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传统文化与人生智慧丛书(套装共4册)电子书

中华民族优秀传统文化是十八大以来我们党治国理政理念的重要来源。*总书记强调,中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。 为帮助广大党员干部系统深学习中华民族优秀的传统文化,中国东方文化研究会国学文化专业委员会组织有关专家编撰了这套《全国干部传统文化与执政智慧培训教材》(全十卷)。每卷大致分为七至十篇,每个篇章包括四个部分,即原典、国学常识、国学故事、现实启悟。原典部分从浩瀚的中国传统文化中精选贴近现实、具有很强启发意义的有关经典,内容范围包含经史子集,从中华民族部古典文集《尚书》直至晚清名家著述,视原文难易程度加以注释和译文,辅之以相应的国学常识和国学故事,在此基础上,根据原义对其如何在现实工作中活学活用行了阐述。

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作       者:高玉敏等

出  版  社:浙江人民出版社

出版时间:2017-08-01

字       数:36.6万

所属分类: 人文社科 > 文化 > 文化研究交流

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《用人治要》发掘、整理传统文化中有关“选贤任能”的经典段落,包含尚贤修己、识人选人、用人育人、励人管人、考核奖惩等各个方面,既体现了古代先哲对于任用人才的探索和智慧,又紧密联系当前选人用人实践,是领导干部用人之道的参考范本。本书融权威性、可读性、实用性于一体,通俗易懂,图文并茂,有助于广大党员干部从传统文化中汲取治国理政养分,提高人文素养和执政智慧。<br/>【推荐语】<br/>中华民族优秀传统文化是十八大以来我们党治国理政理念的重要来源。*总书记强调,中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。 为帮助广大党员干部系统深学习中华民族优秀的传统文化,中国东方文化研究会国学文化专业委员会组织有关专家编撰了这套《全国干部传统文化与执政智慧培训教材》(全十卷)。每卷大致分为七至十篇,每个篇章包括四个部分,即原典、国学常识、国学故事、现实启悟。原典部分从浩瀚的中国传统文化中精选贴近现实、具有很强启发意义的有关经典,内容范围包含经史子集,从中华民族部古典文集《尚书》直至晚清名家著述,视原文难易程度加以注释和译文,辅之以相应的国学常识和国学故事,在此基础上,根据原义对其如何在现实工作中活学活用行了阐述。 《用人治要》融权威性、可读性、实用性于一体,内容通俗易懂,编排图文并茂,有助于广大党员干部从中华传统文化中汲取治国理政养分,提高人文素养和执政智慧。 “全国干部传统文化与执政智慧培训教材”系列:《天人治要》《养心治要》《修身治要》《齐家治要》《处世治要》《韬略治要》《清廉治要》《用人治要》《为政治要》《执法治要》<br/>【作者】<br/>国家行政学院教授,社会和文化部副主任,文学博士、文化产业博士后,主要从事中国传统文化、文化产业与文化政策研究,尤关注中国古代文化的应用。著有《政府文化管理前沿》《传统文化与现代领导艺术》等书。<br/>
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修身智慧

总序 让中国文化智慧之光烛照生命之路

序言

第一篇 进德

一 明礼知耻

【知识树】何为《礼记》?

【人生镜鉴】戒“国耻”

二 温和恭谦

【修身典故】孔融让梨

【人生镜鉴】君子之风

三 身恒居善

【修身典故】舍糖灭瘟疫

【人生镜鉴】行“真善”

四 惟宽惟厚

【修身典故】狄仁杰的为人之道

【人生镜鉴】宽以待人,厚德载物

五 浩然正气

【修身典故】文天祥慷慨就义

【人生镜鉴】世间“大丈夫”

第二篇 律己

一 谨言慎行

【修身典故】满地金黄“黄州菊”

【人生镜鉴】谨言慎行

二 戒骄戒躁

【修身典故】晏子的车夫

【人生镜鉴】戒“骄躁”

三 克己复礼

【知识树】罪己诏

【人生镜鉴】以“礼”治天下

四 见贤思齐

【知识树】九族

【人生镜鉴】见贤思齐

五 从善如流

【修身典故】从善如流

【人生镜鉴】放低姿态,从谏如流

第三篇 慎独

一 君子安贫

【修身典故】为政清廉,鞠躬尽瘁

【人生镜鉴】守道“养”心

二 无欲则刚

【修身典故】公仪休“拒鱼”

【人生镜鉴】“欲”、“刚”之解

三 三省吾身

【修身典故】大禹反躬自省

【人生镜鉴】人贵在“自省”

四 防微杜渐

【修身典故】丁鸿献策

【人生镜鉴】切莫“讳疾忌医”

五 杵臼之交

【知识树】古代交友的各种称呼

【人生镜鉴】知己“心”之交

第四篇 立志

一 不求易志

【知识树】三境界

【人生镜鉴】志不求易者成

二 青云之志

【修身典故】司马迁“受辱”立志

【人生镜鉴】志当存高远

三 志在四方

【修身典故】大器晚成的百里奚

【人生镜鉴】读万卷书,行万里路

四 矢志不渝

【修身典故】勾践“卧薪尝胆”

【人生镜鉴】坚持信仰,咬定青山

五 精忠报国

【修身典故】岳飞刺字立志

【人生镜鉴】天下兴亡,匹夫有责

第五篇 笃学

一 笃信好学

【知识树】什么是“国学”?

【人生镜鉴】好学才能上进

二 发愤志学

【修身典故】士别三日当刮目相待

【人生镜鉴】仕者必为学

三 学而不厌

【修身典故】孔子学琴于师襄

【人生镜鉴】学如逆水行舟

四 温故知新

【知识树】什么是“二十四史”?

【人生镜鉴】领导干部要“温故知新”、“学新知新”

五 博学多识

【修身典故】博学的张衡

【人生镜鉴】腹有诗书气自华

第六篇 修业

一 术业专攻

【知识树】明清科举的三级四试

【人生镜鉴】专注工作,升华自己

二 恪尽职守

【修身典故】张释之执法

【人生镜鉴】恪尽职守,敢于担当

三 磨砻砥砺

【修身典故】司马迁写《史记》

【人生镜鉴】磨砻砥砺是干部成长的必经之路

四 持之以恒

【修身典故】王献之练字

【人生镜鉴】做一颗持续充电的“蓄电池”

五 善始善终

【知识树】善始善终的陈平

【人生镜鉴】慎终如始,则无败事

第七篇 清廉

一 清心律己

【修身典故】杨震拒金

【人生镜鉴】正心修身

二 廉洁家风

【修身典故】清廉父子

【人生镜鉴】清风正气

三 君子之交

【修身典故】王茂生进酒

【人生镜鉴】择善而交

四 清廉从政

【知识树】国之四维

【人生镜鉴】清廉为民

五 一贪万劫

【修身典故】三奸同罪

【人生镜鉴】如临深渊

第八篇 养身

一 谨从四时

【修身典故】鹅掌戏

【人生镜鉴】四时人生

二 清心寡欲

【修身典故】采菊东篱下

【人生镜鉴】复归返自然

三 动静适宜

【修身典故】杏林春暖

【人生镜鉴】蛰伏

四 明择居处

【知识树】异法方宜

【人生镜鉴】居必择邻,游必就士

五 慎于饮食

【知识树】古代饮食结构

【人生镜鉴】心如止水,谦乃自安

齐家智慧

总序 让中国文化智慧之光烛照生命之路

序言

第一篇 修为立

一 品立则功业成

【齐家典故】风骨北海

【人生镜鉴】君子忧道不忧贫

二 高一步立身,退一步处世

【知识树】中国四大家训

【人生镜鉴】立身莫若亲贤士

三 宽宏乃性之所用

【齐家典故】善人者,人亦善之

【人生镜鉴】揣着明白装糊涂

四 诚实是品德之纲

【知识树】古人谈诚与信

【人生镜鉴】诚实乃心灵的开放

五 明德慎罚

【知识树】周公“明德慎罚”思想的主要内容

【人生镜鉴】民惟邦本

第二篇 俭开福

一 欲有度,求可节

【齐家典故】节用于内,树德于外

【人生镜鉴】制俗以俭,其弊为奢

二 勤可尚,廉可掬

【齐家典故】廉洁源于自律

【人生镜鉴】嗜欲灭,廉正生

三 塞源难以流长

【齐家典故】以俭治身,国无忧

【人生镜鉴】勤政为民,民近之

四 春花夹岸始桃源

【齐家典故】忧劳兴国,逸豫亡身

【人生镜鉴】俭而不奢,家道恒兴

五 奢辱志,俭养气

【齐家典故】人心本无染,心静自然清

【人生镜鉴】取之有度,用之有节

第三篇 知行合

一 财多易损志

【齐家典故】君子不患人不知

【人生镜鉴】不义而富且贵,于我如浮云

二 不诱于誉,不恐于诽

【齐家典故】不以物喜,不以己悲

【人生镜鉴】君子克己制欲

三 有所为有所不为

【齐家典故】无度不丈夫

【人生镜鉴】心有明灯,便不会迷路

四 修身以寡欲,行己以恭俭

【知识树】中国古代书院

【人生镜鉴】知足不辱,知止不殆

五 用功平淡心自宽

【齐家典故】鞠躬尽瘁,死而后已

【人生镜鉴】君子量不极,胸吞百川流

第四篇 饮食有

一 勿谋华屋良田

【知识树】用好手中的筷子

【人生镜鉴】舌尖上的艺术

二 饮食约而精

【知识树】中国最早的医学典籍

【人生镜鉴】清心为治本,直道是身谋

三 饱食伤身

【知识树】古代帝王如何用膳

【人生镜鉴】事大如山醉亦休

四 身安心自安

【齐家典故】廉吏无宦乐

【人生镜鉴】风雨过后是彩虹

五 欲得长生,腹中清

【知识树】《饮膳正要》

【人生镜鉴】养心即养生

第五篇 事亲敬

一 子孝父心宽

【知识树】重阳节习俗之由来

【人生镜鉴】孝,德之始也

【齐家典故】为人子,止于孝

【人生镜鉴】百善孝为先

三 孝顺父母,可以解忧

【齐家典故】涤亲溺器

【人生镜鉴】亲其亲,长其长,天下太平

四 诗书立业,孝悌做人

【齐家典故】奉亲最乐天下无

【人生镜鉴】孝,莫大乎尊亲

五 祖宗虽远,祭之必诚

【齐家典故】忧愁莫教爹娘耽

【人生镜鉴】早把甘旨当勤养,夕阳光景不多时

第六篇 参商怡

一 庠序之教,孝悌之义

【知识树】说朋道友

【人生镜鉴】兄弟和,情如铁

二 兄弟睦,家之肥

【齐家典故】宜兄弟者莫善于让

【人生镜鉴】同气从来兄与弟

三 物我一体,参商终是兄弟

【齐家典故】兄弟无相远

【人生镜鉴】落地为兄弟,何必骨肉亲

四 仁人之于弟,不藏怒,不宿怨

【齐家典故】孝悌许武

【人生镜鉴】但愿人长久,千里共婵娟

五 兄弟无失,则交友无绝

【齐家典故】得饶人处且饶人

【人生镜鉴】腹中天地宽,常有渡人船

第七篇 琴瑟相

一 守节整齐,行己有耻

【齐家典故】同声若鼓瑟,合韵似鸣琴

【人生镜鉴】少年夫妻老来伴

二 情如鱼水是夫妻

【齐家典故】人生恩爱原无价

【人生镜鉴】人生所贵在知己

三 积过由小,害德为大

【齐家典故】人而无信,不知其可也

【人生镜鉴】贤妻智无穷

四 夫妻和,家之肥

【知识树】古代婚俗中的“三书六礼”

【人生镜鉴】同心自相知

五 服饰鲜洁,身不垢辱

【知识树】古代成人礼

【人生镜鉴】高山流水遇知音

第八篇 嘉言善

一 人生至要,无如教子

【知识树】中国对联

【人生镜鉴】习于智长,优与心成

二 不迁怒,不贰过

【齐家典故】至孝在于尊亲

【人生镜鉴】方圆处世,宽严待人

三 威严有慈,畏慎生孝

【齐家典故】礼让恶邻,厚德载物

【人生镜鉴】教育贵于熏习

四 善教者藏其用

【齐家典故】读书志在圣贤

【人生镜鉴】玉不琢,不成器

五 人不学,不知义

【知识树】古代的博士

【人生镜鉴】与人不求备

第九篇 美和宜家

一 家有敝帚,享之千金

【齐家典故】兰花无根

【人生镜鉴】润物细无声

二 家仁家让,国仁国兴

【齐家典故】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

【人生镜鉴】贤者,以其昭昭使人昭昭

三 家之兴替,在于礼义

【齐家典故】大丈夫处其厚,不处其薄

【人生镜鉴】大丈夫克己为国

四 积善之家,必有余庆

【知识树】文房四宝

【人生镜鉴】孝,为人之本

五 亲人不睦家必败

【齐家典故】结发为夫妻,恩爱两不疑

【人生镜鉴】妻贤夫祸少

为政智慧

总序 让中国文化智慧之光烛照生命之路

序言

第一篇 国皆有法

一 法乃治国之重器

【知识树】商鞅变法

【人生镜鉴】治国须守法

二 审时势而立法

【为政典故】孝文帝改革

【人生镜鉴】变则通,通则久

三 赏罚分明,施与有节

【为政典故】赵绰断案

【人生镜鉴】执法须重吏

四 礼法合治,德主刑辅

【为政典故】狄仁杰:法当有常

【人生镜鉴】法当有变

五 诛恶不避亲爱

【为政典故】苏章执法不避友

【人生镜鉴】执法,法为上

第二篇 仁政无敌

一 民为邦本,民贵君轻

【知识树】荀子与君臣之道

【人生镜鉴】心忧天下,民生为先

二 圣人以百姓心为心

【为政典故】孟姜女哭长城

【人生镜鉴】一切为了民众

三 政之大道,天下为公

【为政典故】勤政务实的雍正皇帝

【人生镜鉴】为官要有担当精神

四 轻徭薄赋,使民以时

【知识树】《论积贮疏》

【人生镜鉴】坚持藏富于民不动摇

五 修身养德,化民成俗

【为政典故】舜德教化

【人生镜鉴】做有德行的人

第三篇 义以为质

一 见得思义

【知识树】《春秋繁露》

【人生镜鉴】为政慎交友

二 舍生取义

【知识树】孟子与四端

【人生镜鉴】文天祥舍生取义

三 义在正我

【为政典故】周处自新

【人生镜鉴】执政须律己

四 义在君臣之间

【为政典故】邹忌讽齐王纳谏

【人生镜鉴】为政要取善

五 忠勇廉耻为义

【为政典故】一心为民的白居易

【人生镜鉴】为官者当坚守道德底线

第四篇 为政以礼

一 礼,经国家,定社稷

【为政典故】刘备“三顾茅庐”礼请诸葛亮

【人生镜鉴】君子彬彬有礼

二 人之有礼,犹鱼之有水

【为政典故】六尺巷的故事

【人生镜鉴】礼让为先

三 敬人者,人恒敬之

【为政典故】孔子尊师

【人生镜鉴】事须重礼

四 克己复礼

【为政典故】克己奉公的祭遵

【人生镜鉴】做守礼的人

五 礼之用,和为贵

【为政典故】将相和

【人生镜鉴】和则兴旺

第五篇 经世以智

一 处事当明察

【知识树】《群书治要》

【为政典故】商汤与以民为镜

【人生镜鉴】执政当以民为镜

二 谋事应远虑

【为政典故】冯谖客孟尝君

【人生镜鉴】凡事预则立,不预则废

三 有经亦善权

【为政典故】庾公义释子濯孺子

【人生镜鉴】必须坚持经权结合

四 己欲立而立人

【为政典故】刘荫枢成人成己

【人生镜鉴】立己当立人

五 知天人,达命运

【为政典故】虞舜孝顺感天地

【人生镜鉴】人与自然要和谐

第六篇 诚信为本

一 至诚如神

【知识树】韩愈的《原道》

【为政典故】郭伋守信

【人生镜鉴】诚信是美德

二 民无信不立

【知识树】孔子的“四教”

【人生镜鉴】诚信为人

三 人之操履,无若诚实

【为政典故】魏文侯守信

【人生镜鉴】做人要做守信的人

四 不诚不能化民

【为政典故】晋文公攻原得卫

【人生镜鉴】君子当守信

五 祸莫大于无信

【为政典故】周幽王不信失国

【人生镜鉴】做人不食言

第七篇 勤俭持国

一 俭以养德

【知识树】《训俭示康》

【人生镜鉴】做事当俭约

二 民生在勤

【知识树】曾国藩的“五勤”之道

【人生镜鉴】勤俭可立身

三 鞠躬尽瘁,夙夜在公

【知识树】大禹治水

【人生镜鉴】热爱自己的祖国

四 勤学苦思为邦国

【为政典故】闻鸡起舞

【人生镜鉴】为学当勤奋

五 成由勤俭败由奢

【知识树】《新五代史·伶官传序》

【人生镜鉴】勤俭兴邦

第八篇 修德成圣

一 德不广,

【为政典故】羊祜修德的故事

【人生镜鉴】君子修德以怀远

二 知人善任,唯德是举

【知识树】《前出师表》

【人生镜鉴】任用人才,德为先

三 德行重于才智

【为政典故】金世宗重德

【人生镜鉴】用人重德行

四 育才识才,进能惩劣

【为政典故】秦昭王重才

【人生镜鉴】欲国昌盛,则选人才

五 不以一眚掩大德

【知识树】《吕氏春秋·去私》

【人生镜鉴】选拔人才不求全责备

第九篇 敬慎于行

一 图大者当谨于微

【为政典故】王旦的谨慎执政

【人生镜鉴】戒慎守道

二 居安当思危

【为政典故】唐太宗以人为镜

【人生镜鉴】为政当居安思危

三 昔之达人,防微杜渐

【知识树】《尉缭子》与防微杜渐

【人生镜鉴】严肃谨慎待小事

四 人莫轻于小善

【为政典故】刘备戒刘禅

【人生镜鉴】一辈子做好事

五 一毫之恶莫做

【为政典故】杨震的“四知”

【人生镜鉴】君子当慎独

第十篇 以和为贵

一 君臣和则福祚永

【知识树】批其逆鳞

【为政典故】伊尹

【人生镜鉴】君臣和,万事兴

二 己所不欲,勿施于人

【为政典故】宋景公不忍移祸

【人生镜鉴】做人应有担当

三 君子和而不同

【为政典故】王安石与司马光

【人生镜鉴】为人处世,当和而不同

四 万邦和谐

【知识树】《大同书》

【人生镜鉴】天下大同

五 天地人,致中和

【为政典故】晏子论和

【人生镜鉴】人与自然要和谐

用人智慧

总序 让中国文化智慧之光烛照生命之路

序言

第一篇 内圣外王

一 用人先修己

【知识树】内圣外王与中国传统文化精神

【人生镜鉴】自己“出众”才能“服众”

二 修己以明德为先

【用人典故】从“笨小孩”到“千古一完人”──曾国藩的修身之道

【人生镜鉴】为官者要常修政德

三 修身莫过于知礼

【知识树】古代贵族子弟的“冠礼”

【人生镜鉴】不知《礼》,无以立

四 学以致其道

【用人典故】唐太宗笃志好学

【人生镜鉴】腹有诗书气自华

五 迁善改过,方能成己成人

【用人典故】孔“圣人”也犯错

【人生镜鉴】“闻过则喜”还是“文过饰非”

第二篇 求贤若渴

一 尚贤者,政之本也

【用人典故】为政万端,非贤不理

【人生镜鉴】为政之道在举贤

二 致天下之治者在人才

【用人典故】刘邦完胜项羽的“秘诀”

【人生镜鉴】国之兴亡系于人才

三 千金易得,一将难求

【知识树】《题乌江亭》与《叠题乌江亭》

【人生镜鉴】视人才为国宝

四 礼贤下士则群贤毕至

【用人典故】千金买马骨,黄金台上意

【人生镜鉴】“士争凑燕”的启发

五 不拘一格降人才

【用人典故】唐玄宗的“野无遗贤”

【人生镜鉴】“野无遗贤”的丰满理想

第三篇 识才荐贤

一 事之至难,莫若识才

【知识树】诸葛亮“观人七法”

【人生镜鉴】领导者要练就“识人”的慧眼

二 选贤荐能要德才兼备

【知识树】唯才是举的“求贤三令”

【人生镜鉴】选人用人当以“德才兼备”为首要标准

三 举贤之道在于公正

【用人典故】祁奚举贤

【人生镜鉴】心若无私,举贤何必避亲

四 察表知里,辨材须待七年期

【知识树】王莽谦恭未篡时

【人生镜鉴】辨材须待七年期

五 疾风知劲草,板荡识忠臣

【用人典故】大明朝的最后一根“柱石”

【人生镜鉴】重大关头是考察干部的“试金石”

第四篇 量才善任

一 量才授任,人事相宜

【知识树】“有用”与“无用”

【人生镜鉴】量才授任为治之道

二 用人要用长

【用人典故】子产善用人之长

【人生镜鉴】如何成为卓有成效的管理者

三 信之任之,用则勿疑

【知识树】三人成虎

【人生镜鉴】信任也要监督

四 用士莫求全

【用人典故】刘邦用人不苟求全才

【人生镜鉴】用人切忌求全责备

五 政在得人,不在员多

【知识树】中国最早的精兵简政

【人生镜鉴】善政以省官为首

第五篇 用才有术

一 用人贵在用当其时

【知识树】冯唐易老,李广难封

【人生镜鉴】莫使人才熬白头

二 用人当有容才之量

【用人典故】王安石与恃才放旷的苏大胡子

【人生镜鉴】“雅量容人”

三 酌情放手,逸于任使

【用人典故】舜“有天下而不与”

【人生镜鉴】事必躬亲可以休矣

四 宽严相济,恩威并用

【知识树】“无为”则“无不为”

【人生镜鉴】用人之道贵得其中

五 上下同心,其利断金

【用人典故】结局不同的范蠡与文种

【人生镜鉴】从君臣关系的变迁看“上下齐心”

第六篇 厚学树人

一 育才造士,为国之本

【知识树】十年生聚,十年教训

【人生镜鉴】为有源头活水来

二 成天下之才者在教化

【知识树】书院的“学规”与“院训”

【人生镜鉴】得天下英才而教育之

三 顺木之天,以致其性

【用人典故】种树郭橐驼

【人生镜鉴】因材施教育英才

四 砺所以致刃也

【用人典故】苏武持旌牧羊

【人生镜鉴】艰难困苦,玉汝于成

五 行之苟有恒,久久自芬芳

【知识树】曾国藩读《四书》心得

【人生镜鉴】贵有恒,才乃成

第七篇 留才聚才

一 率先垂范身为先

【用人典故】宋太祖节俭治天下

【人生镜鉴】行之以躬,不言而信

二 留人先留心

【用人典故】刘备挥泪别徐庶

【人生镜鉴】哭出来的江山

三 推诚以待人

【用人典故】曾国藩推诚待人

【人生镜鉴】拙诚才是大智慧

四 要文利并重

【用人典故】顺治祭孔,士人归心

【人生镜鉴】以利留人,更要以文化人

五 赏识管理凝聚人才

【用人典故】伍子胥

【人生镜鉴】赏识出人才

第八篇 奖惩有方

一 治国先治吏

【知识树】科举制度的几个相关规定

【人生镜鉴】由史官制度及其职业精神所想到的

二 治吏以良法为先

【知识树】“细说”华表

【人生镜鉴】“养廉银”并不“养廉”

三 从严治吏关键在从严监督

【用人典故】“酷吏”张汤

【人生镜鉴】从严治吏,要扎牢制度的“笼子”

四 德绩并重才能“考准”干部

【知识树】清朝的“京察”与“大计”

【人生镜鉴】干部考核要看“口碑”

五 厚赏重罚是利器

【用人典故】齐威王拒绝被蒙蔽

【人生镜鉴】赏必信,罚必行

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