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《诗经》与中国文化电子书

孔子说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”又说:“不学诗,无以言。”对古人如此,对今人来说也是一样。《诗经》就像一部“生活百科”,囊括了商末至春秋时期的社会现实,告诉我们先民是如何生活如何思想的,向我们传递着许多文化史上的知识,诸如天文地理、风俗人情、饮食、爱情、婚姻、劳作等等。

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作       者:孙克强,张小平

出  版  社:华夏出版社有限公司

出版时间:2022-01-01

字       数:14.1万

所属分类: 文艺 > 文学 > 文学评论与鉴赏

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《〈诗经〉与中国文化》是我社推出的“读懂元典”丛书中的一种。全书共分为十二个部分,详细介绍我国古代部诗歌总集《诗经》的主要内容和它对中国传统文化各个方面的深刻影响。古人说“不学诗,无以言”,可以说,《诗经》的文化和精神渗透到古人生活的方方面面,使它成为我国古代重要的经典之一。在现代社会,《诗经》的教化和治世功能有所削弱,但它对人们的审美培育和情感陶冶依旧非常重要和显著。因此,如今的人们尤其是青少年读《诗》学《诗》热情仍然很高。《〈诗经〉与中国文化》一书,对普及我国优秀而丰富的古典文学,发扬古人“诗以言志”的优良传统,陶冶和提升现代国民的精神情操和文史素养,均有助益。<br/>【推荐语】<br/>孔子说:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”又说:“不学诗,无以言。”对古人如此,对今人来说也是一样。《诗经》就像一部“生活百科”,囊括了商末至春秋时期的社会现实,告诉我们先民是如何生活如何思想的,向我们传递着许多文化史上的知识,诸如天文地理、风俗人情、饮食、爱情、婚姻、劳作等等。 于今而言,《诗经》的一大功能在于审美培育和情感陶冶,可以说,《诗经》可作为孩子诗歌与美学启蒙的,因为它的很多诗篇短小而简洁优美,韵律感强而易于诵读,实在是别的诗集所不能比的。我们说它是元典,何谓“元典”?元者,始也,首也,意谓“”和“初始”。包括《诗经》在内,这是中国早的一批文化典籍,对以后思想文化的发展,具有初始意义。元者,基也,根也,具有基础、根本、本源之意。这批文化典籍是后世中国文化的基础和出发,一切思想元素都来源于此,一切思想的发展都以此为根基。 这本讲解《诗经》的书,内容扎实,文字平稳,不浮于表面,不哗众取宠,旨在老老实实地向读者郑重介绍《诗经》,讲“透”诗经,让读者读“懂”诗经,全面地把握这部元典的精髓和全貌。它几乎把和诗经有关的方方面面的问题、公案都涉及了,里面还详细谈到诗经文本的一些有趣内容,想要深了解《诗经》的读者不妨一读。<br/>【作者】<br/> 孙克强 男,1957 年生,河南封人,复旦大学文学博士。曾任河南大学文学院教授。现任南大学文学院教授,博士生导师,中国词学学会副会长,中国韵文学会副会长。 张小平 男,1962 年生,安徽歙县人。现任安徽省社会科学院研究员,安徽省文艺评论家协会副主席。                                                      <br/>
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作者简介

弘扬元典 走向未来

《诗经》简介

《诗经》的名称

《诗经》的产生年代

《诗经》的作者

《诗经》的分类

《诗经》所反映的地域

《诗经》的采集、辑结和成书

《诗经》的内容和所反映的社会

社会生活的镜子

“六经皆史”

生活百科

有关《诗经》的一些名词

四始

风雅正变

郑声淫

笙诗

毛诗序

从教科书到“圣经”

典礼通则,外交手册

孔、孟、荀说诗,步向神坛

独尊儒术,天下之法

“赋诗言志”与春秋外交

春秋外交方式

春秋时代的历史特点

诗文化传统

美刺与君臣之义

美诗与刺诗

臣子的责任

美刺与台谏制度

君主的美德

雅正与文人风范

方轨儒门

不语怪力乱神

中和之美

温柔敦厚与民族性格

“温柔”与“激切”

中庸之德

诗教与忠孝之义

含蓄婉转与诗歌风格

温良恭俭让

教化与统治思想

实用的诗教

诗教以化天下

观风听政,移风易俗

生活表现与审美特征

自然

历史

爱情

诗歌与音乐

诗乐一体

乐为心声,尽善尽美

一唱三叹,讲究余韵

风雅比兴与艺术精神

文学之源

诗言志

现实主义

赋比兴

结语

主要参考书目

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