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Créditos
Dedicatória
Epígrafe
Prefácio
Agradecimentos
Introdução
O mito grego e a importância do mito para entender a história
O mito grego em relação às Obras de Plauto, Camões e Antônio José da Silva
O teatro romano e a comédia paliata de Plauto
O riso, elemento fundador da comédia
O renascimento e o maneirismo no teatro de Camões
O legado teatral de Luis de Camões
A Comédia dos Amphitriões, entre o Renascimento e o Maneirismo
Anfitrião, uma peça barroca: a “ópera” de Antônio José da Silva
Anfitrião, ou Júpiter e Alcmena, em relação ao paradigma Plautino e ao paradigma Camoniano
A transformação do prólogo e a análise da estrutura formal da Comédia dos Amphitriões, de Camões; e, de Anfitrião, ou Júpiter e Alcmena, de Antônio José da Silva
A estrutura formal das peças:
O prólogo:
A Comédia dos Amphitriões
ATO I:
CENA I:
CENA II:
CENA IV:
CENA V:
CENA VI:
ATO II
CENA I:
CENA II:
CENA III:
CENA IV:
CENA V:
CENA VI:
CENA VII:
ATO III
CENA I:
CENA II:
CENA III:
CENA IV:
CENA V:
CENA VI:
ATO IV
CENA I:
CENA III:
CENA IV:
ATO V
CENA I:
CENA II:
CENA III:
CENA IV:
CENA V:
CENA VI:
Anfitrião, ou Júpiter e Alcmena
PARTE 1:
CENA 1:
CENA 2
CENA 3
CENA 4:
CENA 5:
CENA 6:
CENA 7:
2ª parte:
CENA I:
CENA II:
CENA III:
CENA IV:
CENA V:
CENA VI:
CENA VII:
Semelhanças e diferenças entre os anfitriões; a dramaturgia a serviço da comicidade
Semelhanças e diferenças entre o Amphytruo, de Plauto, e A Comédia dos Amphitriões, de Camões
Semelhanças e diferenças entre O Amphytruo, de Plauto, e Anfitrião, ou Júpiter e Alcmena, de Antônio José da Silva
Conclusões
Referências
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