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文化的江山06:通往文艺复兴的岁月电子书

1.“文化中国”史观：“文化中国”史观是一个创新的提法，为重新认识中国历史带来新鲜的视角和多种可能。“文化中国”是和“王朝中国”不同甚至对立的方法，历来写史，多以王朝为本位，以宫廷政治和帝王权谋为主线，被王朝史观牵引王朝中国的历史。王朝中国不过历史表象，文化中国才是历史本体。摆脱二十五史里的王朝中国，深文化江山的本体，重读中国历史，发现一座丰富的文化的江山。

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6.2

作者：李冬君,刘刚

出版社：中信出版集团股份有限公司

出版时间：2021-01-01

字数：22.2万

所属分类：人文社科 > 历史 > 历史普及读物

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公元200年—公元900年，是文化中国的文艺复兴时代。欧洲文艺复兴让人始觉醒，中国历史上，也有过类似的文艺复兴。本书从儒林、美学、诗歌、艺术四个层面讲述汉末至宋代的文艺复兴。文艺复兴的儒林里，西汉末年百科全书式的人物刘歆，以古文经学掀起了儒家文艺复兴运动，成为儒学思想解放运动的先驱，他一个人的文艺复兴，影响了一个时代的命运。魏晋时期，文艺复兴的审美风潮从清议转向清谈，魏晋人以老庄为榜样，从政治优先的经学转审美优先的玄学，从名教回归自然，君子英雄主义式微，乱世英雄美学启，人与山川相映发。中国的文艺复兴还要格律化。唐朝以诗赋取士，使有唐一代成为唐诗的江山。唐诗江山从宫体诗走来，在宫体诗里完成了格律化。宫体诗变革，格律化的山水诗诞生，边塞诗领唱，*终走向宇宙意识。中国文艺复兴带来的自由适合艺术的蓬勃生长。有宋一代，艺术上*闪耀的便是中国山水画的兴起，尤其水墨山水的兴起，成为宋代中国文艺复兴的标志，而市井风情画则描绘了宋代文艺复兴的社会新样式。文艺复兴需要巨人，也产生巨人。在历史转折的关头，中国的文艺复兴运动中，这些思想、艺术、科学领域的巨人照亮了文化中国。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品：第yi辑：文化中国的起源文化的江山01：文化中国的来源文化的江山02：王朝中国的确立文化的江山03：中国风雅颂文化的江山04：中国轴心期第二辑：走出王朝的中国史文化的江山05：走向世界历史的国度文化的江山06：通往文艺复兴的岁月文化的江山07：追求思想共和的时代文化的江山08：近代化与中国大航海第三辑：告别晚清的近代史文化的江山09：世界近代史的中国影响文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下文化的江山11：告别晚清的中国近代史文化的江山12：文化中国里的新文化运动 【推荐语】 1.“文化中国”史观：“文化中国”史观是一个创新的提法，为重新认识中国历史带来新鲜的视角和多种可能。“文化中国”是和“王朝中国”不同甚至对立的方法，历来写史，多以王朝为本位，以宫廷政治和帝王权谋为主线，被王朝史观牵引王朝中国的历史。王朝中国不过历史表象，文化中国才是历史本体。摆脱二十五史里的王朝中国，深文化江山的本体，重读中国历史，发现一座丰富的文化的江山。 2.从“人性本质”“人道起”的角度解读中国的文艺复兴：作者从人性精微处手，看到了文艺复兴背后隐藏的政治、思想和文化，如《韩熙载夜宴图》，画卷中韩熙载自毁士人人格的形象，这背后的动机和原因何在？画家顾闳中又是如何精心谋篇布局，上演了一场精英人格的自我屠杀悲剧？顾闳中的艺术魅力就在于它召唤出了良知，使那个时代的良心在历史的阴影中不必死去。 3.思想者的见解：作者刘刚和李冬君夫妇都毕业于南大学历史系，专攻思想史，思想史家的背景和训练，让他们的表达不拘泥于成见，不局限于考据，重视贯通式的哲学思辨，善于独立思考带来的新鲜见解，《文化的江山》系列不是为了普及一般知识，而是充满真知灼见。 4.诗性的文笔，戏剧化的冲突，充分还原历史场景，感受历史人物的悲喜与灵性。作者写作文笔受王国维影响较大，推崇《人间词话》的诗性表达，因此本系列诗性和审美的写作技巧贯穿始终；不用成语，不用晦涩的理论，专注于历史现场和原始文本解读；古典白话，回归本土性的汉语写作。 【作者】 李冬君，历史学博士，独立学者，主要著作：《落花一瞬：日本人的精神底色》《中国私学百年祭：严修新私学与中国近代政治文化系年》《孔子圣化与儒者革命》《乡愁的天际线》《思想者的产业》（合著）《载舟覆舟：中国古代治乱的经济史考察》（合著），译著：《国权与民权的变奏：日本明治精神结构》《叶隐闻书》。《中国经营报》《经济观察报》《国家人文历史》《新京报》等媒体专栏作家。;.;刘刚，自由写作者，独立学术人，以市场经济安身，在文化江山立命。主要著作：《文化的江山：重读中国史》《通往立宪之路：告别晚清的近代史》《自由的款式》《中国近代的财与兵》《中国政治思想通史（近代卷）》《回到古典世界》（以上均与李冬君合著），《中国史诗》。

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