)

权相长期独掌朝纲(1139—1156)

别有用场的前宰相(1161—1162)

六、 个案研究:从辉煌到流放

谁有资格做榜样?

初擢签书枢密院事

宰相团队和国家政策

道德保守主义者的政治风格

从巅峰到谷底

第三部分 新儒家成为正统:得不偿失的胜利

七、 道德挂帅的新儒家:从争论、异端到正统

分析架构

道德先验论者自命正统

思想的传播与道德的结合

不合时宜的生活方式

失算的“伪学”之禁

从危机到国家正统

余 论

注释中所用简称

参考书目

A.英文和其他西文论著

B.古代著述(宋一清)

C.中文及日文现代著述

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