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庯峻集 史说新语 建筑史学人笔记电子书

本书作者王贵祥教授为中国建筑史学研究领域的领军人物,他在本书最后写到:“西方传统哲学将世界与人看作是物质与精神的二元统一。从这一观出发,一部人类史,在很大程度上,就是一部物质性社会发展史与精神性文明演史的综合。与人类历史同样久远的人类建筑史,则旣体现为物质性的材料、空间、结构与技术的发展史,也体现为精神性的艺术、文化、时代、民族及其象征意义的历史演与嬗递史。从而,中外建筑史,旣是对人类物质性建造技术史的归纳与总结,也是对人类精神性艺术文化史的发掘与探究。透过这一角度观察,建筑史学研究,旣需要有扎实的建筑设计与工程技术功底,也需要在历史、文化、艺术修养及资料蒐集与学术理念方面有广博深厚的知识储备与深邃敏锐的理论思考。换言之,任何浅尝辄止或一蹴而就的研究思路,都不应该是一位建筑史学者应取的学术路径。”阅读本书,可引发读者对中国历史、文化与建筑行更深层次的理解与思考。本书在对中国建筑史学研究先哲们致以敬意的同时,也对当下有志投身建筑史学界的年轻人寄予期望。

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作       者:王贵祥

出  版  社:机械工业出版社

出版时间:2024-02-04

字       数:27.5万

所属分类: 科技 > 建筑 > 建筑教材/教辅

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本书是一本以中国古代建筑史研究为主要线索的随笔性文集。作者王贵祥为中国建筑学、建筑史学知名学者,本书将其近十余年来的思考与写作,按五个方向行梳理,分别为高山仰止篇、中国建筑篇、建筑理论篇、思考探索篇、史论史札篇,使读者能够更清晰、更全面地观察与学习到一位建筑史学学者对建筑界、建筑史学界、建筑历史研究、中国建筑、建筑理论、历史建筑保护的观察与思考,并一步对中国历史、文化与建筑能够有更深层次的理解与认知。本书在对中国建筑史学研究先哲们致以敬意的同时,也对当下有志投身建筑史学界的年轻人寄予期望。本书读者为建筑专业相关研究、设计人员,建筑院校师生及对中国传统文化感兴趣的大众读者。<br/>【推荐语】<br/>本书作者王贵祥教授为中国建筑史学研究领域的领军人物,他在本书最后写到:“西方传统哲学将世界与人看作是物质与精神的二元统一。从这一观出发,一部人类史,在很大程度上,就是一部物质性社会发展史与精神性文明演史的综合。与人类历史同样久远的人类建筑史,则旣体现为物质性的材料、空间、结构与技术的发展史,也体现为精神性的艺术、文化、时代、民族及其象征意义的历史演与嬗递史。从而,中外建筑史,旣是对人类物质性建造技术史的归纳与总结,也是对人类精神性艺术文化史的发掘与探究。透过这一角度观察,建筑史学研究,旣需要有扎实的建筑设计与工程技术功底,也需要在历史、文化、艺术修养及资料蒐集与学术理念方面有广博深厚的知识储备与深邃敏锐的理论思考。换言之,任何浅尝辄止或一蹴而就的研究思路,都不应该是一位建筑史学者应取的学术路径。”阅读本书,可引发读者对中国历史、文化与建筑行更深层次的理解与思考。本书在对中国建筑史学研究先哲们致以敬意的同时,也对当下有志投身建筑史学界的年轻人寄予期望。<br/>【作者】<br/>王贵祥,清华大学建筑学院教授,博士生导师,北京文史馆馆员,全国古籍整理出版规划领导小组成员。先后赴英国爱丁堡大学,美国宾夕法尼亚大学做访问学者,並赴美国盖蒂研究中心做特邀访问学者。获2016年"中国建筑教育奖"。从事建筑历史与理论研究与教学40余年,发表论文百余篇,出版《中国汉传佛教建筑史》《中国古代界画研究》《<营造法式注释>补疏》等学术专著20余部及《建筑理论史一一从维特鲁威到现在》《西方建筑史一一从远古到后现代》等译著8部,主持完成包括应县木塔、洪洞广胜寺飞虹塔、故宫体仁阁与弘义阁等在内的百余座古建筑详细测绘。先后参与创办《中国建筑史论汇刊》与《建筑史学刊》,並曾担任主编工作。<br/>
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版权

写在前面

卷一 高山仰止篇

真正的拓荒:梁思成、林徽因与中国建筑史

非历史的与历史的:鲍希曼的被冷落与梁思成的早期学术思想

梁思成与《〈营造法式〉注释》——纪念梁思成先生诞辰120周年

卷二 中国建筑篇

为什么说中国建筑在世界上独树一帜

土木、砖瓦、石铁、琉璃、彩画与中国建筑的历史年轮

上古三代明堂探微与汉魏明堂制度之争

卷三 建筑理论篇

建筑理论、建筑史与维特鲁威《建筑十书》——读新版中译本维特鲁威《建筑十书》有感

阿尔伯蒂的建筑观:《建筑论——阿尔伯蒂建筑十书》译后记

西方建筑理论文献梗概

卷四 思考探索篇

关于现当代建筑的理论与思考——从《建筑学的属性》到《中外近现代建筑引论》

西方建筑理论的六个基本范畴——戴维·史密斯·卡彭《建筑理论(上、下)》译后记

建筑的理想、理想的建筑与建筑的乌托邦

卷五 史论史札篇

曲阜阙里孔庙建筑修建史札

洛阳白马寺修建史札

建筑史学的危机与争辩

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