（1）荣获普利策奖50周年新版，全球2000万家庭收藏的传世经典，令罗振宇“惊叹”，令高晓松“感慨”，令季羡林“敬佩”，令泰戈尔“共鸣”，被誉为“20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”，任志强推荐给潘石屹，人类“认识你自己”的书。 （2）理想国经典巨献，在“理想国译丛”之后，新辟“理想国经典馆”系列，馆之作是杜兰特经典巨著《文明的故事》。可团，套装共11卷加送1个订制纸箱（另也有11卷单行本面世），均有精装书衣，护眼阅读的纸张，精心装帧的图片。
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致读者
第一部 拜占庭、伊斯兰 及犹太文明
第一章 弃教者尤里安 （332—363）
君士坦丁大帝的遗产
基督教和异教徒
新的皇位继承人
异教徒皇帝
旅途的终点
第二章 蛮族的胜利 （325—476）
备受威胁的边境
救世诸帝（364—408）
意大利现状
蛮族浪潮
罗马的陷落
第三章 基督教的演进 （364—451）
教会的组织
异端信徒
信奉基督教的西方
信奉基督教的东方
圣奥古斯丁（354—430）
教会与世界
第四章 逐渐成形的欧洲 （325—529）
大不列颠成为英格兰（325—577）
爱尔兰（160—529）
法国的前奏
西哥特人的西班牙（456—711）
东哥特人统治下的意大利（493—536）
第五章 查士丁尼 （527—565）
帝位
狄奥多拉
贝利沙鲁斯
《查士丁尼法典》
君王神学家
第六章 拜占庭帝国的文明 （326—565）
工作与财富
科学与哲学（364—565）
文学（364—565）
拜占庭的艺术（326—565）
第七章 波斯人 （224—641）
萨珊社会
萨珊皇室
萨珊艺术
阿拉伯征服者
第一章至第七章历史大事年表
第八章 穆罕默德 （570—632）
阿拉伯
穆罕默德在麦加（569—622）
穆罕默德在麦地那（622—630）
胜利的穆罕默德（630—632）
第九章 《古兰经》
形式
教义
伦理
宗教与国家
《古兰经》的来源
第十章 伊斯兰之剑 （632—1058）
继承者（632—660）
倭马亚王朝（661—750）
阿巴斯王朝（750—1058）
亚美尼亚（325—1060）
第十一章 伊斯兰景观 （628—1058）
经济
信仰
人民
政府
城市
第十二章 东方伊斯兰教的思想与艺术 （632—1058）
学术
科学
医学
哲学
神秘主义与异端
文学
艺术
音乐
第十三章 西方伊斯兰教 （641—1086）
非洲的征服
非洲的伊斯兰教文明（641—1058）
伊斯兰教在地中海（649—1071）
西班牙的伊斯兰教（711—1086）
第十四章 伊斯兰教的兴盛与没落 （1058—1258）
信奉伊斯兰教的东方地区（1058—1250）
信奉伊斯兰教的西方地区（1086—1300）
伊斯兰艺术一瞥（1058—1250）
欧麦尔·开俨时代（1040—1123）
萨迪时代（1150—1291）
伊斯兰教的科学（1057—1258）
阿尔—伽萨尼与宗教复兴
阿成罗伊
蒙古人的到来（1219—1258）
伊斯兰世界与基督教国家
第八章至第十四章历史大事年表
第十五章 塔木德
流亡（135—655）
塔木德的创作者
律法
生活与律法
第十六章 中古犹太人 （565—1300）
东方的犹太社区
欧洲的犹太社区
基督教国家中犹太人的生活
第十七章 犹太人的心智 （500—1300）
文学
《塔木德》的历险
犹太人的科学
犹太哲学的兴起
迈蒙尼德（1135—1204）
迈蒙尼德之争
犹太教神秘哲学
解脱
第十五章至第十七章历史大事年表
第二部 黑暗时代与十字军东征
第一章 拜占庭世界 （565—1095）
赫勒克留皇帝
破除偶像者（717—802）
帝国面面观（802—1057）
拜占庭的生活（566—1095）
拜占庭的文艺复兴
巴尔干诸民族（558—1057）
俄罗斯的诞生（509—1054）
第二章 西方的没落 （566—1066）
意大利（568—1095）
基督教的西班牙（711—1095）
法兰西（614—1060）
第三章 诺曼的崛起 （566—1066）
英格兰（577—1066）
威尔士（325—1066）
爱尔兰文明（461—1066）
苏格兰（325—1066）
诺曼人（800—1066）
日耳曼（566—1106）
第四章 争斗中的基督教 （529—1085）
圣本笃（480—547）
格列高利大教皇（540？—604）
教皇政治（604—867）
希腊教会（566—898）
基督教征服欧洲（529—1054）
教皇的末路（867—1049）
教会的革新（1049—1054）
东方的大分裂（1054）
格列高利七世希尔德布兰德（1073—1085）
第五章 封建制度与骑士精神 （600—1200）
封建的渊源
封建的组织
封建法规
封建战争
骑士制度
第一章至第五章历史大事年表
第六章 十字军东征 （1095—1291）
缘起
第一次十字军东征（1095—1099）
耶路撒冷的拉丁王国（1099—1143）
第二次十字军东征（1146—1148）
萨拉丁
第三次十字军东征（1189—1192）
第四次十字军东征（1202—1204）
十字军的崩溃（1212—1291）
十字军东征的结果
第七章 经济革命 （1066—1300）
商业的复兴
工业的进展
货币
利息
同业公会
自治市
农业革命
阶级战争
第八章 欧洲的复原 （1095—1300）
拜占庭
亚美尼亚人（1060—1300）
俄罗斯与蒙古人（1054—1315）
巴尔干的变迁
边缘国家
日耳曼
斯堪的纳维亚
英格兰
爱尔兰——苏格兰——威尔士（1066—1318）
德国莱茵河西部地区（1066—1315）
法兰西（1060—1328）
西班牙（1096—1285）
葡萄牙（1095）
第九章 文艺复兴以前的意大利 （1057—1308）
诺曼底人的西西里（1090—1194）
教皇国
胜利的威尼斯（1096—1311）
从曼图亚至热那亚
腓特烈二世（1194—1250）
意大利的瓦解
佛罗伦萨的崛起（1095—1308）
第三部 基督教巅峰的文明
第一章 罗马天主教 （1095—1294）
大众的信仰
圣礼
祈祷
仪式
教规
教士
教皇权至上（1085—1294）
教会的财政
第二章 早期的宗教裁判所 （1000—1300）
阿尔比异端
宗教裁判所的背景
宗教裁判官
结局
第三章 修道僧与托钵僧 （1095—1300）
清修生活
圣贝尔纳
圣方济各
圣多米尼克
修女
神秘主义者
可悲的教皇
回顾
第四章 基督教的道德与礼仪 （700—1300）
基督教伦理观
婚前的道德观
婚姻
女人
公共道德
中古服饰
家庭
社交与运动
道德与宗教
第五章 艺术的复苏 （1095—1300）
美学的觉醒
生命的美化
美术
第六章 哥特式建筑的兴起 （1095—1300）
大教堂
欧陆罗马式建筑（1066—1200）
英国的诺曼底式建筑（1066—1200）
哥特式建筑的发展
法国的哥特式建筑（1133—1300）
英国的哥特式建筑（1175—1280）
日耳曼哥特式建筑（1200—1300）
意大利哥特式建筑（1200—1300）
西班牙哥特式建筑（1091—1300）
结论
第七章 中世纪音乐 （326—1300）
教会音乐
民俗音乐
第八章 知识的传播 （1000—1300）
各国方言的兴起
书籍的世界
翻译人才
学校
南方诸大学
法国诸大学
英格兰诸大学
学生生涯
第九章 阿伯拉尔 （1079—1142）
宗教哲学
埃洛伊兹
理性论者
埃洛伊兹的书信
判罪
第十章 理性的探索 （1120—1308）
沙特尔学校
亚里士多德学说在巴黎
自由思想家
经院哲学的发展
托马斯·阿奎那
托马斯的哲学
继承者
第十一章 基督教的科学 （1095—1300）
不可思议的环境
数学革命
地球与生命
物质与能量
医学的复苏
大阿尔伯图斯（1193—1280）
罗杰·培根（约1214—1292）
百科全书的编纂者
第十二章 浪漫时代 （1100—1300）
拉丁文的复活
酒、妇人和歌
戏剧的复生
史诗与古代北欧的英雄故事
法国的抒情诗人
德国的抒情诗人
浪漫与爱情故事
讽刺的反动
第十三章 但丁 （1265—1321）
意大利的抒情诗人
但丁与贝雅特丽齐
诗人参与政治
《神曲》
历史大事年表
结语 中古的遗产 （1265—1321）
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