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启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(全三册)电子书

   ★ 关于18世纪西方启蒙时代的经典著作。启蒙运动是盖伊一生研究的用力之所在,此书出版后获得美国国家图书奖,也奠定了盖伊史学巨擘的地位,《启蒙时代》经典名著的地位,在当代同类研究中无人能出其右,是全面认识“启蒙”的*可靠桥梁。★可读性强。《启蒙时代》不仅具备学术研究的严谨,而且具有极强的可读性,在巨大的体量之下,是生动灵巧的叙述和对大量史料游刃有余的掌控。★ 了解历史才能预知未来。这本书所描述的,是当代社会的诞生。当现代人在讨论自由、平等、民主等种种概念,以及建基其上的社会制度的优劣时,人们需要了解当下源自怎样的过往,才能有更清晰的思考和更理性的选择,以及更具建设性的意见。这不仅对知识分子有效,对时代大潮中的弄潮儿皆是如此。

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作       者:[美]彼得·盖伊

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2019-05-01

字       数:107.8万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 历史典籍

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   “人是自己命运的主宰。”——观念,推动历史改辙18世纪,是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,“自由”是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞了。人类有史以来首次将自信建立在现实基础上,各个阶层的人们自信满满,始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育……就此,挥别古老的过去,今日世界在他们手中诞生。历史如何在自由观念的冲下改头换面?个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运?现代史学巨擘彼得·盖伊,为我们娓娓道来。<br/>【推荐语】<br/>   ★ 关于18世纪西方启蒙时代的经典著作。启蒙运动是盖伊一生研究的用力之所在,此书出版后获得美国国家图书奖,也奠定了盖伊史学巨擘的地位,《启蒙时代》经典名著的地位,在当代同类研究中无人能出其右,是全面认识“启蒙”的*可靠桥梁。★可读性强。《启蒙时代》不仅具备学术研究的严谨,而且具有极强的可读性,在巨大的体量之下,是生动灵巧的叙述和对大量史料游刃有余的掌控。★ 了解历史才能预知未来。这本书所描述的,是当代社会的诞生。当现代人在讨论自由、平等、民主等种种概念,以及建基其上的社会制度的优劣时,人们需要了解当下源自怎样的过往,才能有更清晰的思考和更理性的选择,以及更具建设性的意见。这不仅对知识分子有效,对时代大潮中的弄潮儿皆是如此。<br/>【作者】<br/>      彼得·盖伊(Peter Gay),德裔美国史学家,耶鲁大学荣休教授。1923年生于柏林,后移民美国,在哥伦比亚大学获得博士学位,后曾在此任教。他著作等身,研究主题广泛,涉及启蒙运动、中产阶级等诸多社会文化史领域。曾荣获美国国家图书奖、美国历史学会杰出学术贡献奖、美国艺术与文学院金奖等重要奖项。盖伊先后花费了六七年时间撰写的《启蒙时代》至今依然是关于启蒙的之作。<br/>
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启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(上卷 现代异教精神的兴起)

译者序

前言【ix】

序曲 启蒙运动的世界【3】

一、一小群启蒙哲人

二、表象与现实【20】

第一篇 对古代的追慕

第一章 有用又可爱的过去【31】

一、希伯来人和希腊人

二、意气相投【39】

三、寻找异教:从自比古人到自我认同【59】

第二章 第一次启蒙运动【72】

一、希腊:从神话到理性

二、罗马的启蒙运动

第三章 批判的风气【127】

一、批判即哲学

二、好客的万神殿【160】

三、道德现实主义优先

四、老实人:坚忍的享乐者

第二篇 与基督教的紧张关系

第四章 从理性退缩【207】

一、对古代的篡改

二、对批判的背弃

三、神话的修复

第五章 异教徒基督教的时代【256】

一、正本清源

二、古今之争:古人派24

三、古今之争:今人派

第六章 可疑的战争【322】

一、基督教的成分

二、教士的背叛【336】

第七章 跳出雷池【358】

一、学术的盗用

二、卢克莱修的使命

三、休谟:彻底的现代异教徒

主要引用作品【553】

索引

启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(下卷 自由的科学)

前言【ix】

说明

第三篇 现代性的追求

第一章 重振勇气【3】

一、现代性的序曲:重振勇气

二、启蒙:医学与治疗

三、时代精神【24】

第二章 进步:从经验到纲领【56】

一、文人共和国

二、从过去到未来:大转向【84】

三、希望地理学

第三章 自然之用【126】

一、启蒙运动的牛顿

二、没有“牛顿的上帝”的牛顿物理学

三、令人疑惑的大自然光环

第四章 人的科学【167】

一、启蒙运动的人性观

二、精神世界的牛顿

三、对理性主义的反叛

四、想像的驰骋【208】

第五章 艺术的解放:“过去”的负担【216】

一、艺术与启蒙

二、赞助人与公众

三、“过去”的负担

第六章 艺术的解放:现代性的探索【249】

一、狄德罗与莱辛:两位恭敬的革命者

二、品味的发现

第七章 社会科学【319】

一、最早的社会科学家

二、社会学:事实、自由与人道

三、政治经济学:从权力到财富【344】

四、历史学:科学、艺术与宣传

第八章 正派的政治【397】

一、宽容:一场务实的战斗【398】

二、废奴主义:一个初步的探索

三、司法正义:一场自由的圣战

第九章 经验的政治【448】

一、多样化的政治经验

二、法国之争

三、开明绝对主义:从答案到疑问

第十章 教育的政治【497】

一、启蒙运动的逻辑

二、对平民的偏见【517】

三、卢梭:道德社会中的道德人【529】

尾声

实践中的纲领【555】

主要引用作品1【xv】

索引

启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(文献卷)

上卷现代异教精神的兴起

序曲启蒙运动的世界【423】

概述

1.一小群启蒙哲人

2.表象与现实

第一章 有用又可爱的过去【451】

1.希伯来人和希腊人

2.意气相投

3.寻找异教:从自比古人到自我认同

第二章 第一次启蒙运动【464】

1.希腊:从神话到理性

2.罗马的启蒙运动

第三章 批判的风气【482】

1.批判即哲学

2.好客的万神殿

3.道德现实主义优先

4.老实人:坚忍的享乐者【487】

第四章 从理性退缩【489】

1.对古代的篡改

2.对批判的背弃

3.神话的修复

第五章 异教徒基督教的时代【505】

1.正本清源【506】

2.古今之争:古人派

3.古今之争:今人派

第六章 可疑的战争【535】

1.基督教的成分

2.教士的背叛

第七章 跳出雷池【547】

1.学术的盗用

2.卢克莱修的使命

3.休谟:彻底的现代异教徒

下卷自由的科学

凡例【571】

第一章 重振勇气【573】

1.现代性的序曲:重振勇气

2.启蒙:医学与治疗

3.时代精神【591】

第二章 进步:从经验到纲领【597】

1.文人共和国

2.从过去到未来:大转向【602】

3.希望地理学

第三章 自然之用【610】

1.启蒙运动的牛顿

2.没有“牛顿的上帝”的牛顿物理学【617】

3.令人疑惑的大自然光环

第四章 人的科学【622】

1.启蒙运动的人性观

2.精神世界的牛顿

3.对理性主义的反叛

4.想像的驰骋

第五章 艺术的解放:“过去”的负担【632】

1.艺术与启蒙

2.赞助人与公众

3.“过去”的负担

第六章 艺术的解放:现代性的探索【650】

1.狄德罗与莱辛:两位恭敬的革命者

2.品味的发现

第七章 社会科学【659】

1.最早的社会科学家

2.社会学:事实、自由与人道【661】

3.政治经济学:从权力到财富【663】

4.历史学:科学、艺术与宣传

第八章 正派的政治【669】

1.宽容:一场务实的战斗

2.废奴主义:一个初步的探索

3.司法正义:一场自由的圣战

第九章 经验的政治【675】

1.多样化的政治经验(1)

2.法国之争

3.开明绝对主义:从答案到疑问

第十章 教育的政治【690】

1.启蒙运动的逻辑

2.对平民的偏见

3.卢梭:道德社会中的道德人

尾声 实践中的纲领【701】

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