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中华创世神话选注·人类起源卷电子书

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作       者:《中华创世神话选注》编辑组选编 王宪昭 王京 评注

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2021-01-01

字       数:93.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教

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    中华民族在漫长的文明程中创造出许多优秀的神话。创世神话不仅是众多神话类型的主体,而且内容丰富,形式多样,往往蕴含着一种积极向上、奋发有为、敢于创新的民族精神。     《中华创世神话选注》将中华创世神话划分为综合型创世、神的起源、世界万物起源、人类起源、动植物起源、自然现象起源等六大类型,共选录各类创世神话3000余篇。本书选录的是人类起源神话。每篇神话除尽可能呈现文本的原来面貌之外,还增添了相应的阅读提示、基本母题等信息,并对原文本出版信息作出必要的补充和规范,使用者能够据此对每篇神话文本的出处、流传情况、叙事主题、文化内涵、关键情节、基本母题等有所把握。<br/>【作者】<br/>   王宪昭,男,1966年生,山东聊城人,文学博士,中国社会科学院民族文学研究所研究员。现任中国社科院民族文学所研究资料中心主任,所学术委员会委员,中国少数民族文学学会副秘书长。主要研究方向为中国少数民族神话研究,特别是对中国神话母题研究成果较多。多年来通过文献阅读、民族地区田野调查等多种形式建构起全面系统的中国各民族神话数据库。主持完成国家社会科学基金青年项目《中国少数民族口传文化母题研究》、国家社科基金后期资助项目《少数民族人类起源神话研究》、中国社会科学院重项目《中国少数民族神话的共性问题的探讨》等国家与省部级课题5项;出版《中国民族神话母题研究》、《中国各民族神话传说典型母题统计数据》、《中国神话母题W编目》、《中国各民族创世神话基本母题索引》、《中国人类起源说话母题实例与索引》等专著15部,发表学术论文近百篇。曾获中国民间文艺"山花奖"等奖项。<br/>
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编写说明

目录

说明

凡例

简表

3.1 人的一般性产生

3.1.1 人的综合性产生与自然存在

人的来源(汉族)

布召法和布召岭(傣族)

四曹人(仡佬族)

人类是怎样在大地上繁衍开来的(哈萨克族)

人类的起源(傈僳族)

神匠(傈僳族)

神匠造人(傈僳族)

虎哥与人弟(珞巴族)

生老(苗族)

谁来造人烟(苗族)

独眼人、直眼人和横眼人(彝族)

天上人和地上人(彝族)

天地分开(藏族)

从宗爷爷造人烟(壮族)

3.1.2 人源于特定地方

人是天上漏下来的(布朗族)

地下人(哈尼族)

犯禁落尘(撒拉族)

老天爷派来三代人(藏族)

3.2 造人

3.2.1 神造人

人的由来(汉族)

人祖爷(汉族)

世神造人(汉族)

兄妹造人(汉族)

人类起源(达斡尔族)

布桑戛西与雅桑戛赛(傣族)

“格孟”造人(独龙族)

“卡窝卡莆”造人(独龙族)

嘎美嘎莎造人(1)(独龙族)

嘎美嘎莎造人(2)(独龙族)

恩都力莫里根(鄂伦春族)

桦皮造人(鄂伦春族)

宝拉哈和尼桑创造人间(鄂温克族)

用泥土造人和万物的传说(鄂温克族)

各色人种的由来(高山族·泰雅人)

人类始祖(景颇族)

盘古造人(傈僳族)

天神造人(1)(蒙古族)

天神造人(2)(蒙古族)

天神造人(3)(蒙古族)

天神造人(4)(蒙古族)

索依迪朗:设计造人(羌族)

索依迪朗造人(羌族)

皇天爷和皇天姆造人(畲族)

衣罗娘娘造人(土家族)

依罗娘娘造人(1)(土家族)

依罗娘娘造人(2)(土家族)

依罗娘娘造人(3)(土家族)

依罗娘娘造人(4)(土家族)

女天神创造人类(维吾尔族)

女天神造亚当(维吾尔族)

午惹吉兹造人类(彝族)

3.2.2 神性人物造人

东山老人与南山小妹造人(汉族)

伏羲兄妹造人(汉族)

洪钧老祖造人(汉族)

老天奶奶造人(汉族)

盘古出世(汉族)

盘古爷和盘古奶的传说(汉族)

盘古造人(1)(汉族)

盘古造人(2)(汉族)

人的起源(汉族)

人是哪里来的(汉族)

人是怎么来的(汉族)

人祖爷捏泥造人(汉族)

无极老祖造人(汉族)

原始天尊造人(汉族)

保鲁恨巴格西造人(鄂温克族)

人的来历(哈萨克族)

上帝用泥土造人(哈萨克族)

盘哥古妹(毛南族)

巴巴额吉造人(蒙古族)

太阳和月亮是两口子(蒙古族)

乌旦喇嘛创造了世界(蒙古族)

牙巫造人(水族)

牙线剪纸造人(水族)

牙线造人(水族)

牙线造人的故事(水族)

人类的来历(塔吉克族)

务告造人(瑶族)

造人类(瑶族·布努)

{女实}洛甲造三批人(壮族)

造人(壮族)

3.2.3 女娲造人

女娲创造人类(汉族)

女娲造就人世(汉族)

女娲造人(1)(汉族)

女娲造人(2)(汉族)

女娲造人(3)(汉族)

女娲造人(4)(汉族)

女娲造人(5)(汉族)

女娲造人(6)(汉族)

女娲造人(7)(汉族)

女娲造人(8)(汉族)

女娲造人(9)(汉族)

女娲造人(10)(汉族)

女娲造人(11)(汉族)

女娲造人(12)(汉族)

女娲造人(13)(汉族)

女娲造人(14)(汉族)

女娲造人(15)(汉族)

女娲造人(16)(汉族)

女娲造人(17)(汉族)

女娲造人(18)(汉族)

女娲造人的传说(汉族)

女娲娘娘造人(1)(汉族)

女娲娘娘造人(2)(汉族)

女娲捏泥人(汉族)

女娲捏泥造人(汉族)

女娲捏泥造人畜(汉族)

泥捏的爹,鹿变的妈(汉族)

女娲捏人(汉族)

人是泥巴捏的(汉族)

女娲姐弟(汉族)

兄妹造人(汉族)

姊妹成婚(汉族)

人的来历(1)(汉族)

人的来历(2)(汉族)

3.2.4 人造人

高祖公高祖婆(1)(汉族)

高祖公高祖婆(2)(汉族)

合磨成婚,捏泥成人(汉族)

捏土造人(汉族)

盘古兄妹婚(汉族)

人祖爷(1)(汉族)

人祖爷(2)(汉族)

人祖爷和人祖奶奶(汉族)

人祖造人(汉族)

兄妹神婚与东西磨山(汉族)

造泥人(汉族)

蒸面人(汉族)

天下第一个人(景颇族)

兄妹造人(傈僳族)

人的来历(满族)

鲁俄俄(1)(蒙古族)

鲁俄俄(2)(蒙古族)

打柴郎的故事(土族)

人类祖先(佤族)

皮绳造人(藏族)

3.2.5 其他人物造人

泥巴人(汉族)

娘娘捏人(汉族)

人类的起源(汉族)

燕子和鹅卵石(高山族)

3.3 生育产生人

3.3.1 神与神性人物生人

女娲生子(汉族)

生百男百女(汉族)

人类的由来(布朗族)

始祖塔婆然(哈尼族)

妈侬学习生娃娃(佤族)

3.3.2 动物生人

神牛生蛋造人类(傣族)

虫生布农人始祖(高山族·布农人)

鹿妈妈(柯尔克孜族)

猴子婆(拉祜族)

鱼生人(蒙古族)

石猴生人类(纳西族)

3.3.3 植物生人

山生葫芦传人种(汉族)

大葫芦(布朗族)

葫芦传人的故事(布朗族)

葫芦与人(德昂族)

阿{女皮}额额放出人类(基诺族)

舍身救人的老祖母(基诺族)

蜂蛹、葫芦传人种(拉祜族·苦聪人)

南瓜的故事(黎族)

洪水(傈僳族)

枫木生人(苗族)

树生子(维吾尔族)

树之子(维吾尔族)

葫芦里出来的人(1)(彝族)

葫芦里出来的人(2)(彝族)

竹生人(彝族)

竹为祖神(彝族)

3.3.4 无生命物生人

石生卑南人始祖(高山族·卑南人)

洞生布农人始祖(高山族·布农人)

人类的由来(哈萨克族)

石头阿祖和石头子孙(普米族)

出人洞(佤族)

白石生人(藏族)

铜鼓老祖包登(壮族)

3.3.5 其他生人神话

男人坐月子(白族)

龟婆孵蛋生人(侗族)

神膝相擦生人类(高山族)

始祖的传说(高山族)

男人生育(拉祜族)

3.4 变化产生人

3.4.1 动物变人

伏羲兄妹与猿猴(汉族)

人是哪里来的(汉族)

土虫变人(汉族)

艾洛卜俄(布朗族)

帕雅戈的传说(布朗族)

王姜射日(布依族)

猴子变人(珞巴族)

人与猴(珞巴族)

猴子变人(1)(门巴族)

猴子变人(2)(门巴族)

石蛙变将军(纳西族)

蛇变人(怒族)

有关动物图腾传说(怒族)

猴变人(羌族)

癞疙宝变人(羌族)

狗、猴子和人(土族)

猕猴与岩魔女同居(藏族)

猴变人(藏族)

猕猴变成人(藏族)

泽当——西藏猴子变人的地方(藏族)

特推阿爷教猴子(壮族)

3.4.2 植物变人

气葫芦(汉族)

人类的起源(德昂族)

百片树叶百个人(德昂族)

生人树(德昂族)

3.4.3 其他变人神话

人类是从哪里来的?(白族)

鬼血变人(独龙族)

碎尸生始祖(高山族·赛夏人)

人的由来(怒族)

雪族(彝族)

雪变人(彝族)

3.5 婚配产生人

3.5.1 神或神性人物的婚姻生人

伏羲和女娲(汉族)

龙族兄妹造人(汉族)

盘古开天(汉族)

盘古女娲成亲(汉族)

盘古山(汉族)

盘古兄妹婚(1)(汉族)

盘古兄妹婚(2)(汉族)

盘古兄妹婚(3)(汉族)

盘古开天(汉族)

兄妹结婚(汉族)

兄妹神婚与东西磨山(汉族)

修炼成亲(汉族)

伏羲兄妹(布依族)

人是从葫芦里出来的(傣族)

龙女和神(德昂族)

朋更朋繁衍人类(独龙族)

土王夫妻制人烟(仡佬族)

神金木沙阿朗(景颇族)

天皇到盘、古(毛南族)

伏羲兄妹的传说(仫佬族)

男女结合生人的故事(纳西族)

伏羲与女娲(畲族)

布伯的故事(壮族)

盘和古(壮族)

3.5.2 人与神、人与神性人物婚生人

人与仙女生人类(哈尼族)

蜂桶、葫芦传人种(拉祜族)

柴红吉吉美(纳西族)

洪水滔天史(彝族)

举木惹牛(彝族)

人祖神话(彝族)

人的由来(藏族)

祖先(壮族)

3.5.3 人与动植物婚生人

人狗成亲(汉族)

犬生赛夏人始祖(高山族·赛夏人)

白天鹅(哈萨克族)

天神匠塑人(傈僳族)

十二仙蛋(水族)

虎儿娃(土家族)

青蛙大王与母牛(佤族)

过山榜(瑶族)

盘瓠神话(瑶族)

猕猴与罗刹女(藏族)

3.5.4 人的血缘婚生人

半盘磨(汉族)

伏羲兄妹造人(1)(汉族)

伏羲兄妹造人(2)(汉族)

滚磨合婚(汉族)

洪水泡天(汉族)

葫芦姐弟(汉族)

姐弟成亲传人(汉族)

开天辟地(汉族)

两兄妹(汉族)

女娲兄妹的故事(汉族)

盘古兄妹婚(汉族)

盘古爷和盘奶奶的传说(汉族)

人的起源(汉族)

人是怎么传下来的(汉族)

人是怎么来的(汉族)

细妹苏哥造人烟(布依族)

龟婆孵蛋(侗族)

姜良姜妹(侗族)

兄妹成婚(独龙族)

人、鬼、蛇(独龙族)

父女成亲(鄂温克族)

兄妹结婚(高山族)

兄妹传人类(哈尼族)

人类始祖(景颇族)

人类起源(黎族)

依采和依妞(傈僳族)

人的诞生(珞巴族)

盘与古(毛南族)

阿各林和葫芦兄妹(苗族)

伏哥伏妹制人烟(苗族)

雷公教人传种(苗族)

腊普和亚妞(怒族)

岩石二磨(羌族)

遗民造人烟(羌族)

人类起源(水族)

八兄弟(土家族)

人类的起源(彝族)

兄妹夫妻(彝族)

人的传说(彝族)

人类的来源(彝族)

阿霹刹、洪水和人的祖先(1)(彝族)

阿霹刹、洪水和人的祖先(2)(彝族)

阿霹刹与人类祖先(彝族)

洪水滔天史(彝族)

伏依姐弟(壮族)

3.5.5 感生人

九隆神话(白族)

石傢什(白族)

母与女(哈尼族)

四十个姑娘(柯尔克孜族)

虎哥与人弟(珞巴族)

汉日天种(塔吉克族)

3.5.6 其他婚生人神话

人的来历(汉族)

太阳妹妹和月亮哥哥(汉族)

拉扎西的故事——孟连傣族的历史传说(傣族)

{牛字}牛(柯尔克孜族)

扎深木(珞巴族)

神母狗父(苗族)

日月成婚(瑶族)

人类三始祖(藏族)

人之由来(藏族)

3.6 人类再生

3.6.1 洪水后人类再生

第二代人(汉族)

伏羲伏姬兄妹造人(汉族)

伏羲和女娲(汉族)

伏羲女娲成婚(汉族)

伏羲兄妹与石头(汉族)

伏羲兄妹造人(1)(汉族)

伏羲兄妹造人(2)(汉族)

伏羲兄妹造人烟(汉族)

洪水漫世(1)(汉族)

洪水漫世(2)(汉族)

洪水灭世(汉族)

葫芦姐弟(汉族)

盘儿和古儿(汉族)

人是怎么来的(汉族)

人祖庙(汉族)

石龙救世(汉族)

石磨合婚(汉族)

兄妹成婚(汉族)

兄妹造人烟(汉族)

阿培哥本和他的儿女(布依族)

迪进迪颖造人烟(布依族)

伏羲兄妹(布依族)

洪水潮天(布依族)

洪水滔天(布依族)

赛胡细妹造人烟(布依族)

螃蟹发洪水(德昂族)

姜郎姜妹(侗族)

姜良姜妹再造人世(侗族)

丈良与丈美(侗族)

捉雷公(侗族)

捉雷公引起的故事(侗族)

洪水泛滥(1)(独龙族)

洪水泛滥(2)(独龙族)

洪水滔天(独龙族)

壁板传人(高山族·阿美人)

木臼传人(高山族·阿美人)

阿仰兄妹制人烟(1)(仡佬族)

阿仰兄妹制人烟(2)(仡佬族)

俄妥努筑与仲墨依(哈尼族)

人种物种歌(哈尼族)

兄妹传人类(哈尼族)

与木鼓崇拜相关的洪水神话(基诺族)

玛黑、玛妞和葫芦里的人(基诺族)

玛黑玛妞(基诺族)

木惴沙乌沙潆(景颇族)

人种流传(景颇族)

努赫(柯尔克孜族)

传人种(拉祜族)

人类起源(拉祜族·苦聪人)

洪水(傈僳族)

人类的起源(黎族)

开天辟地(傈僳族)

人类的起源(傈僳族)

盘古的传说(毛南族)

阿陪果本(苗族)

阿陪果本和雷公(苗族)

洪水潮天(苗族)

洪水故事(苗族)

洪水漫天下(苗族)

神葫芦(苗族)

兄妹传人种(苗族)

殷略和埋耶兄妹(苗族)

伏羲兄妹(仫佬族)

伏羲兄妹的传说(仫佬族)

洪水后人类再生(纳西族)

锉治路一苴(纳西族)

碧江一区九村的洪水神话(怒族)

伏羲兄妹治人烟(羌族)

黄水潮天,兄妹成亲(羌族)

姐弟造人烟(羌族)

人类再起(撒拉族)

桐油火和天洪(畲族)

补所和雍尼(土家族)

布索和雍妮(土家族)

齐天大水(土家族)

雍尼补所(土家族)

洪水滔天(佤族)

葫芦里出来的人烟(佤族)

人(佤族)

伏羲兄妹(1)(瑶族)

伏羲兄妹(2)(瑶族)

伏羲兄妹(3)(瑶族)

伏羲兄妹(4)(瑶族)

伏羲兄妹的故事(瑶族)

洪水淹天(瑶族)

刘三妹兄妹再造世界(瑶族)

创世纪(彝族)

洪水潮天的故事(彝族)

洪水漫天地(彝族)

葫芦里出来的人(彝族)

葫芦种(彝族)

沙娓姐弟治人烟(彝族)

人类的起源(彝族·撒梅人)

洪水潮天(1)(藏族)

洪水潮天(2)(藏族)

布伯(壮族)

伏羲和女娲(壮族)

3.6.2 天塌地陷后人类再生

洪水遗民再殖人类(汉族)

女娲兄妹结婚的传说(汉族)

盘古姐弟造人七千(汉族)

亚当和爱娃(汉族)

人类是从哪里来的(鄂温克族)

人的来历(满族)

3.6.3 其他人类再生神话

姐弟成亲(汉族)

两兄妹(汉族)

兄妹结婚(汉族)

姊妹成婚(1)(汉族)

姊妹成婚(2)(汉族)

洪水泡天(汉族)

姐弟创人(汉族)

玉人和玉姐(汉族)

“咒蒙扣”(石母)的来历(白族)

大火以后的人类(羌族)

姐弟成亲(羌族)

火烧天(畲族)

兄妹成亲(藏族)

3.7 与人的产生有关的其他神话

3.7.1 人的性别的产生

世上为啥女人比男人少(汉族)

双性人(汉族)

芒罕分开男和女(傣族)

满天飞的女人(德昂族)

男人和女人(鄂伦春族)

人类为什么分男女(鄂伦春族)

男与女(壮族)

3.7.2 人的体征的产生

世上为啥有残疾人(汉族)

人为啥不长角(汉族)

伏羲奏本去人角(汉族)

人从哪里来(汉族)

人是泥人(汉族)

捏泥人(汉族)

捏面人(汉族)

人狗配婚(汉族)

人的脚为啥是弯的(汉族)

人的膝盖是泥捏的(汉族)

人的膝盖(汉族)

膝盖骨(汉族)

人祖奶奶造人(汉族)

人身上为啥没毛(汉族)

人身上为啥有泥(汉族)

人身上的泥为啥洗不完(汉族)

兄妹通婚(汉族)

喉疙瘩和胡须(汉族)

喉节与乳房(汉族)

男人为什么会长喉结(汉族)

男人为何有咽喉(汉族)

男人为嘛有喉结(汉族)

男人喉咙的疙瘩(汉族)

天地人(汉族)

天神割尾巴(汉族)

割尾巴(汉族)

斩掉尾巴(汉族)

女人的心为什么是水做的(汉族)

残疾人的来历(汉族)

男人为啥长胡子(汉族)

泥人(汉族)

眼耳口鼻的由来(汉族)

油火烧天(汉族)

油火烧天下(汉族)

人类的起源(达斡尔族)

人类起源神话(达斡尔族)

人是恩都日造的(达斡尔族)

画神多兰嘎(傣族)

母水牛与鹞(傣族)

人身上不生毛的缘起(鄂伦春族)

人为什么没有尾巴(高山族)

祖先鱼上山(哈尼族)

人为什么和猴子不一样(珞巴族)

人的尾巴(满族)

人的胫骨和肘骨(蒙古族)

为什么狗有毛而人无毛?(蒙古族)

人的鼻孔为什么长毛(苗族)

人的头发和腋窝毛的来历(纳西族)

人类的祖先(佤族)

独眼人、直眼人和横眼人(彝族)

人身上为什么没有毛(藏族)

3.7.3 人的寿命与死亡

领寿命(汉族)

女娲定寿限(汉族)

清明上坟为啥要吃麻糍(汉族)

人、牛、蛇(汉族)

人的寿命(1)(汉族)

人的寿命(2)(汉族)

人的寿命为啥长(汉族)

人和龙(1)(汉族)

人和龙(2)(汉族)

人会死的由来(汉族)

人活六十不活埋(汉族)

人活七十古来稀(汉族)

人死蛇蜕皮的来历(汉族)

人死蛇蜕皮的由来(汉族)

寿命(汉族)

天帝封寿(汉族)

阎王改寿(汉族)

人类生死的由来(1)(鄂伦春族)

人类生死的由来(2)(鄂伦春族)

会脱皮的人(高山族·赛夏人)

侯波与娜隆(哈尼族)

神杨树(哈萨克族)

神与灵魂(哈萨克族)

吉露归天(景颇族)

死的来历(景颇族)

诺实和玉丹(黎族)

长寿祖太(傈僳族)

达木和太阳(珞巴族)

人为什么会死(珞巴族)

人类始祖返老还童的故事(苗族)

人蜕皮(苗族)

人为何会生会死(苗族)

人脱皮的故事(纳西族)

人和狗换岁数(普米族)

人脱皮(羌族)

人类的寿命(维吾尔族)

杜哈·阔加其子岱律·杜姆鲁勒之歌(西北古代民族)

死亡与鼠(彝族·他留人)

人为什么死亡(彝族)

人类和石头的战争(1)(彝族)

人类和石头的战争(2)(彝族)

人与石头(彝族)

三兄弟(彝族)

死的开始(彝族)

3.7.4 其他相关神话

天神的哑水(汉族)

头殿阎君“开后门”(汉族)

彭祖活了八百八(汉族)

人类起源(傣族)

人和鬼争斗(独龙族)

起死回生药(哈尼族)

残性的由来(撒拉族)

抚养人类(瑶族·布努人)

天神的哑水(彝族)

人和神物分家(壮族)

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