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作为意志和表象的世界电子书

“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。”

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作       者:叔本华

出  版  社:商务印书馆

出版时间:2019-11-22

字       数:48.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教

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本书为叔本华的主要著作。叔本华是德国近代著名的唯意志论者,是黑格尔的对立面。他认为世界是意志、是表象,生命是痛苦的,为要摆脱痛苦,就要否定生命,走向虚无。他的思想渊源可追溯到柏拉图、康德、贝克莱,他对康德基本肯定,对黑格尔全盘否定。他的思想对中外哲学界、文学界都曾产生过巨大的影响,而且经久不衰。 通过本书可对哲学史上的理性与反理性的斗争,有一个全面的了解。<br/>【推荐语】<br/>“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。”<br/>【作者】<br/>叔本华(1788-1860),德国著名哲学家,起初学习医学,后转向哲学。28岁时出版《作为意志和表象的世界》,但未受到关注,直至1859年第三版时才产生巨大影响。他是哲学史上个公反对理性主义哲学的哲学家,创立了唯意志论哲学。<br/>
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第一版序

第二版序

第三版序

第一篇 世界作为表象初论

服从充分根据律的表象经验和科学的客体

第二篇 世界作为意志初论

意志的客体化

第三篇 世界作为表象再论

独立于充分根据律以外的表象 柏拉图的理念 艺术的客体

第四篇 世界作为意志再论

在达成自我认识时,生命意志的肯定和否定

附录 康德哲学批判

叔本华生平及大事年表

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