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宋明哲学的本质电子书

☆日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆读懂宋明理学,先需读懂宋明时代精神 《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作,也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神,综合哲学史、思想史、社会史和文化史,深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化,以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释,写出了一部“活”的宋明理学史。

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作       者:(日)冈田武彦

出  版  社:重庆出版社

出版时间:2023-07-01

字       数:20.9万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 史学理论

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《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展,终于诞生了新儒学,即宋明理学。从宋学的唯理思想,到明学的唯心思想,再到复古学的唯气思想,宋明理学六百多年的展,不仅是一场儒学变革,更是一场深刻的时代精神变革。 冈田武彦指出,宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情,在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学,破了汉唐经学的桎梏,超克了佛、老的虚弊,奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史,为理解宋明理学的时代背景及其精神本质,辟了广阔的视野。<br/>【推荐语】<br/>☆日本儒学大师冈田武彦研究宋明理学总结之作 ☆一本讲透宋明理学的认知升级之书 ☆读懂宋明理学,先需读懂宋明时代精神   《宋明哲学的本质》是冈田武彦研究宋明理学的总结性著作,也是一部匠心独运、别具一格的中国哲学史作品。本书通贯朱子学与阳明学以及整个宋明时代文化精神,综合哲学史、思想史、社会史和文化史,深刻阐释了宋明理学的时代背景及其精神本质、哲学要义、学派体系和发展脉络。在这部书中可以看到宋明之际社会经济发展过程中人们审美、情感的变化,以及这一时期哲学、陶瓷、诗歌、绘画、书法等呈现出的内观、格物、简素、古拙、藏五种特。冈田武彦将宋明哲学融到具体的时代情境中加以阐释,写出了一部“活”的宋明理学史。 由唐宋,不仅是一次剧烈的政治变革,也是一场深刻的思想-文化变革。时代精神,从唐代的外观、包容、感性一转而变为宋明的内观、知思、抒情。宋明理学正是在这一时代精神巨变的背景下诞生和展的。比如,宋明理学为何诞生?一般认为,理学是为应对魏晋南北朝以来盛行的佛、道挑战而产生,但冈田武彦认为,这与唐宋之际贵族阶级消亡、知识官僚和平民阶级崛起,以及社会经济的繁荣有着莫大的关系。再比如,王阳明心学之所以流行,与明代人认为宋代高远的理想主义是压迫人生命的东西,使人的生命枯萎,从而更注重抒情、流动、充满生命的时代精神有关。 与一般哲学著作不同,冈田武彦特意在书中加了大量陶瓷、绘画、书法图录,方便读者通过这些精美图片感悟宋明时代精神,从而更好地理解宋明理学及其精神本质。<br/>【作者】<br/>冈田武彦(1908—2004),国际阳明学大师,日本当代著名儒学家,被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”。1934年毕业于九州帝国大学法文学部,1958年任九州大学教养部教授,1960年获文学博士学位,1966年受聘担任美国哥伦比亚大学客座教授,1972年荣退后为九州大学名誉教授,并获“中华学术院荣誉哲士”称号。曾任日本中国学会理事、评议员,东方学会名誉会员、评议员等重要学术职务。著有《王阳明大传:知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《宋明哲学的本质》《〈孙子兵法〉新解》《简素:日本文化的根本》《中国思想的理想与现实》等作品。<br/>
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推荐序一

推荐序二

原序

日文版凡例

图片说明

第一章 宋明时代精神的概观

一、唐代精神

二、宋代精神

三、元代精神

四、明代精神

第二章 陶瓷器的精神

一、陶瓷器与时代精神

二、唐三彩与唐代精神

三、宋瓷与宋代精神

四、元瓷与元代精神

五、明瓷与明代精神

第三章 宋明学的精神

一、内观的精神

二、格物论及其背景

三、简素的精神

四、古拙

五、藏的精神

第四章 经学中的新古典主义与自由主义

一、汉唐的经学

二、新古典主义

三、自由主义

第五章 宋明的实学

一、儒家与异学异端

二、道家与虚实的思想

三、佛家与虚实的思想

四、宋明理学与实的思想

五、朱子学末流虚弊的救正

六、王门三派间虚实的纠葛

七、挽救虚弊的新朱子学的建立

八、事功派与唯气派的实学

第六章 宋学的精神——唯理的思想

一、周、程的思想

二、邵、张的思想

三、程门及其后继者的思想

四、湖南学派的思想

五、朱子之父与师的思想

六、朱子的思想

七、朱子讲友的思想

八、宋末朱子学派的思想

九、元代朱子学派的思想

十、明代朱子学派的思想

第七章 明学的精神—— 唯心的思想

一、陆学的先驱

二、陆象山的思想

三、陆门的思想

四、朱陆同异论

五、明初的心学

六、王阳明的思想

七、现成派的思想

八、归寂派的思想

九、修证派的思想

十、刘念台的思想

第八章 反宋明学(复古学)的精神——唯气的思想

一、唯气论的源流

二、王浚川的思想

三、吴苏原的思想

四、郝楚望的思想

附录

附录一 明代儒学的展望

附录二 明末儒教的动向

附录三 明代思想的动向

译者的话

一、本书的内容结构

二、本书的主要观点

(一)宋明时代精神的概观

(二)陶瓷器的精神

(三)宋明学的精神

(四)经学中的新古典主义与自由主义

(五)宋明的实学

(六)宋学的精神—唯理的思想

(七)明学的精神—唯心的思想

(八)反宋明学(复古学)的精神—唯气的思想

三、本书的研究方法

四、理论创新和学术价值

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