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作者简介
内容提要
本书缘起
发现保护铜奔马的党寿山
一、齐家文化遗址的发掘与展览
二、铜奔马的发现
三、“马踏飞燕”的命名与受到重视
四、铜奔马所属时代的争议
五、智保武威文庙
六、武威汉简的发现与研究
七、圣容寺《凉州御山石佛瑞像因缘碑刻》
复活西夏泥活字印刷术的孙寿岭
一、亥母洞遗址西夏文书的发现
二、《维摩诘所说经》是中国发明活字印刷的珍贵证据
三、泥活字印刷术的再现于世
四、西夏瓷窑的发现
五、凉州美酒甲天下
六、与众不同的武威武庙
七、武威源远流长的佛教历史
八、匈奴人在武威的遗迹
考古发掘武威文物的黎大祥
一、武威南营青嘴喇嘛湾弘化公主墓及唐代吐谷浑王族墓葬的发掘
二、武威五坝山、旱滩坡墓葬的发掘及成果
三、武威亥母洞石窟寺遗址的发掘
四、武威西夏墓葬的发掘及葬俗特点
五、武威塔儿湾西夏瓷窑遗址的发掘
六、武威雷台汉墓及古建筑的维修工作
七、天梯山石窟、白塔寺遗址文物保护及维修
八、中国钱币宝库中的明珠“凉造新泉”的发现研究
研究古浪文史的田国治
一、古浪城建小考
二、丝路古镇大靖
三、丝路风情话土门
四、丝路驿站黑松驿
五、新中国成立初人民军队对武威古浪的支援
六、《古浪县水利电力志》的编纂
传承阐释武威金石文化的王其英
一、关于“金石”与“金石学”
二、关于武威的“金石”
三、关于《武威金石志》的编纂及其他
四、关于凉州的历史与政区变化
五、关于历史上凉州的河西中心地位问题
六、千古绝唱凉州词
寻觅武威姓氏文化起源的陈有顺
一、研究武威姓氏文化的心路历程
二、武威姓氏文化的独特性
三、难忘而坎坷的少年经历
四、我如何走上写作之路
五、收集家谱的艰辛历程
宣传武威文化的宋振林
一、个人荣誉和成就回顾
二、统筹推进宣传研究创作
三、打造专业研究队伍
甘肃长城普查的亲历者朱安
一、学习培训
二、炎热的凉州
三、在天祝跋涉
四、寒冷的古浪
五、沙漠中的民勤
六、狂风中的景泰
七、大山中的靖远
八、黄河边的兰州
九、在永靖结束
十、整理资料
十一、甘肃早期长城普查
十二、整理验收
传承研究非遗文化的冯天民
一、融合了多种音乐的西凉乐
二、西凉乐舞:唐代宫廷艺术的瑰宝
三、从《霓裳羽衣舞》到《丝路花雨》
四、自费整理凉州贤孝
五、与凉州贤孝的长期渊源
六、改编凉州贤孝获大奖
七、凉州贤孝的起源
八、凉州贤孝的文人化
九、凉州贤孝的传承保护
十、凉州宝卷的历史与搜集
十一、具有地域特色的凉州攻鼓子
研究土族文化的李占忠
一、天祝铜牦牛
二、土族的历史
三、土族安召
四、华锐藏族民歌
五、土族《格萨尔》
大靖历史的见证者姚光汉
一、丝绸之路的重镇
二、河西道教的重地
三、《大藏经》的保护
四、提灌黄河水,养育一方人
凉州贤孝的传承人王月
一、困难的少年生活
二、拜师学习凉州贤孝
三、第一次独自演出
四、婚姻及子女情况
五、对凉州贤孝的传承和弘扬
凉州宝卷的传承人李卫善、赵旭峰
一、李氏家族对凉州宝卷的传承
二、申报国家级非遗
三、凉州宝卷的整理
四、凉州宝卷的显著特点及作用
凉州皮影戏、木偶戏的传承人马登岐
一、漫长学艺路
二、皮影的制作过程
三、皮影戏表演的过程
四、学习凉州木偶戏
五、绝艺的传承
研究宣传民勤文化的李玉寿
一、从搜集老照片、民歌等“起家”
二、关注民勤移民研究
三、校注《镇番遗事历鉴》
四、保护民勤县的生态
五、挖掘苏武文化
民勤骆驼客的非遗传承人张元生
一、生产队挣工分的骆驼客
二、驼队中挣工钱的骆驼客
三、组织有序的驼队
四、驼夫号子
五、驯养骆驼
六、张元生的徒弟和师父曹宗让
后记
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