1.现代社会科学主要奠基人——马克斯·韦伯 马克斯·韦伯是德国著名社会学家，现代*影响力和生命力的思想家，与卡尔·马克思、埃米尔·涂尔干并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中，其地位至今仍然无可质疑，其思想体系始终没有受到根本性的挑战。 2.韦伯研究世界三大宗教巨制之一 在韦伯诸多作品中，《印度的宗教》与《古犹太教》、《中国的宗教》一起构成韦伯研究世界三大宗教的鸿篇巨制《宗教社会学论文集》，影响深远。作者认为，对亚洲整体而言，举凡超越现实利益的思想，很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正统或异端的）救赎宗教，在整个亚洲地区扮演了类似于基督教的角色。
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6.3
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版权页
目录
总序一 余英时
总序二 苏国勋
第一篇 印度教的社会制度
第一章 印度与印度教的一般地位
第二章 印度教的布教方式
第三章 印度教的教义与仪式
第四章 吠陀经典在印度教里的地位
第五章 婆罗门的地位与种姓的本质
第六章 种姓的社会阶序概观
第七章 氏族的地位与种姓
第八章 种姓的主要集团
第九章 种姓的种类与种姓的分裂
第十章 种姓的纪律
第十一章 种姓与传统主义
第十二章 种姓秩序的宗教救赎意义
第十三章 种姓在印度的历史发展条件
第二篇 印度知识分子之正统的与异端的救赎学说
第一章 婆罗门宗教意识之反狂迷的、仪式主义的性格
第二章 法的概念与自然法概念之阙如
第三章 印度的知识、禁欲与神秘主义
第四章 沙门与婆罗门的禁欲
第五章 婆罗门文献与印度学问
第六章 救赎技术（瑜伽）与宗教哲学的发展
第七章 正统的救赎理论
第八章 《薄伽梵歌》的救赎论与职业伦理
第九章 上层职业僧侣的异端救世论
第三篇 亚洲的教派宗教与救赎宗教
第一章 原始佛教转化的一般因素
第二章 阿育王
第三章 大乘佛教
第四章 布教
第五章 印度正统的复兴
第六章 亚洲宗教的一般性格
附录
附录一 参考文献
附录二 门户开放的种姓
附录三 印度史纲
译名对照表
理想国·imaginist
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