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《资本论》的读法电子书

“把马克思还给马克思”:从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系 马克思为什么不是马克思主义者?马克思及其思想一百多年间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用,本书通过整合《资本论》三卷内容,从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅,还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的革命家,更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题,而只有看见和参与这一哲学层面的思考,才能真正明白《资本论》从来不是神话,不是口号,而是方法。

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作       者:杨照

出  版  社:理想国|海南出版社

出版时间:2022-09-01

字       数:28.0万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 人类学/社会学

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源起看理想的口碑节目《你好,马克思先生》,凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著,直到今天仍有挖掘不尽的思想资源,人人都听过,但很少有人真正读过,现在正是时候,告别课本里的“教条”,跟随杨照,真正走《资本论》复杂深刻的思想世界。   作者认为要理解现代社会,《资本论》是绕不的话题,它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用,提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发,试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》,带领读者重新认识它的深刻与趣味。<br/>【推荐语】<br/>“把马克思还给马克思”:从三个版本、多维度完整梳理《资本论》的思想体系 马克思为什么不是马克思主义者?马克思及其思想一百多年间历经了无数的被误读、神化、扁平化甚至滥用,本书通过整合《资本论》三卷内容,从经济学、社会学和文化理论三个维度来为《资本论》和马克思祛魅,还原一个丰富而立体的马克思——既是为人所知的革命家,更是严谨深刻的哲学家。作者同时毫不掩饰地出马克思在《资本论》中出现的矛盾与未解决的问题,而只有看见和参与这一哲学层面的思考,才能真正明白《资本论》从来不是神话,不是口号,而是方法。   “工人都读得懂的书”:“经典摆渡人”杨照讲述四十年《资本论》研读成果 《资本论》伟大,但为什么难懂?马克思曾计划将其写成工人都能读得懂的书,不过那是对于过往的历史读者而言。于当下读者,时空的剧变产生了理解的隔阂,但本书用兼具理性的逻辑和朴实的语言,铺出一条在当代生活与现象中理解和探究《资本论》关键概念与洞见的路,它充满了实际问题:我能否决定工作多久?职业真的无贵贱?这条路不止是为对马克思思想感兴趣或有理解基础的人而造,更是为所有生活在当代社会的每个普通人铺设的。   “为弱者而写的辩护书”:除了历史的和当代读法,《资本论》还有一种读法 时代变了,还需要读马克思吗?作者指明了两种关联当下与个人的读法,即历史读法——通过马克思理解资本主义如何从19世纪的残暴不仁到如今的慈眉善目;以及当代读法——借由马克思思想来审思自己对工作选择、生活样态以及生命意义的选择。但全书还隐藏着一种读法,它悄无声息地蔓延在作者讲述中,即把《资本论》当做一种思考方式和棒喝之言,借由知识与深思来质疑流行价值、不沉溺于他人给予的观念,若还有余力,关切自我之外的弱者群体——这是《资本论》永不过时的人文之光。<br/>【作者】<br/>杨照,作家、文学评论家。台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。 主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种。<br/>
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引言 “教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?

第一章 导论

1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始

2. 回到19世纪:黑格尔辩证法正当时

3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?

第二章 从经济理论开始,认识马克思的思想与动机

1. 资本主义时期的出现:劳动者、工厂、货币的异化

2. 重新认识使用价值:物品和你的关系,是价格决定的吗?

3. 被价格左右的欲望

4. 资本的来历和基本运作方式

5. 马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?

6. 投资所得和劳动所得,根源上有区别吗?

7. 被扭曲的价格,被创造的需求

8. 财富分配的公平与正义

9. 人如何沦为劳工:被降级的工作成果

10. 当批量生产代替量身定做,后果有多严重?

11. 失乐园的悲剧:交易的目的和手段,是如何颠倒的?

12. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1 < G2?

13. 卖不出去的0.7部手机:资本对生产的改造,导致了多大浪费?

14. 马克思理论的后继者对《资本论》的补充

15. 剥削与操控:如何辨别马克思主义的观念?

16. 老板与劳动者的阶级差异,是必然的吗?

17. 19世纪的欧洲:帝国的诞生,学问的分野

18. 追求科学的经济学是否有其内在偏见?

19. 马克思的经济学与市场经济学的不同前提

20. 卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?

21. 老板的地位比员工高吗?员工之间是竞争关系吗?

22. 资本的历史:钱是如何变成资本的?

23. 利息的“必然”存在:钱存在抽屉里,何时变成了蠢事?

24. 资本与债务:无法实现的承诺

25. 货币:我们与国家间的债务关系

26. 泡沫经济:2008年的金融危机,是怎么发生的?

27. 2008年金融危机:为了保住美元地位,中国做了什么?

28. 马克思的预言为何没有实现(一):对人的研究不是“科学”

29. 马克思的预言为何没有实现(二):非资本主义国家揭竿而起,资本主义国家调整行动

30. 马克思的预言为何没有实现(三):越来越多的劳动者,仍在扩张的资本主义

31. 马克思的预言为何没有实现(四):劳动者被弱化的“被剥夺感”与资本家的无偿占用

32. 马克思的预言为何没有实现(五):资本家无偿占用的类别

33. 马克思的预言为何没有实现(六):我的专利,只值一笔工钱吗?

第三章 马克思的社会理论与历史观

1. 马克思的共产主义不是一种空想

2. 资本主义是经济系统,共产主义是社会系统

3. 都是劳动者,你为什么不支持罢工?

4. 面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?

5. 如何认识工业化的社会:社会学的诞生

6. 抛弃人名与事件,从社会的角度重新认识历史

7. 混乱中的清醒者:“社会学之父”孔德眼中的社会

8. 研究社会就像研究一只猫:孔德的“三阶段论”和“社会静态学”

9. 孔德的雄心:所有学科,都应该隶属于社会学

10. 马克思与孔德的分道扬镳:资本主义是社会的终极形态吗?

11. 一个德意志人的观察:英国古典经济学的漏洞

12. “人是社会关系的总和”意味着失去自由吗?

13. 马克思的雄心:完成资本主义社会的“哥白尼革命”

14. 《资本论》的副标题有什么含义?

15. “职业无贵贱”,只是说说而已

16. 资产阶级专政:为什么要刻意地抹杀阶级意识?

17. 无产阶级专政(一):我的报酬是友谊,我的报酬是学问

18. 无产阶级专政(二):马克思的历史哲学跟真实的历史是同一回事吗?

第四章 马克思的人道探索与哲学关怀

1. 《德意志意识形态》:为什么第一章叫《关于费尔巴哈的提纲》?

2. 投射论与反转论:为什么我们创造了上帝,却成了上帝的奴仆?

3. 马克思的宗教批判:上帝虽死,但宗教不在了吗?

4. 资本主义培养了新的“人民鸦片”

5. 马克思的复杂论理,要从康德的三大批判说起

6. 部分与整体:重商主义和庸俗经济学的谬误

7. 稀有性的消失:资本家和地主的特权,不是必然的

第五章 马克思的文化理论

1. “意底牢结”:“意识形态”是一套画地为牢的系统?

2. 从词义开始,理解经济基础与上层建筑的关系

3. 当理论作用于现实:马克思文化理论与新马的发展

4. 马克思所说的是“真实意识”,还是另一套“虚假意识”?

5. 地主阶级的意识形态:重农主义是怎么兴起又落寞的?

6. “资本的宗教”下的我们,如何找到符合自己利益的意识?

7. 新马克思主义:困于资本主义社会的人们,能做什么?

8. 伪造的“和谐”:资本主义是一个讨价还价的过程

9. 面对100年后的市场经济学,马克思的意识形态理论过时了吗?

结语 莫忘马克思:《资本论》,为弱势者写的辩护书

理想国·imaginist

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