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戏剧文学研究
《金批〈西厢〉》中的“无”字及其“绮语谈禅”解谜探源
一 问题的提出
二 “八十一则”之数乃暗用禅宗公案
三 “无”字第一义:《西厢记》的禅意与金圣叹的阐发
四 “无”字第二义:《西厢记》的表现手法和艺术境界
五 金圣叹以禅说《西厢》的来源及其局限
结语
从关汉卿的《窦娥冤》到张爱玲的《怨女》
一 谁制造了窦娥的悲剧
二 明传奇《金锁记》对窦娥悲剧的消解与折子戏的逆转
三 程砚秋主演的京剧《金锁记》与张爱玲的《金锁记》小说
四 从《金锁记》到《怨女》:悲剧的消解
结语
“临川四梦”说的来由与《牡丹亭》的深层意蕴
一 是“临川四梦”还是“三梦”?
二 从“二梦”到“四梦”
三 “临川四梦”之前的“四梦”
四 从“四梦”说看《牡丹亭》到底写什么
五 《牡丹亭》的色空意识及其对《长生殿》、《红楼梦》的影响
崔莺莺与崔徽的原型为一人考——兼说汤显祖是否用错了典
一 崔莺莺的身份与崔徽的事迹
二 崔徽的写真与崔莺莺的写真
三 从元稹“艳诗”看崔莺莺、崔徽原型为同一人
四 从唐传奇的叙事方式与元稹的感情生活探讨其作品主人公原型之多元性
富连成藏《长生殿》(时剧)初探
一
二
三
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戏剧形态研究
试论俗曲体戏曲及其在中国戏剧史上的地位——以蒲松龄《禳妒咒》为中心
引言
二 《禳妒咒》的剧本性质
三 《禳妒咒》的曲牌特征、连缀方式及其来源
四 《禳妒咒》与俗曲体戏曲的形成
五 俗曲体戏曲在戏剧史上的地位
结语
元杂剧“楔子”相关问题补证——兼谈《小胡笳十八拍》中“契声”的位置
一
二
三
“与宾客生旦杂处”新解——也谈中国古代戏曲脚色体系的形成
一
二
三
古戏台研究
中国最古老的戏台:“灵台”考[1]——兼说现存的甘肃省灵台县古戏台
一 中国最古老的戏台——“灵台”
二 地方文献记载的灵台县古戏台
三 灵台县两座现存的古戏台
结语
一幅珍贵的宋代水榭歌台演剧图——苏汉臣《重午戏婴图》解读
一 苏汉臣《戏婴图》与乾隆皇帝的品鉴
二 《戏婴图》中的儿童游戏场景
三 《戏婴图》中的儿童演剧与宋教坊中的“小儿班”
四 从《重午戏婴图》看宋代的水榭戏台
“万年台”论略
一
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广佛地区古戏台钩沉
一 广州地区
二 佛山地区
结语与余论
清代以来广府地区戏棚搭建研究
一 广府地区戏棚搭建的历史传承
二 广府地区戏棚搭建的普遍性
三 戏棚的社会影响及搭棚业的兴旺
四 临时戏台(棚)的基本形制
五 戏棚搭建技艺
清末民初戏剧生态研究
清末民初的“赌戏”透视
赌戏滥觞及兴起原因
赌戏的演出空间及场合
赌戏演出众生相
赌戏弊端及遭禁始末
“戏提调”与清末民初戏剧名伶及戏剧发展
戏提调的来历与产生年代
戏提调的职责与工作性质
戏提调之上的“总提调”
戏提调的贡献与局限
易顺鼎捧角真相及其捧角诗探赜
一 易顺鼎捧的是什么“角”?
二 易顺鼎的捧角方式
三 易顺鼎的捧角心理
四 易顺鼎捧角诗的社会影响及诗学价值
易君左的戏剧评论和樊粹庭的豫剧改革
一
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争鸣与批评
戏曲究竟是演人物还是演行当?——兼驳邹元江对梅兰芳的批评
一 行当与人物性格
二 戏曲史上扮演人物的传统
三 谭鑫培、杨小楼如何演人物
四 行当和曲意
再论布莱希特对梅兰芳的误读
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《西北民间小戏研究》序
试论朱有燉杂剧的戏剧形态史意义[1]——兼评廖立、廖奔《朱有燉杂剧集校注》
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后记
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