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从二十世纪六十年代的“理论革命”起,“书写”始成为外国文学理论的核心话题,但其实从柏拉图、亚里士多德到卢梭、黑格尔,对作为符号的“书写”的讨论一直都存在。本书系统地梳理、探讨了“书写”从被边缘化到被重新重视的流变史。 本书首先从古希腊—基督教一脉的理论代表对书写的贬抑始讨论,下来深评析了德里达、巴特等人的书写理论,以及他们对希伯来传统中书写观念的再思考;而从伦理和政治的向度,分别讨论了自我书写时必然遭遇的“他者”,以及女性书写等“他者”书写的理论实践;后基于“后理论时代”的当下处境,尝试对书写的未来研究趋势行了展望。本书既是理论阐释,也是研究方法指南,兼具学术性、应用性、原创性与文学性,既可供外国文学方向硕博研究生、年轻教师、研究者研究参考,亦适合文学爱好者阅读。

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作       者:王涛

出  版  社:外语教学与研究出版社

出版时间:2022-12-01

字       数:19.3万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 新闻传播/语言文字

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从二十世纪六十年代的“理论革命”起,“书写”始成为外国文学理论的核心话题,但其实从柏拉图、亚里士多德到卢梭、黑格尔,对作为符号的“书写”的讨论一直都存在。本书系统地梳理、探讨了“书写”从被边缘化到被重新重视的流变史。 本书首先从古希腊—基督教一脉的理论代表对书写的贬抑始讨论,下来深评析了德里达、巴特等人的书写理论,以及他们对希伯来传统中书写观念的再思考;而从伦理和政治的向度,分别讨论了自我书写时必然遭遇的“他者”,以及女性书写等“他者”书写的理论实践;后基于“后理论时代”的当下处境,尝试对书写的未来研究趋势行了展望。本书既是理论阐释,也是研究方法指南,兼具学术性、应用性、原创性与文学性,既可供外国文学方向硕博研究生、年轻教师、研究者研究参考,亦适合文学爱好者阅读。<br/>【推荐语】<br/>从二十世纪六十年代的“理论革命”起,“书写”始成为外国文学理论的核心话题,但其实从柏拉图、亚里士多德到卢梭、黑格尔,对作为符号的“书写”的讨论一直都存在。本书系统地梳理、探讨了“书写”从被边缘化到被重新重视的流变史。 本书首先从古希腊—基督教一脉的理论代表对书写的贬抑始讨论,下来深评析了德里达、巴特等人的书写理论,以及他们对希伯来传统中书写观念的再思考;而从伦理和政治的向度,分别讨论了自我书写时必然遭遇的“他者”,以及女性书写等“他者”书写的理论实践;后基于“后理论时代”的当下处境,尝试对书写的未来研究趋势行了展望。本书既是理论阐释,也是研究方法指南,兼具学术性、应用性、原创性与文学性,既可供外国文学方向硕博研究生、年轻教师、研究者研究参考,亦适合文学爱好者阅读。<br/>【作者】<br/>王涛,文学博士,中国社会科学院外国文学研究所副研究员,研究方向主要为当代西方文论,已发表论文《文本在真相的漫灭中解构——重读罗伯一格里耶的<橡皮>》、《“弑摩西者”:异端重释的传承——论苏珊·汉德尔曼的犹太教书写观》等。<br/>
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内容简介

出版前言

总序

前言

第一章 概说

1.1 话题缘起

1.2 何谓书写

1.3 当代意义

第二章 渊源与流变

2.1 “药”、替补与替罪羊

2.2 介入、沉默与中性

2.3 差异、心灵书写与心灵独白

2.4 文字学、延异与述行

2.5 倾听、痕迹与《托拉》

2.6 自传、死亡与他者

第三章 原创案例:论韩德尔曼对犹太教书写观的梳理

3.1 书写与犹太教

3.2 重写与弑摩西者

3.3 喀巴拉与布鲁姆

3.4 流亡与荒野

第四章 经典案例分析

4.1 案例一:《她们自己的文学》与《美杜莎的笑声》

4.2 案例二:《逆写帝国:后殖民文学的理论与实践》

第五章 研究建议与趋势展望

参考文献

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索引

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