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序一
序二 美国印第安文学的多维度研究
第一章 绪论
第二章 失落的辉煌:印第安口头文学
引言
第一节 典仪、传说与恶作剧者的故事
第二节 印第安口头文学的主要特征
第三章 身份的丧失与商讨:印第安文学被摧残并艰难转型
引言
第一节 19世纪到20世纪初期的印第安英语文学创作
第二节 早期主要印第安作家概论
第四章 印第安身份的割裂与回归:莫马迪《日诞之地》研究
引言
第一节 从《日诞之地》看印第安文化传统的断裂
第二节 文化夹缝中的艰难生存
第三节 回归传统,寻求治愈
第五章 本土裔“生存抵抗”:杰拉德·维兹诺的“后印第安”文学世界
引言
第一节 杰拉德·维兹诺的生平事迹与创作历程
第二节 杰拉德·维兹诺的主要作品回顾及思想解读
第三节 杰拉德·维兹诺的重要贡献及创新之处
第六章 后殖民主义视角下的路易斯·厄德里克:以《爱药》及《鸽灾》为例
引言
第一节 路易斯·厄德里克的创作及后殖民理论
一、路易斯·厄德里克生平及作品
二、北美印第安文学发展及相关研究
三、后殖民理论下的印第安文学
第二节 融合与冲突——权力的角斗与重塑
一、保留地居民的失落家园
二、保留地上的情感纠葛
三、保留地中的错位
第三节 记忆与传承——身份的模糊与重塑
一、丧失与遗弃回忆的人
二、讲故事与听故事的人
三、记录与书写历史的人
第七章 身份的寻觅与原住民的文艺勃兴:以莱斯利·西尔科的小说为例
引言
第一节 印第安文化中人与自然的关系
一、西尔科的《沙丘花园》及前期研究成果
二、大自然的物质支持与精神支持
三、人际关系:开放、平等、互惠
第二节 从西尔科作品看印第安宗教
一、鬼舞的历史背景
二、作为一种抵抗方式和精神支持的鬼舞
三、不同的耶稣和弥赛亚
第三节 从西尔科作品看印第安精神与古欧洲精神之联系
一、印第安精神与古欧洲精神的相似之处
二、印第安精神和古欧洲精神的影响
第八章 印第安人的身份协商与重建:以阿莱克西的小说为例
引言
第一节 谢尔曼·阿莱克西及其创作
第二节 阿莱克西研究、文化本真性及文化涵化
一、国外、国内的相关研究
二、文化的本真性与文化涵化
第三节 后殖民主义视角下的印第安人形象
一、个体的本真性:三部小说中的印第安人形象
二、文化的本真性:文化遗产、文化觉醒与“他者”
第四节 文化涵化、文化自觉与文化协商
一、文化接触:白人与印第安人的关系
二、文化自觉:对印第安人身份的不断协商
第九章 走向一种人类文化共同体:美国印第安文学中的世界主义理想
引言
第一节 共同体概念与世界主义理想
第二节 美国印第安文学中的文化身份诉求与世界主义理想
第三节 从个体性文化认同诉求到世界主义理想
第四节 走向一种人类文化共同体
结论与展望
参考文献
英文参考文献
中文参考文献
后记
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