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前言
第一章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的渊源
一、 城市视点: 国内外奥哈拉研究现状的启示
(一) 国内美国纽约派诗人奥哈拉研究的主要成果综述
(二) 国外美国纽约派诗人奥哈拉研究的主要成果综述
(三) 奥哈拉诗歌研究中的现存问题与奥哈拉城市诗学研究的 创新趋势
二、 城市诗派: 纽约派诗歌的特点和代表人物
(一) 纽约诗派的形成及其与“主义”流派的渊源
1. 纽约诗派与达达主义的渊源
2. 纽约诗派与后现代主义的渊源
(二) 纽约诗派的独特诗风及其代表人物
1. 弗兰克·奥哈拉
2. 约翰·阿什贝里
3. 肯尼思·柯克
4. 詹姆斯·舒亦勒
5. 特德·贝里根
(三) 纽约派诗作的传播与影响
(四) 代表诗人弗兰克·奥哈拉的艺术情缘
1. 发端
2. 画家的朋友
3. 音乐家的朋友
4. 艺术人生
5. 创作动力
三、 城市诗域: 奥哈拉诗学的创作主题
第二章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的理论基础
一、 现代主义与奥哈拉城市诗学
(一) 诗歌实验阶段的影响
(二) 诗歌独创阶段的影响
二、 超现实主义与奥哈拉城市诗学
(一) 自动写作
(二) 梦幻现实
(三) 集体游戏
三、 “一人主义”与奥哈拉城市诗学
(一) “一人主义”诗学观的确立
(二) 平置于人与人之间的诗话
(三) “一人主义”观照下的城市诗歌
第三章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的文化格局
一、 奥哈拉诗学与纽约城市文化的关联性
(一) 奥哈拉诗歌创作与城市高雅文化
(二) 奥哈拉诗歌创作与城市波普文化
(三) 奥哈拉诗歌创作与城市外来文化
二、 奥哈拉诗学与城市大众文化的互动意义
(一) 商业文化
(二) 博物馆文化
(三) 大众娱乐文化
三、 奥哈拉诗学与绘画和音乐的互融性
(一) 诗歌—绘画融合的诗风
(二) 诗歌—绘画融合的艺术特色
(三) 诗歌—绘画—音乐完美融合的艺术形式
第四章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的美学原则
一、 城市意识的表达策略
(一) 多面自我的主体
(二) 隐语性的风格
(三) 碎片化的艺术
二、 城市抒写的审美特质
(一) 艺术取向的改变
(二) 现代性命题的探寻
(三) 独立意识的确立
三、 城市体验的另类颂诗
(一) 奥哈拉对传统颂诗形式上的建构与消解
(二) 超现实主义诗歌理论对颂诗传统的颠覆与拓展
(三) “以丑为美”诗学观在颂诗中的确立
第五章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的哲学内涵
一、 城市意象的情感化
(一) 悖论式的反比: 器物发达与人性压抑
(二) 临时性的心灵支点: 私密情感空间
二、 日常生活的同一化
(一) 日常生活的艺术诉求
(二) 日常生活的诗性建构
(三) 日常生活的文化阐释
三、 荒诞意义的严肃化
(一) 揭示现实的荒诞
(二) 表现自我的荒诞
(三) 文本秩序的荒诞
第六章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的伦理体系
一、 都市爱欲
(一) 爱欲之像的宣泄
(二) 爱欲之镜的反思
二、 人性异化
三、 后现代伦理道德
(一) 个体性
(二) 多元性
(三) 生活性
第七章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的空间视域
一、 多维现象
(一) 视觉空间
(二) 听觉空间
(三) 心理空间
二、 意识流思绪
(一) 对理性的模糊
(二) 对自我的渗透
(三) 对时空的超越
三、 梦幻色彩
(一) 梦幻中的移花接木
(二) “一人主义”与梦幻色彩诗歌的创作
第八章 弗兰克·奥哈拉城市诗学的现代性与后现代性
一、 奥哈拉城市诗学的现代性
(一) 世俗启迪的文学蒙太奇
(二) 城市生活的现代性表征
(三) 城市文本的现代性表意
二、 奥哈拉城市诗学对自白诗体的继承与发展
(一) “向内转”
(二) “向外转”
三、 奥哈拉城市诗学的后现代性
(一) 创作形式及理念对传统的背离
(二) 对“拼贴画”的创造性运用
(三) 对东方诗美的借鉴与融合
第九章 结语
附录一 奥哈拉生平大事年表
附录二 主要参考文献
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