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自序

第一章　中医是中国第一大科学发现与发明

第一节　中医，自然国学第一学

一、中国古代的科学发现和发明

二、中医是自然国学的一面旗帜

三、中国人要有自己的评价

第二节　中医的原创医学发现

一、人是健康与疾病之本

1.人、人病、病人

2.生气——人的生命运动

3.生气通天——人天相应规律

4.生生之气——人的自组织特性和机制

二、超解剖的结构与功能

1.经络——超解剖结构

2.五藏等多种功能子系统

3.气化——结构的发生机制

4.精、气、神——人的系统质

三、“病机- 病证- 病候” 病变系统

1.未病、欲病、已病

2.病机——生命运动的病变之枢

3.病证——生命运动的疾病态

4.辨证论治——中医独创的诊治体系

第三节　中医的独到技术发明

一、四诊，以象诊藏的技术

1.诊察病证的病候

2.藏象规律的技术化

3.黑箱考察原理

二、治本——调理生命运动的艺术

三、中药——自然药物中医化技术

1.自然药物的中医化

2.药证对应

3.生态药性

4.非特异功效

四、方剂——药性的组织化方式

1.整体功效

2.组方配伍

3.方因证立

4.方从法出

五、针灸等非药医技的中医原理

1.发现和应用穴位

2.针具和针法

3.灸材和灸法

4.中医式调理原理

六、核心价值在技术原理

第四节　贡献远远超过四大发明

一、改变了世界的四大发明

二、中医的贡献将超过四大发明

三、迎接东方式文艺复兴

第二章　中医5000年创造四大奇迹

第一节　世界多元医学中唯一不中断地发展至今

一、多元起源的医学大都中落断脉

二、只有中国医学一脉相承连续发展至今

第二节　中国多门自然科学中唯一不与西学融合

一、中国和西方自然科学相融合的进程

二、中国医学与西方医学至今不能融合

第三节　两千年前确立的理法方药至今主导临床

一、秦汉时期确立的理法方药体系

二、两千多年可靠有效，至今主导临床

第四节　中医是世界上第一门研究复杂性的科学

一、中医是复杂性研究的先驱

二、中医的复杂性研究引领新的医学革命

第五节　中医创造四大奇迹的四个条件

一、以人及其健康与疾病为研究对象

二、掌握世界上最大的临床样本

三、中国社会长期统一稳定繁荣

四、中国传统思想文化的孕育

第三章　20 世纪三大实践撬动中医复兴

第一节　中医基本原理与西医不可通约

一、前无古人的中西医结合研究

二、证明中医与西医不可通约

1.中西医的学术差异有两个层次

2.中西医的学术视野分立

3.中西医的思维方式相悖

4.中西医的基本原理迥异

5.中西医的医学模式殊别

三、破解 “不可通约” 导致中医复兴

1.“不可通约” 引发思想解放

2.“不可通约” 推动医学变革

3.破解 “不可通约” 就是复兴中医

第二节　中医的理论和实践现代科学解释不了

一、运用现代科学技术开辟中医现代化研究

二、中医的理论和实践为现代科学所难解

三、破解中医难题导致中医复兴和科学革命

1.中医研究的先驱性

2.现代科学的局限

3.破解中医难题导致中医复兴

4.破解中医难题导致科学革命

第三节　中医走向西方世界无轨可接

一、中医西进无轨可接

二、中医铺轨西进必将全面复兴

三、中医复兴，关键在基本原理

第四章　系统思维原理

第一节　西方医学的还原思维

一、思维方式决定学术视野

二、什么是还原思维

三、西医的还原思维及其局限

1.西医有传统的原子论思想

2.西医还原思维的形成和发展

3.西医的还原研究接近极限

第二节　中医学的系统思维

一、中医系统思维的现代研究

二、中医系统思维的两大根源

1.中国传统系统思维的孕育

2.对人的系统特性和规律的如实反映

三、系统思维是中医学的精髓

第三节　中医系统思维六原理

一、元整体原理

二、非加和原理

三、有机性原理

四、功能性原理

五、有序性原理

六、自主性原理

第四节　新的医学革命走向系统思维

一、科学思维发展的历史逻辑

二、研究人必须遵循系统思维

三、发展为医学的系统思维

第五章　以人为本原理

第一节　以人为本，还是以人体为本

一、西医的以人体为本原理

二、太平间里，人死了，人体还在

三、中医的以人为本原理

1.人——健康与疾病之本

2.人病——病变是人的失常

3.病人——治疗是调理生病的人

第二节　人的本质在于生命运动

一、中医对人的生命运动的认识

二、人生于地，悬命于天

三、生气通天，人天相应

第三节　健康与疾病的生命规律

一、气机，百病生于气

二、中和，失调为病

三、元气，生生之道

第六章　超解剖原理

第一节　西医的解剖原理

一、西医解剖原理的形成

二、西医解剖原理的观点

三、西医解剖原理的局限

第二节　中医的超解剖原理

一、中医的解剖研究与超解剖研究

1.中医的解剖研究长期遥遥领先于世界

2.中医解剖研究落后只在16 世纪以降

3.中医研究的重点是超解剖结构与功能

二、张仲景与盖仑分道扬镳

三、中医超解剖研究的特点

四、中医超解剖研究的贡献

五、现代科学的超解剖视野

1.结构的多样和复杂

2.人的超解剖结构

3.西医遇到超解剖难题

第三节　经络和五藏的超解剖性

一、经络是人的超解剖系统

二、现代研究证实经络的超解剖性

三、五藏的超解剖特性

1.五藏不是五脏

2.五藏是超解剖的功能系统

3.现代研究证实五藏的超解剖性

第四节　结构的发生和调节机制

一、生命的结构就是过程流

二、区分功能A 与功能B

三、结构病变与功能病变的关系复杂

四、走向医学的超解剖时代

1.开辟超解剖结构的研究

2.开拓结构的发生学研究

3.揭开结构与功能病变的复杂性面纱

第七章　辨证论治原理

第一节　中医独创的辨证论治

一、从辨病论治到辨证论治

二、独创的辨证论治法则

1.以 “四诊” 诊察病候

2.据病候辨病证、审病机

3.调病机、祛病证、消病候

三、辨证论治的三大贡献

1.从 “人体病” 深入到 “人的生命运动病”

2.发现了 “病机- 病证- 病候” 病变系统

3.开辟了调理人的生命运动之病的道路

第二节　“病机- 病证- 病候” 病变系统

一、“病机- 病证- 病候” 是个病变系统

二、“病机- 病证- 病候” 是生命运动之病

三、“病机- 病证- 病候” 为中医独到发现

第三节　病证，生命运动的疾病态

一、“病证” 概念界定

二、病证本质再深究

1.病证本质是病理学问题，不是诊断学问题

2.病证不是 “症状组合”

3.病证本质不是对病候抽象和概括的产物

三、病证是生命运动态失常

1.生命运动态及其病变

2.“证” 的现代研究走向 “功能态”

3.病证是人体功能的疾病态

第四节　病机，生命的矛盾运动失调

一、中医独到发现的病机

二、病机本质是矛盾关系失调

三、病机是疾病防治的枢机

1.辨病证，审病机

2.据病机，立治法

3.调病机，理关系

第八章　生态调理原理

第一节　疾病防治，生态为道

一、生命之病，治于生命

二、上医医人，下医医病

三、求本治本，气内为宝

第二节　要调理，不要对抗

一、西医的对抗式医疗

二、中医的生态式调理

1.治疗的性质不是化学的，而是生态的

2.治疗的方式不是对抗，而是调理

3.对于微生物致病也是生态调理

三、生态调理是防治学的根本方向

第三节　推动生生之气自主调理

一、一只看不见的手

二、人是最高级的自组织系统

三、推动生生之气自主调理的艺术

1.有病不治，常得中医

2.阴阳自和者，必自愈

3.五藏生克乘侮自主调理

第九章　中药方剂原理

第一节　中药，中医化的自然药物

一、中药的自然属性

二、西医从自然药物开发西药

三、中药是自然药物的中医化

1.性味中医化——药证对应

2.功效中医化——以法奏效

3.用法中医化——配伍组方

第二节　方剂，组织化的性味和功效

一、中医独创的用药方式——方剂

二、方剂把中药性味组织化

1.建立君臣佐使结构

2.调控七情合和关系

三、方剂把中药功效复杂化

1.以药间相互作用转化出方剂整体功效

2.以复杂功效应对复杂病证

3.以功效多变应对病证多变

第三节　中药方剂的功效原理

一、整体性味，整体功效

1.中药的性味是整体性的

2.方剂功效是方剂整体的

二、药证对应，方证对应

1.从药证对应到方证对应

2.方因证立，方随证更

3.以方名证，辨治方证

三、方从法出，以法奏效

1.辨识病机，据病机立治法

2.方从法出，依法遣药组方

3.方随法变，以法统方类方

四、生气内应，转化生效

1.中药方剂功效的非特异性

2.中药方剂生效的转化机制

3.助人生生之气，推动自主调理

五、知常达变，圆机活法

1.知常规而达变化

2.处方如布阵，用药如用兵

3.调整方剂功效的方法

第四节　中药方剂的复兴之路

一、20 世纪遭遇 “铁床匪”

二、把中药去中医化的歧路

1.把中药去中医化，还原为自然药物

2.青蒿素研究是从中药开发西药

3.小柴胡汤事件是极好的反面教材

三、关键在中药方剂功效原理

1.划清中药方剂现代研究的两个方向

2.中药方剂原理的重大价值和贡献

3.中药方剂原理的复兴课题

第十章　阴阳原理

第一节　阴阳学说与阴阳规律

一、唯物辩证法的第一学说

二、阴阳是特化的对立统一

三、阴阳的本质是对称破缺

第二节　阴阳学说的哲学原理

一、“太极” 宇宙本原观

二、“一生二” 发生观

三、“二生三” 发展观

四、“阴阳自和” 有序观

五、“本一” 元整体观

1.世界的元整体性和阴阳学说的元整体观

2.原子论的合整体观反映的是次生整体性

3.人与天的统一性是 “本一” 而非 “合一”

第三节　阴阳学说的医学原理

一、宇宙阴阳与人身阴阳

二、健康与疾病的阴阳规律

1.生命的阴阳运动

2.健康是阴阳运动的正态

3.病变是阴阳运动的失调

三、疾病防治要燮理阴阳

第四节　创新发展现代阴阳学说

一、以最新科学事实揭示阴阳本质

二、献给唯物辩证法的现代化和中国化

三、发展为人类新医学的阴阳学说

第十一章　复兴为人类新医学的主旋律

第一节　中医复兴，势不可当

一、中医复兴的内在动力

二、中医复兴的社会基础

1.从 “李约瑟难题” 看规律

2.中医衰微因于社会条件

3.中医从衰微走向复兴的社会基础

三、中医复兴的科学杠杆

第二节　中医复兴是一场深刻变革

一、拨180 年之余乱，反中华文明之纯正

二、举国家之力，振中医之兴

三、破头脑失悟，昭战略之明

四、改人才培养，建复兴大军

第三节　开创中医第六个辉煌千年

一、复兴就是突破和创新

1.要突破经典中医的局限

2.突破西医原理的局限

3.突破 “中西医结合” 的幻想

二、引发新时代的医学革命

三、新的千年创造新的辉煌

跋

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