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习惯法的当代传承与弘扬——来自广西金秀的田野考察报告(国家社科基金后期资助项目)电子书

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作       者:高其才

出  版  社:中国人民大学出版社

出版时间:2015-12-28

字       数:47.9万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 人类学/社会学

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本书以广西壮族自治区金秀瑶族自治县为对象,以个案活动为研究对象,通过参与式观察等田野调查方法,全面探讨习惯法的现实表现和当代传承,分析习惯法在当代中国社会的积极功能。全书分为上篇“传承篇”、中篇“弘扬篇”、下篇“吸纳篇”共三篇。上篇着重展示“茅标”、借贷、婚姻、互助等当代社会民事关系、社会交往、纠纷解决中的习惯法,揭示固有习惯法的现代传承。中篇着重展示“众节”“做社”等当代社会公共生活、群体关系中的习惯法,描述习惯法的当今形态和现代生命力。下篇着重展示地方国家权力机关、司法机关、行政机关等对习惯法的肯定、认可、运用,探讨国家对习惯法的现实态度。全书突出现实性、追求全面性。<br/>【推荐语】<br/>导语_评_推荐词<br/>【作者】<br/>高其才,男,汉族,1964年9月出生,浙江省慈溪市人。清华大学法学院教授,博士生导师。主要从事法理学、法社会学的教学、研究工作。著有《中国习惯法论(修订版)》(中国法制出版社2008年)、《中国少数民族习惯法研究》(清华大学出版社2003年)、《瑶族习惯法》(清华大学出版社2008年)、《多元司法——中国社会的纠纷解决方式及其变革》(法律出版社2009年)、《桂瑶头人盘振武》(中国政法大学出版社2013年)、《乡土法学探索》(法律出版社2015年)、《法理学(第三版》(清华大学出版社2015年)、《法社会学》(北京师范大学出版社2013年)、《野行集----与法有缘三十年》(法律出版社2011年)、《跬步集——五十自述》(中国政法大学出版社2014年)等。主编“中国司法研究”书系、“习惯法论丛”“乡土法杰”丛书。<br/>
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国家社科基金后期资助项目 出版说明

致谢

导言

上篇 传承篇

第一章 保留至今的物权习惯法——六巷“打茅标”考察报告

一、固有的物权习惯法

二、物权习惯法的内容

三、物权习惯法的效力

四、违反物权习惯法的责任

五、结语

第二章 沿袭传统的借贷习惯法——以六巷乡六巷村门头屯为考察对象

一、借贷的一般原则

二、借贷的具体规范

三、小结

第三章 延续至今的交换习惯法

一、交换的原则

二、交换的主体

三、交换的对象

四、交换的程序

五、交换的协议

六、交换的效力

简短的结语

第四章 鸾凰相舞:传承至今的婚姻习惯法——以六巷乡六巷村上古陈屯覃振官与盘和珍婚姻缔结为考察对象

一、婚制规范

二、订婚规范

三、结婚规范

四、离婚规范

五、结语

第五章 男女平等的分家析产习惯法

引言

一、分家原则

二、分家程序

三、分家内容

四、分家效力

简短的结语

第六章 市场经济条件下的瑶族互助习惯法——以六巷乡帮家屯赵成坤家互助建房为例

一、固有的瑶族互助习惯法

二、市场经济条件下瑶族互助习惯法的内容

三、市场经济条件下瑶族互助习惯法的存在因素

四、市场经济条件下瑶族互助习惯法的变化

五、结语

第七章 承袭古风的公共事务习惯法——以六巷村下古陈屯为考察对象

一、基本原则

二、主要规范

三、总结与思考

第八章 怀念与安慰:全面保留的丧葬习惯法——以六巷乡六巷村泗水屯为例

一、厚葬的葬制规范

二、严格的葬仪规范

三、重情的葬礼规范

四、当今丧葬习惯法的变化

第九章 基本传留的山子瑶度戒习惯——以2013年10月20~22日长垌乡滴水村田盘屯李国明度戒为考察对象

一、主体规范

二、组织规范

三、行为规范

四、仪式规范

五、简短的结语

第十章 泼粪阻止建房与传统习惯法——以大樟乡三古村快围屯的一起名誉侵权案为考察对象

一、引言

二、建房泼粪起纠纷

三、尊重习惯解纠纷

四、总结与思考

第十一章 挂红习惯法的现代运用——金秀镇共和村百林屯一起婚外男女关系纠纷的处理

一、固有的瑶族挂红习惯法

二、当今瑶族地区的挂红习惯法

三、金秀瑶族挂红习惯法的现代运用

四、当代瑶族挂红习惯法的内容和功能

五、结语

第十二章 当今瑶山的神判习惯法——以六巷乡同仁屯一起烧香赌咒堵路纠纷为考察对象

一、引言

二、神判的条件规范

三、神判的程序规范

四、神判的效力规范

五、神判习惯法的基础

六、结语

中篇 弘扬篇

第十三章 村规民约中的瑶族习惯法——以六巷乡为考察对象

一、引言

二、作为村规民约基础的瑶族习惯法

三、村规民约的制定与瑶族习惯法

四、村规民约的内容与瑶族习惯法

五、违反村规民约的处罚方式与瑶族习惯法

六、村规民约的实施与瑶族习惯法

七、村规民约与国家制定法的协调

八、结语

附:

第十四章 金秀第一块新石牌——长垌六架石牌的议订和完善

一、六架屯新石牌的议订背景

二、六架屯新石牌的议订过程

三、六架屯新石牌的修改、完善

四、六架屯新石牌的发展趋势

第十五章 发扬传统:1991年金秀镇六段屯的新立石牌

一、固有的六段石牌

二、1991年六段屯新立石牌

三、六段屯新石牌的影响

四、结语

第十六章 重续石牌习惯法传统——2004年门头屯的新立石牌

一、固有的门头屯石牌

二、古旧石牌被毁

三、重新竖立石牌

四、接续石牌传统

五、小结

第十七章 传承至今的山子瑶村老制度———以六巷乡帮家屯为考察对象

一、固有的帮家村老制

二、村老村主的产生

三、村老村主的职责

四、村老村主的权利与义务

五、村老制的未来发展

六、简短的结语

第十八章 帮家的“众节”习惯法——以2009年二月初一六巷乡帮家屯“众节”为考察对象

一、固有的“众节”习惯法

二、当代的“众节”习惯法

三、“众节”习惯法的功能和发展

四、结语

第十九章 现代化进程中的瑶族习惯法——以三江乡甲江村郎庞屯“做社”为考察对象

一、“做社”的历史渊源

二、“做社”的现实活动

三、“做社”:现代化进程中的思考

四、结语

第二十章 当今民间庙宇的运作习惯法——以罗香龙军老山盘皇庙为考察对象

一、组织规范

二、运行规范

三、财务规范

四、结语

第二十一章 作为非物质文化遗产保护的金秀瑶族石牌制保护

一、石牌制的现代价值

二、石牌制的濒危状况

三、石牌制的保护内容

四、石牌制的六架实践

下篇 吸纳篇

第二十二章 尊重与吸纳:瑶族固有习惯法的现代价值——以《大瑶山团结公约》的议订为考察对象

引言

一、尊重:《大瑶山团结公约》的精神与瑶族固有习惯法

二、采纳:《大瑶山团结公约》的议订与瑶族固有习惯法

三、确认:《大瑶山团结公约》的内容与瑶族固有习惯法

简短的结语

第二十三章 金秀瑶族自治县自治立法与习惯法的吸纳、弘扬

一、自治立法确认保持和改革自己风俗习惯的自由

二、自治立法对习惯法的吸纳

三、自治立法对习惯法的弘扬

四、自治立法对习惯法的限制、否定

五、总结与思考

第二十四章 国家审判机关对习惯法的尊重

一、了解习惯法规范

二、运用习惯法规范

三、邀请瑶老调处纠纷

第二十五章 人民法院对习惯法的认可——以一起返还罚款纠纷案的审理为考察对象

一、处罚

二、起诉

三、驳回

四、上诉

五、审理

六、认可

七、接受

八、思考

第二十六章 习惯法在人民调解中的运用——以一起相邻排水纠纷调解为例

一、相邻排水起纠纷

二、释法按约达共识

三、遵俗守规止纷争

四、良善规范宜弘扬

五、小结

第二十七章 人民调解员如何对待习惯法——一起误砍林木赔偿纠纷调解过程实录

一、共坐一室进行纠纷调解

二、互谅互让达成调解协议

三、区分案情对待传统规范

第二十八章 农村社区建设与习惯法——以金秀镇和平村林香屯为考察对象

一、以瑶族固有石牌自治为基础建设林香社区

二、借鉴石牌条规议定林香社区村规民约

三、吸纳习惯法基本内容进行林香社区建设

四、采用习惯法实施机制保障林香社区建设

五、结语

结语 习惯法的当代传承与弘扬

一、地方政府与习惯法的弘扬

二、民间力量与习惯法的弘扬

三、乡土法杰与习惯法的当代传承

四、教化培育与习惯法的弘扬

五、总结与思考

附录一 国家司法对习惯法的限制、否定

一、传统耕作习惯引起火灾行为的制裁

二、盗伐滥伐林木行为的制裁

三、非法采伐国家重点保护植物行为、非法出售珍贵濒危野生动物行为的制裁

四、结语

附录二 金秀十年田野调查杂记

一、行

二、住

三、吃

四、乐

五、人

六、县城

后记

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