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作者简介
总序
绪论
一 研究现状与存在问题
二 关洛学派产生的文化背景
上编 张载与二程四次论学（1056—1077）
第一章 第一次论学：京师论学（1056—1057）
第一节 张载、程颢、程颐生平
第二节 “京师论《易》”
第三节 “关学不出于洛学”之考论
第二章 第二次论学：定性工夫（1058—1060）
第一节 《定性书》释义
第二节 《横渠易说》成书考证
第三节 《横渠易说》中“定”之内涵
第四节 张载、程颢“定性”工夫之比较
第五节 张载、程颢“定性”工夫讨论之意义
第三章 第三次论学：“虚无即气”与“勿忘勿助”（1069—1070）
第一节 “虚无即气”之论
第二节 张载、程颐对“勿忘勿助”之诠释
第四章 第四次论学：“穷理”与“政术”（1076—1077）
第一节 张载、二程对“穷理尽性以至于命”之讨论与诠释
第二节 张载与二程论“政术”
下编 二程对张载思想之批评与借鉴（1078—1107）
第五章 二程对张载宇宙论思想之评说及发展
第一节 从“太虚”到“天理”
第二节 张载“天人合一”与程颢“天人本无二”
第三节 程颐对张载气论之批评
第六章 二程对张载心性思想之评说与继承
第一节 二程对张载心性关系之评说与借鉴
第二节 程颐对张载“知”论之继承与发展
第三节 程颐对张载“命遇”之评说及二者“义命”思想之会通
第七章 二程对张载《西铭》之表彰与诠释
第一节 张载《西铭》释义
第二节 二程对《西铭》之表彰与阐发
第八章 张载、二程对佛教之批评及其“圣贤气象”
第一节 张载、二程对佛教之批评
第二节 张、程之“圣贤气象”
结语
参考文献
后记
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