英语学术界对中国古典思想的研究在很大程度上被“东方主义”影响和塑造着。相当多学者在展研究前，已经有了强烈的预设；结论似乎是早已经确定的，研究只是一个确认的过程。在研究手段上，他们偏重哲学-宗教学式的考察，结果让自己陷比较的陷阱；中国古典思想看起来只有和西方思想相对时才有意义。此类研究所得出的结论不过是些“幻象”。与之相反，本书重回中国立场，用本土情怀重新考察先秦人性论。后现代主义不仅破除了现代主义对普世性的迷信，更暗示应该把话语权归还给非西方文化。受此启发，本书在考察先秦文本时，完全放弃了从哲学-宗教概念出发的传统做法，转而把文本中流露出的情感看作先秦人性论的核心内容，并得出结论：先秦人性论就是建立在同情心和爱基础上的情感话语；这种由真情实感构成的人性论更近历史的真实。本书在*后把一些现实问题放置在人性论的脉络中行了初步探究。<br/>【作者】<br/>池桢，新加坡国立大学哲学博士，上海社会科学院历史研究所古代史研究室副研究员。出版专著：《静静的思想之河：战国时期国家思想研究》（台北文津出版社2006年版）。近年来致力于优秀中文学术作品的英译工作，已在美、英、德、荷兰等地出版十余本汉译英译著，代表作品：Introduction to the History of China: A Concise Reader (Paths International, 2019)；An Historical Sketch of Chinese Historiography (Springer, 2018)；General History of Religions in China (Paths International, 2017)；Religious Studies in Contemporary China Collection: Marxism and Religion (Brill, 2014) 等。<br/>
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