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前言
散 篇
1．毋自欺也。如恶恶臭①，如好好②色，此之谓自谦③。故君子必慎其独也
2．小人闲居为不善至慎其独也
3．有朋自远方来，不亦乐乎
4．孝弟①也者，其为仁之本与
5．或谓孔子曰子奚不为政
6．子曰参①乎吾道一以贯之
7．朝闻道，夕死可矣
8．无为小人儒
9．子贡①曰如有博施于民
10．毋 意
11．毋 我
12．出则事公卿
13．子贡问政
14．南宫适①问于孔子
15．子曰赐女①以予为多学而识之者与
16．子曰予欲无言
17．“食夫稻”至“予之不仁也”
中 庸
1．率性之谓道
2．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和
3．诗云鸢①飞戾天鱼跃于渊，言其上下察也
孟 子
1．“敢问夫子之不动心”至“而反动其心”
2．万物皆备于我矣
3．孟子曰人之所不学而能者
4．孟子曰人之所以异于禽兽者
周 易
利物足以和义
尚书·大禹谟
人心惟危，道心惟微
诗 经
文王在上，于昭于天
礼记·表记
君子不以一日使其躬焉①如不终日
礼 记
“乐正子春①下堂”至“予是以有忧色也”
船山思问录·内篇
1．学而时习之，不亦说乎
2．太虚，一实者也
3．太极动而生阳，动之动也
4．诚斯几，诚几斯神
5．不畏心之难操则健，不疑理之难从则顺
6．立人之道，曰仁与义
7．有公理，无公欲
8．善恶，人之所知也
9．主一之谓敬
10．大匠能与人以规矩，不能使人巧
11．独知炯于众知
12．不略于明，不昧于幽
13．欲修其身者，先正其心
14．浩然之气，直养而无害，则塞乎天地之间
15．天下何思何虑
16．君子之过，如日月之食
17．仁之全体既现，则一也
18．极深而研几，有为己为人之辨焉
19．鱼在于渚，或潜于渊
20．气者，理之依也
21．病则喜寂，哀则喜愍
22．诚则形，形乃著明
23．惠迪吉，从逆凶
24．知者，知礼者也
25．一阴一阳之谓道
读通鉴论
卷一 秦始皇
卷二 二 世
卷三 汉高帝
读四书大全说
卷一 大 学
卷二 中 庸
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