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中文版前言
悼念保罗·纳托尔普
预备思考
引导部分 对作为柏拉图是之研究基础的ΑΛΗΘΕΙΑ［真］的赢得
第一章 对ἀληϑεύειν［去蔽］之方式（ἐπιστήμη［知识］、τέχνη［技艺］、φρόνησις［明智］、σοφία［智慧］、νοῦς［智性直观］注23）的初步概览（《尼各马可伦理学》第六卷第2-6章）
第二章 在希腊人的自然的此是之范围内σοφία［智慧］的起源（αἴσϑησις［感觉］、ἐμπειρία［经验］、τέχνη［技艺］、ἐπιστήμη［知识］、σοφία［智慧］）（《形而上学》第一卷第1-2章）
第三章 作为ἀληϑεύειν［去蔽］的两种最高方式，φρόνησις［明智］或σοφία［智慧］的优先性问题（《形而上学》第一卷第2章，第二部分；《尼各马可伦理学》第六卷第7-10章，第十卷第6-7章）
过渡注163从ΑΛΗΘΕΥΕΙΝ［去蔽］出发对主题域的确定
主要部分 柏拉图的是之研究 对《智者》的阐释注212
引言
引论 对话的准备注216（《智者》216a-219a）
第一编 寻找智者的实际生存之λόγος［逻各斯］（《智者》219a-237b）
第一章 关于定义之方法的一个例子。对ἀσπαλιευτής［垂钓者］的定义注234（219a-221c）
第二章 关于智者的诸定义。定义1-5（221c-226a）
第三章 附记 定位柏拉图对λόγος［逻各斯］的态度注265柏拉图对修辞学的态度 对《斐德罗》的阐释
第四章 智者的诸定义。定义6和定义7（226a-236c）
第二编 是态学上的讨论注340不-是者之是注341（《智者》236e-264b）
导论 （236e-237a）
第一章 在不是者这一概念中的困难注352（237a-242b）
第二章 在是者概念中的诸困难注373。对古代和同时代关于ὄν［是］之学说的讨论注374（242b-250e）导论
第三章 通过κοινωνία τῶν γενῶν［诸属的结合］对困难的积极解决注438（251a-264c）
附 录
希腊语汉语术语对照
译后记
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