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导 论 现代性与危机
第一章 科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学
第一节 后黑格尔哲学中的合法性危机
第二节 现代哲学的笛卡尔式焦虑
第三节 德国精英文化的危机
第四节 危机意识与笛卡尔式的科学
第二章 文德尔班的科学分类学
第一节 新康德主义对历史方法问题的关注
第二节 文德尔班关于哲学作为价值科学的定位
第三节 校长就职演讲：“历史与自然科学”
第四节 欧洲的科学分类（从柏拉图到密尔）
第五节 文德尔班的困惑：方法的逻辑问题和自由的形而上学问题
第三章 海因里希·李凯尔特的历史科学知识论
第一节 李凯尔特对当代哲学危机的回应
第二节 哲学作为与世界观对抗的科学
第三节 李凯尔特与康德先验观念论的关系
第四节 自然科学方法与历史方法
一、自然科学概念和历史概念之构成原理
二、个案化和通则化的科学
三、历史方法的价值问题
第五节 文化科学与自然科学
第六节 历史科学的价值和客观性
第七节 因果关系和价值观：李凯尔特的先验哲学和梅尼克的历史主义
第八节 李凯尔特对历史主义问题的回应
第九节 李凯尔特的历史哲学
第四章 威廉·狄尔泰的“历史理性批判”
第一节 狄尔泰的计划
第二节 《精神科学引论》（1883）的统一性
第三节 狄尔泰与实证主义、观念论和历史学派的关系
第四节 康德的提问方式和狄尔泰的“历史理性批判”
第五节 狄尔泰与危机哲学
第六节 狄尔泰的“体验”概念及其与精神科学的关系
第七节 历史性和诠释学
第八节 历史相对主义的危机
第九节 自我矛盾的“历史”理性：真理的历史性和人对科学方法的诉求
第五章 “时间的断裂”：青年海德格尔对历史主义的解构
第一节 神学的革命性话语：卡尔·巴特的《罗马书》
第二节 信仰危机
第三节 学院哲学的状况
第四节 海德格尔的解构实践
第五节 海德格尔的危机和西方思想的危机
第六节 海德格尔与新康德主义者的分歧
第七节 希腊的存在论和基督教的契机：海德格尔对存在的形而上学的解构
第八节 狄尔泰的提问方式和海德格尔对历史意义的追问
第九节 《存在与时间》中的历史性和历史
第十节 历史性、危机和抉择：海德格尔对尼采的复兴
第十一节 “时代召唤”思考的危险
后 记
参考书目
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