南京佛教通史-六朝卷电子书

总序

各卷撰稿人

绪论

第一章 吴地的建业佛教

第一节 东吴政权下吴地的社会历史条件与佛教概况

一 吴地的社会历史条件

二 孙吴时期建业佛教概况

第二节 支谦在建业的译经

一 支谦在建业

二 支谦的佛典翻译

三 支谦的翻译思想

第三节 康僧会与江南第一寺

一 康僧会在建业

二 康僧会的佛典翻译

第二章 两晋时期的建康佛教

第一节 西晋时期的建邺（建康）佛教

一 西晋佛教的发展大势

二 西晋佛教在建邺（建康）的传播与发展

第二节 东晋时期的建康佛教

一 东晋帝王与佛教

二 东晋建康士族的佛教信仰

三 佛教在建康的传播

第三节 东晋时期建康的佛教译经

一 帛尸梨蜜、支道根的佛典翻译

二 昙无兰、迦留陀伽、康道和的佛典翻译

三 僧伽提婆的佛典翻译

四 佛陀跋陀罗的佛典翻译

五 昙摩、卑摩罗叉、竺法力的佛典翻译

第四节 法显在建康

一 法显的求法经历

二 与佛陀跋陀罗合作译经

三 法显在佛教义学、律学史上的地位

第三章 南朝帝王与佛教

第一节 刘宋帝王与佛教

一 宋武帝刘裕与佛教

二 宋文帝刘义隆与佛教

三 宋孝武帝刘骏与佛教

四 宋明帝刘彧与佛教

五 宋顺帝刘准与佛教

第二节 南齐帝王与佛教

一 齐高帝萧道成与佛教

二 齐武帝萧赜与佛教

三 东昏侯萧宝卷与佛教

四 齐和帝萧宝融与佛教

第三节 南梁帝王与佛教

一 梁武帝萧衍与佛教

二 简文帝萧纲与佛教

三 梁元帝萧绎与佛教

第四节 南陈帝王与佛教

一 武帝陈霸先与佛教

二 文帝陈蒨与佛教

三 宣帝陈顼与佛教

四 后主陈叔宝与佛教

第四章 南朝建康佛教的译经

第一节 刘宋时期的佛典翻译

一 竺难提、沮渠京声的佛典翻译

二 佛驮什、伊叶波罗的佛典翻译

三 求那跋摩、僧伽跋摩的佛典翻译

四 沙门畺良耶舍、沙门昙摩密多的佛典翻译

五 求那跋陀罗的佛典翻译

第二节 萧齐时期的佛典翻译

第三节 梁、陈时期的佛典翻译

一 曼陀罗

二 僧伽婆罗

四 在建康的真谛及其佛典翻译

第五章 建康涅槃学派

第一节 《涅槃经》的传译与修治

一 小本《涅槃经》的翻译

二 北本《涅槃经》的翻译

三 智猛本《泥洹经》的翻译

四 南本《涅槃经》的修治

五 《大般涅槃经后分》的传译

六 《涅槃经》诸本异同

第二节 涅槃学派概说

一 鸠摩罗什、慧远与《泥洹经》

二 河西僧团与北本《涅槃经》

第三节 竺道生的建康涅槃学

一 竺道生的生平

二 竺道生的著作

三 道生系建康涅槃学

第四节 慧观的建康涅槃学

一 慧观与渐悟系涅槃学

二 慧琳与渐悟系涅槃学

三 慧严与渐悟系涅槃学

第五节 东阿慧静与建康涅槃学

第六节 建康涅槃学派的思想

一 涅槃学派的判教思想

二 涅槃学派的二谛思想

三 涅槃学派的佛性思想

四 涅槃学派的涅槃思想

第六章 摄山三论学派

第一节 三论学派概述：宗经与三论学第一阶段

一 三论学派所宗的经典

二 三论学第一阶段之关河三论学派

第二节 摄山三论三师

一 摄山三论祖庭的建立

二 法度与摄山三论的开端

三 摄山三论第一代辽东僧朗

四 摄山三论第二代止观僧诠

五 摄山三论第三代兴皇法朗

第三节 建康居士的三论学

一 周颙的《三宗论》

二 萧统的二谛观

第七章 建康成实学派

第一节 成实学派概说

一 《成实论》的翻译

二 彭城系成实学派

三 寿春系成实学派

第二节 三大师与建康成实学派

一 僧柔、慧次与南齐成实学派

二 法云与梁代成实学派

三 僧旻与梁代成实学派

四 智藏与梁代成实学派

五 陈代建康成实学派

六 成实学派与三论学派的论争

第三节 建康成实学派的思想

一 成实学派的判教思想

二 成实学派的二谛思想

三 成实学派的佛性思想

第八章 建康毗昙学派

第一节 毗昙学派概说

一 僧伽提婆与《八犍度论》的传译

二 僧伽跋澄与《鞞婆沙论》的传译

三 僧伽跋摩与《杂心论》的传译

第二节 慧集与建康毗昙学派

一 慧基与慧集

二 《涅槃》《成实》并弘

第三节 毗昙学派与六朝思想

一 法体恒有与玄学崇有

二 毗昙学与神不灭的论证

第九章 南朝建康禅学

第一节 《楞伽经》的译出与楞伽师资

一 四卷《楞伽经》的翻译

二 楞伽师二代

第二节 菩提达摩及其思想

一 菩提达摩在建康

二 菩提达摩的禅学思想

第三节 佛陀跋陀罗与建康禅学

一 佛陀跋陀罗的生平与禅法

二 佛陀跋陀罗的禅系传承

第四节 昙摩密多、畺良耶舍与建康禅学

一 昙摩密多的生平与禅法

二 僧审及其弟子

三 畺良耶舍的禅系与禅法

第五节 宝志与傅大士的禅法

一 梁陈南方禅法的传承

二 宝志的禅法传承

三 傅大士的禅法传承

第十章 南朝建康律学

第一节 建康译出的小本戒律学文献

一 支谦翻译《佛说斋经》

二 求那跋摩的律学翻译

三 求那跋陀罗的律学翻译

第二节 两种律藏的翻译

一 法显和佛陀跋陀罗翻译《摩诃僧祇律》

二 佛驮什翻译《五分律》

三 僧伽跋摩翻译《萨婆多部毗尼摩得勒伽》

第三节 建康的律师及其律学撰述

一 建康的十诵律师

二 研习其他律本的律师

第十一章 南朝建康佛教中的天台和华严渊源

第一节 智者大师与建康的因缘

一 智第一次到建康

二 智第二次到建康

三 智第三次到建康

第二节 六十《华严》在道场寺的翻译

一 华严类小品经在建康的译出

二 六十卷《华严经》的译出

第十二章 东晋南朝建康僧人的佛教史著

第一节 僧祐及其撰述

一 僧祐的生平事迹

二 《出三藏记集》

三 《弘明集》

第二节 其他建康版经录和僧传

一 经录

二 僧传

第三节 法显的《佛国记》

一 《佛国记》的书名及版本

二 《佛国记》之历史文化价值

第十三章 东晋南朝的佛教制度

第一节 僧官制度

一僧官制度的初创

二 南朝的僧官制度

第二节 度僧制度

一 僧籍

二 南朝的敕度

第三节 寺职制度

一 寺主

二 上座和维那

三 三纲

第十四章 东晋南朝建康佛教的寺院经济

第一节 寺院经济的起因与寺僧的供给模式

一由“乞食”向“定居”的转化

二 国家供给

三 募化供给

第二节 寺院的土地经营活动

一 寺院地产的形成

二 白徒、养女

第三节 寺院的经济活动及其效应

一 商业活动

二 借贷

三 寺院的富庶及其效应

第十五章 东晋南朝时期以南京为中心的三教论争

第一节 儒佛报应观之争

第二节 佛道夷夏论之争

第三节 儒佛礼仪观之争

第十六章 东晋南朝建康佛教徒的信仰与生活

第一节 六朝佛教礼忏仪的形成

一 六朝建康王室与忏仪实践

二 陈真观与《梁皇忏》的形成

第二节 建康佛教素食传统的形成

一 素食传统的经典依据

二 梁武帝以前僧尼素食的传统

三 周颙、沈约的素食思想

四 梁武帝《断酒肉文》的思想

第三节 南朝的药师佛信仰和观音信仰

一 南朝的药师佛信仰

二 南朝的观音信仰

第十七章 六朝建康佛教寺院

第一节 六朝建康佛寺的创建

一 孙吴时期建康佛寺的创建

二 西晋时期建康佛寺的创建

三 东晋时期建康佛寺的创建

四 刘宋时期建康佛寺的创建

五 萧齐时期建康佛寺的创建

六 萧梁时期建康佛寺的创建

七 南陈时期建康佛寺的短暂复兴

第二节 六朝建康佛寺的分布

一 六朝宫城及都城

二 六朝建康佛寺地理分布

第三节 六朝建康的重要佛寺

一 孙吴时期的重要佛寺建初寺

二 东晋时期的重要佛寺

三 刘宋时期的重要佛寺

四 萧齐时期的重要佛寺

五 萧梁时期的重要佛寺

第四节 六朝时期建康的佛舍利

一 佛舍利起源与历史

二 六朝时期建康的佛舍利

第十八章 六朝建康佛教文学艺术

第一节 两晋南朝建康佛教文学

一 帝王诗

二 文人诗

三 僧侣诗

第二节 两晋南朝建康佛教艺术

一 佛教书法

二 佛教绘画

三 佛教雕塑

参考文献