1、20世纪文学旗手，也是各自时代掉队的人：从夏目漱石到太宰治，5位经典文人，5个紧缩时代的创作现场，5位逆风独行者的挣扎与回答。在他们的人生、社会、文学抉择中，读到对今天生活的刺激与启发。 2、「经典领读人」杨照×「文坛异数的浪荡子」太宰治：一个骚动、无法被归入框架的灵魂，该如何安放？“无论我的生命看起来如何不堪，只要得到忠于心、忠于感情的机会，我就得到了救赎。” 3、脆弱的人，为何总能在他的文字里找到共鸣？绝笔之作《人间失格》何以成为无数敏感心灵的独白？一部弱者的肺腑之言、柔软者的温柔话语、自省者的生死思考。读太宰治，抚平每一个孤独不安的灵魂。
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总序 看待世界与时间
前言 解读死亡的多样性意义
第一章 太宰治的创作背景
不与时人弹同调
阅读与观影
追随文学的电影
经典作品中的现代性
日本的“脱亚入欧”之梦
“浮士德精神”的危机
从大正到昭和
“国民”的集体一致性
昭和时代的逆流
醒目又碍眼的颓废
非日常的怪异——《皮肤与心》
“人世间除了经济之外，还有怪谈”
第二章 直视生与死——太宰治的自杀之书
名作《人间失格》真能代表太宰治？
这是真的——《人间失格》
是散文还是小说？
普拉斯的《钟形罩》
邱妙津的《蒙马特遗书》
阅读一个人的“自杀之书”
那能称之为“殉情”吗？
日语中的“人间”
所谓的人间“失格”？
生与死
人为什么会自杀？
对“自杀”的看法
近松门左卫门的《曾根崎心中》
“情死”“心中”“相对死”
樱花精神
“共同体”与“义理”
“赖活”不如“好死”
“水死”与“切腹”
第三章 《人间失格》中大庭叶藏的一生
三张照片
像神一样的孩子
现代主义中的自剖性质
“私小说”与“忏悔录”
一流与二流作品的距离
缺乏生之欲望的大庭叶藏
不具备当人的条件
笑是最残酷的事
“人间”就是谎言
恐惧与战栗
那些“失格”的人
缺乏分量的人
令人恐惧的人间
没有对手
当生存被威胁
阴柔的女性特质
金钱与生死
第一人称主观的矛盾
美好与怪诞
人物画像
真正的无赖
假扮左翼青年
“第二手记”的结束
“世人”是谁？
连愤怒的能力都失去
终局的选择
太宰治年表
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