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《国家哲学社会科学成果文库》出版说明
前言
第一编 先秦小说家与小说观念的发生
第一章 说体文的产生与小说观念的滥觞
第一节 “说”与说体文的产生
第二节 说体文产生的社会背景
第三节 说体文的文体特征
第四节 说体文对小说观念的影响
第二章 中国古代小说的三音三义
第一节 作为“辩说”活动的“小说”
第二节 作为“辩说”效果的“小说”
第三节 作为“辩说”文本的“小说”
第三章 中国小说家之祖师旷探论
第一节 师旷的身份地位
第二节 师旷的言论立场
第三节 师旷的言说特点
第四节 师旷小说的影响
第四章 古优的来历及其分化
第一节 古优的来历
第二节 古优的分化
第三节 结论与余论
第五章 小说家《宋玉子》试探
第一节 作为小说集的《宋玉子》
第二节 作为小说家的宋玉
第六章 庄子的小说观念
第一节 庄子对言说活动的认知与突破
第二节 《庄子·外物》中“小说”之含义
第三节 庄子小说观念对后世的影响
第七章 荀子的小说观念
第一节 《荀子·正名篇》的论述主旨
第二节 荀子论“小家珍说”之成因
第三节 荀子论“小家珍说”之内涵
第二编 史志小说观念的确立与发展
第八章 汉人的小说观念
第一节 《汉志》的基本体例和著录原则
第二节 《汉志》关于“小说家”的定义
第三节 汉人对小说性质和特点的认识
第九章 “小说家出于稗官”新说
第一节 百年争议的简要回顾
第二节 稗官之读音与释义
第三节 稗官命名之由来
第四节 稗官小说之滥觞
第十章 《汉志》小说的文体类型
第一节 说体文与《汉志》说体小说
第二节 秦汉子书与《汉志》子体小说
第三节 《汉志》术体小说、事体小说和言体小说
第十一章 《汉志》与《隋志》小说观念之比较
第一节 《汉志》对“小说家”的定义
第二节 《隋志》对“小说”的定义
第三节 《汉志》与《隋志》小说观念之比较
第十二章 正史艺文经籍志著录小说名实辨
第一节 正史艺文经籍志著录小说的原则与方法
第二节 《汉志·诸子略》小说家著录的作品都是小说
第三节 正史艺文经籍志为什么不抛弃“小说家”观念
第十三章 史志著录所反映的小说观念
第一节 汉人以小说为子书的原因及其意义
第二节 魏晋以后史书的繁荣与小说观念的调整
第三节 古代小说观念发展的基本趋向
第十四章 刘知几与胡应麟小说分类思想之比较
第一节 刘知几的小说分类思想
第二节 胡应麟的小说分类思想
第三节 刘知几与胡应麟小说分类思想比较
第十五章 欧阳修的小说观念
第一节 《新唐志》与《旧唐志》小说著录之比较
第二节 欧阳修对传统小说观念的变革
第三节 欧阳修小说观念的思想价值
第十六章 从《山海经》归类看中国古代小说观念的演变
第一节 《汉志》和《隋志》对《山海经》的认识与归类
第二节 宋以后对《山海经》认识的发展与归类变化
第三节 《山海经》归类变化反映着古代小说观念的发展
第三编 通俗小说观念的发生与演变
第十七章 曹植“诵俳优小说”发覆
第一节 有关记载的历史背景
第二节 俳优与俳优表演
第三节 “胡舞五椎锻、跳丸击剑”与“俳优小说”
第四节 俳优小说的小说史地位
第十八章 宋代“说话”家数再探
第一节 学界认识的分歧
第二节 两宋“说话”的实际
第三节 宋人“说话四家”新释
第十九章 《三国演义》与明人小说观念
第一节 从“羽翼信史”到“并传不朽”
第二节 从“裨益风教”到“疗俗圣药”
第三节 明后期小说虚构观念的茁长
第二十章 金圣叹的小说思想与小说观念
第一节 塑造人物形象是通俗小说的本质特点
第二节 典型化是通俗小说人物塑造的成功关键
第三节 “因缘生法”是通俗小说创作的基本方法
第四节 “动心”是作者刻画人物的理想状态
第二十一章 中国通俗小说观念的成熟与发展
第一节 宋代是通俗小说观念的成熟期
第二节 宋以前通俗小说观念的孕育
第三节 通俗小说观念在明清的发展（上）
第四节 通俗小说观念在明清的发展（下）
第二十二章 中国小说观念在近代的演变
第一节 由“闲书”提升为“教科书”
第二节 从子部类别转移到文学学科
第三节 由“羽翼信史”到观照社会人生
第四节 从大类统说到小类分解
第五节 结论与余论
第二十三章 重评梁启超的小说理论
第一节 “小说界革命”是为政治改良服务的
第二节 “熏浸刺提”不全指艺术感染力
第三节 梁启超小说理论的得与失
第四编 小说观念的演进之迹与观察之维
第二十四章 中国社会结构变迁与传统小说观念之演进
第一节 士人阶层崛起与士人小说观念
第二节 市民阶层独立与通俗小说观念
第三节 公民社会成长与近现代小说观念
第二十五章 中国古代小说观念的两种视角
第一节 古代小说和古典学术之关系
第二节 古代小说与古代文体之关系
第三节 观察古代小说观念的两种视角
结语：方法、路径、逻辑与结论
一
二
三
参考文献
后记
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