欧阳修电子书

《唐宋八大家传》全八册，由钱伯城、吴文治等八位文史大家联袂撰写，堪称“大家写大家”的典范之作。套书完整呈现韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八位宗师波澜壮阔的人生与辉耀千古的文学成就。史料翔实，讲述生动，篇幅精当，融学术功底与可读性于一体，是真正的“大家小书”。套装另附“唐宋八大家”生平简表与行迹图，拓展阅读维度。既可品诗文、悟人生，亦可供收藏、宜馈赠，是读懂中华文脉、汲取精神力量的理想版本。 《韩愈》 他不顾世人笑骂，积极仕，却朝奏夕贬，成白首之囚；他笔力雄健，上承秦汉之风，下启百代文章，成就千载不朽之名。“百代文宗”韩愈，妥协之中亦有坚守，他五十六年的人生，始终以一个儒者的胸怀与器识，践行着用世的抱负。人生充满着困境与矛盾，承受多少赞美就要受多少诋毁。“性情中人”韩愈告诉我们：有时候，退让，是另一种形式的拼尽全力。 《柳宗元》 他少年成名，春风得意，却壮志未酬，身遭贬逐；一身去国，万死投荒，却能为官一任，造福一方。“钓雪的诗人”柳宗元，在他四十六年跌宕起伏的短暂生命里，始终不变志节，在独善其身的处境里完成自我。一生中的某个时刻，或许都会跌柳宗元的“千万孤独”，山水间的赤子柳宗元，用他壮阔而丰盈的一生，向我们证明：在人生的荒漠里依然可以完成伟大的理想。 《欧阳修》 他以文明道，力纠时弊，一代新风；慧眼如炬，奖掖后，堪称千古伯乐。“文章太守”欧阳修，“外正其容，内正其心”，用六十五年的传奇人生，践行了儒家士大夫的人生理想。人生起落皆有时，也许误解才是人生常态。可爱的簪花老翁欧阳修，用不朽的诗文向我们展示：活得有趣，才是zui好的人生状态。 《苏洵》 他少年游侠，纵情于山水之间；中年焚稿明志，发奋苦读，终以文章名动天下。“布衣大儒”的苏洵，在仕途挣扎半生，虽终身不遇不显，但言传身教，得轼、辙二子继其志，成就“一门父子三词客”的文坛佳话。弃科举，立己说，实现人生嬗变。“大器晚成”的苏洵用五十七载人生证明：人生不止一个起，什么时候改变都不会晚。 《苏轼》 苏轼一生，宦海沉浮，颠沛流离，饱尝世途纷扰。人生六十四个春秋，辗转流离大半个中国，也曾壮志消磨，意气沮丧，却仍能将颠簸的生活过得闪闪发光。每一个中国人的心里，都有一个苏东坡。在不同的人生境遇里，你总会遇见他。他不断地告诉我们，无论身在何处，都要认真地热爱生活。 《苏辙》 他一生宦海浮沉，始终隐忍前行，拯世济民，不改初心。他才学笃实却锋芒内敛，如日光七彩之融为一白；与兄伯仲情深，患难之中友爱弥笃，成就千秋佳话。终其一生，无论穷达，皆能处顺境则刚正方直、谨重自持，处逆境则随遇而安、旷达自适。有车过处必有辙，人生七十三载，至诚至真的“高安客”苏辙用实际行动践行了儒家正统文士的用世与伦理道德。人生风云变幻，繁华落尽终见真醇。苏辙用一生的修行告诉我们：守住自己的清辉，自能照亮一方城池。 《曾巩》 他耕读乡野，少有神名，漫漫求学路，始终以读书为正道，扶老携幼，引领了“一门同榜六士”的考场传奇。壮年补外，白发还朝。无论居庙堂之高，或处江湖之远，常怀匡世济邦之理想，为官一任，振兴一方。一生波澜不惊却文名满天下，不依附，不迎合，在人生的每一处驿站默默坚守。“千古醇儒”曾巩用六十五年脚踏实地的行走诠释了：做自己认为对的事，时间自会证明一切。 《王安石》 他临危受命，意以一己之力，挽大厦之将倾；背负千秋骂名，却仍一片赤诚，初心不改。孤勇者王安石，人生六十五个春秋，不移骥骜之气、不坠鸿鹄之志，始终用实际行动坚守自己的抱负。每个人的一生，都可能遭遇不同的困境。执拗的改革家王安石，用他的一生告诉我们：如何在充满挫折和挑战的路上，做最无悔的逆行者。<br/>【推荐语】<br/>1. “文化天团”“梦想导师”。课本之外的“唐宋八大家”，一生要修的八堂文学人生课。 2. 《唐宋八大家传》是一套完整的“唐宋八大家”传记，八册均由文史大家、古典文学研究者、历史学者撰写而成，史料翔实，讲述生动。 3. 篇幅短小精悍，内容全面精当，每册传记都完整讲述了八位宗师波澜壮阔的一生和他们辉耀千古的文学成就，堪称真正的“大家小书”。 4. 探寻千年文脉，追寻大师风骨。读懂“唐宋八大家”的人生，才能读懂他们留下的千古佳篇，理解他们因何成为历代读书人心目中的“文人天团”，看清中华文化绵延不绝的奥义所在。 5. 自明人提出“唐宋八大家”概念至今，“唐宋八大家”已然成为国人心目中的“宗师”，“中国文脉”的代表，其文学作品与波澜壮阔的人生故事已成为一代代读者广为研读的经典。 6. 《普通高中语文课程标准》古诗文背诵推荐篇目中，“唐宋八大家”中有六位选。诵其文不能不知其人，《唐宋八大家传》一函8+2册：8册传记+“唐宋八大家”生平简表+行迹图，为莘莘学子与文学爱好者提供了一个更经典的“唐宋八大家”传记读本。 7. 每册封面均由知名插画师根据传主代表诗词意境绘制，诗意盎然，风雅流转，赏读皆宜。<br/>【作者】<br/>《韩愈》钱伯城（1922—2021） 古典文学研究家、上海市文史研究馆馆员、资深出版人。笔名钱东甫、钱冬父、阳湖等。专长古典文献整理，曾主持学术刊物《中华文史论丛》的创刊及编辑工作，并长期担任该刊主编。著有《辛弃疾传》《颜文樑年谱》《袁宏道集筏校》《泛舟集》《问思集》《司马迁的故事》《唐宋古文运动》等，发表论文《关于韩愈的诗》《洪升和他的戏曲〈长生殿〉》等。  《柳宗元》吴文治 (1925—2009) 江苏江阴人。笔名石牧。历任中国人民大学新闻系中国古代文学史教研组长、学报《教学与研究》常务编委、校学术委员、中文系中国文学批评史教研组长及古代文学教研室主任、教授，南京江苏教育学院教授，南京师范大学兼职教授。中国古代文学理论学会常务理事，中国唐代文学学会理事，中国柳宗元研究会会长，中国韩愈研究会副会长。  《欧阳修》郭正忠（1937—2001） 山西省定襄县人。字佩华，号古钟，中国社会科学院历史研究所研究员、教授。郭正忠的主要专业研究成果集中在盐业史、计量史和宋史三方面。著有《宋盐管窥》《宋代盐业经济史》《三至十四世纪中国的权衡度量》《两宋城乡商品货币经济考略》《欧阳修》《范仲淹》等。  《苏洵》《苏辙》金成礼（1926—2002） 四川成都人。笔名金国永。文史学者。曾供职于四川文艺出版社，杜甫草堂研究员。著有《司马相如集校注》《嘉祐集笺注》《苏洵》《苏辙》等。 《苏轼》周景濂（1901—1974） 作家、文史学者，常熟沙洲合兴（今为张家港市锦丰镇合兴街道）人，出身殷实之家，青年时期考中央大学历史系，获史学士学位。1936年在商务印书馆出版《中葡外交史》一书。1937年又撰有《苏东坡》一书。此书是苏东坡最早、最全面的苏东坡传记，比林语堂的《苏东坡传》早十年，被誉为“民国四大名传”之一。 《曾巩》夏汉宁 1958年生，湖北崇阳人。江西省社科院学术委员会主任、省社科院首席研究员、宋代文学重学科带头人、江西省古代文学专业委员会会长。长期致力于宋代文学、中国文学地理学及江西地域文化研究。著有《一代文宗欧阳修》、《曾巩》、《曾巩诗歌研究》（第一作者）、《<欧阳先生文粹><欧阳先生遗粹>校勘》、《宋代江西文学家考录》（第一作者）、《宋代江西文学家地图》（第一作者）、《宋代江西籍士地图》（第一作者）等。 《王安石》张白山(1911—1999) 福建福安人。笔名弢庵、如晦。文学家、翻译家。1937年毕业于浙江大学。历任记者、编辑，重庆《商务时报》《新民报》副刊主编，省立四川教育学院中文系教授，上海市文联副秘书长，上海音乐学院教授，中国作协《文学》主编，北京大学文学所、中国社科院文学所研究员及研究生院文学系教授。著有《宋诗散论》《王安石研究》《王安石评传》等，译有《主与仆》《袭》《苏联历史教程》等。<br/>