易经哲学精讲电子书

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自序

前言

第一节 道情酬唱

第二节 大易哲学源流

第三节 大易哲学体系概观

第四节 本书之旨趣

第一讲 四项基本认识

第一节 道

一、道为形上而遍在

二、道为一

三、道之自然流行义

四、道之变化生生义

第二节 象

一、伏羲氏八卦哲学

二、周文王的六十四卦哲学

三、一些重要卦图（表）

四、互体与半象

第三节 术

第四节 数

第二讲 太极——宇宙万物之奥府

第一节 两种含义与两条途径

一、太极之经由直觉体悟而证知

二、太极之经由理智思考而认知

第二节 一大流行作用

一、天下之动贞夫一

二、圆道周流

三、“易无体”及由此所涉诸问题之讨论

四、易简之义

第三节 一物一太极

一、广观物篇

二、深观物篇

第三讲 乾阳坤阴，化生万物

第一节 天地之大德曰生

一、生命之第一层次—乾道变化

二、生命之第二层次—坤道变化

三、生生之谓易

四、性善说之理论基础

第二节 乾坤之对立而统一

第三节 不均衡之大用

第四节 动与静

第四讲 首出庶物，建立人道

第一节 一条拾级上升的路

一、由思想形态的改变上看人的进步历程

二、由气质变化上看人的进步历程

第二节 天、地、人三才并立之义

一、大孝法天地

二、由小我到大我

三、建树起新的人生奋斗的目标

第三节 顺天与爱物

一、顺天而不逆天

二、爱物而不暴物

第五讲 人间易道之流行

第一节 乾、坤二卦及二用

一、乾卦六爻及用九

二、坤卦六爻及用六

第二节 吉、凶、悔、吝、无咎

第三节 论位

一、当位卦例

二、不当位卦例

三、承刚与乘刚卦例

第四节 论时

一、大矣哉十二卦

二、得时而吉卦例

三、失时而凶卦例

四、安于时变卦例

第五节 论应

一、得应而吉卦例

二、得应而不吉卦例

三、无应之应卦例

第六节 论中

一、中的活用—执中用权

二、中的大用—建中立极

第六讲 人性的觉醒，归根复命

第一节 道德人格的提出

第二节 存养

一、成性存存，道义之门

二、穷理，尽性，以至于命

第三节 法天地

第四节 善补过

第五节 知几

第六节 守谦

第七讲 德合天地，是谓大人

第一节 做君子

一、君子与小人

二、君子之道

第二节 由君子到大人

第三节 大人的为人

第四节 大人的职责

第五节 大人的理想社会

第八讲 道家易玄学思想体系

第一节 上行推极道始

一、“有”之建立

二、推“有”入“无”

三、推“有”“无”入“道”

四、“道法自然”

第二节 下行论宇宙万物之生成

一、“道生一”

二、“一生二”

三、“二生三，三生万物”

第九讲 后世道家易之宇宙万物生成说

第一节 《易纬》《列子》之说

第二节 太极图之思想

第十讲 道家易之主要精神

第一节 主观立场

一、“玄览”

二、“玄同”

三、“玄德”

第二节 应世态度

一、治天下

二、化民

三、摄生

第三节 对人心的挽救

一、“圣”“智”之为害

二、反“朴”以镇“欲”

三、玄学的理想国

第四节 老子的三宝

一、“慈”

二、“俭”

三、“不敢为天下先”

第十一讲 由大易哲学的 精神特质看它的时代价值

第一节 推重人道，示人类自救之途

第二节 不偏情理，立人类之道德规准

第三节 通贯心物，启人类之真知灼见

第四节 尊法天地，养人类之博大谦和

第五节 知常用变，明人类行事之则

结语

新版后记