上野千鹤子:我为何成为女性主义者?(套装共3册)电子书

总目录

无薪主妇

我想创造一个让任何人都能安心当弱者的社会

序章　我的原点是“主妇研究”——主妇是什么？她们做什么？

身为“主妇研究者”的原点

在“妇女问题论”中带入“女性学”

第一章　《父权制与资本主义》——从马克思主义女性主义的立场探讨女性被歧视的根源

身在市场外围的人，女性被歧视的根源

作为照护性别的女性，家务是无偿劳动

如果理论无法解释经验，理论就是错的

常识会改变，社会会改变——30年后的《逃避虽可耻但有用》

市场有外围，市场依赖于外围

让社会可持续的生命的生产与再生产

信息革命时代的社会性别差距

主妇的劳动价值几许——对GNP的贡献程度

第二章　家务、育儿、护理、陪护——女人独自背负了一切的“超载的方舟”

照护劳动是生命的再生产劳动

危机源自现代家庭的出现：“超载的方舟”

“护理保险”是照护社会化的一种进步

“官、民、协、私”，福利多元社会的四个领域

儿媳护理老人原是家庭内的强制劳动，护理成为有偿劳动

第三章　照护是什么？由谁来护理？——选择“护理”作为“研究对象”

没有快乐的护理者，就没有快乐的护理

女性地位的国际比较：日本女性地位为何垫底

照护外包与出生率——由谁来照护

劳动市场底层的日本女性

新冠肺炎疫情中的照护变化，“二战”后家庭体制的变化之时

第四章　女性主义思想追求的是弱者也能得到尊重的社会

衰老是变成后天残障者的过程，照护是学习非暴力的实践

2019年东京大学开学致辞受到关注

能够安心当弱者的社会，能够安心成为被护理者的社会

禁止祈祷后，这一世的问题在这一世解决

第五章　上野研讨会与10位学生对谈

首先从自我介绍和讲义的感想开始

家庭主妇·贤惠妻子·父亲与育儿

育儿外包·择偶条件

上野千鹤子的力量之源／奔四与优先顺序

老年人的作用·选择缘

对妻子的尊重

男女平等的前方·给下一代的寄语

文献目录

身为女性的选择

译者前言

前言

文库版前言

第一章　性规范与性行为落差巨大的“30代”

“30代”是性行为的分歧点

专栏：“30代”是女性的分歧点？——读《数据统计：NHK日本人的性行为·性意识》

拥有“10代”子女的父母辈的性行为

在“40代”开始升高的欲望水压

对“30代”的“相对剥夺”

对单女有利的“被动性解放”

父母辈，“60代”的性革命

被否定的“性豪”

身为女性的存在证明

母亲令女儿割裂

会算计的现实主义者

综合岗的女儿是“长了女人脸的儿子”

没有人生规划的女儿，只考虑自己养老的母亲

不断扩大的女女差距

正在变成不良债权的“非正式雇用·非婚‘30代’女性”

第二章　“不可替代性”的解体与纯爱愿望

名为“奢侈品”的符号

“30代”单女的自恋式消费行为

不保养就活不下去？

“好拿下的男人”是种羞辱

东大女与圣心女大女

被称作“无可替代的关系”的比翼鸟幻想

“舍我其谁”的自我中心世界

“30代”单女走投无路？

“性的赏味期限”已延长

身为诱惑者的女人

身为“男性欲望对象”的自觉

上野之父，信田之父

女性性资源的利用

第三章　“无爱也可有性”明明是常识

已婚女性现已加入婚外恋市场

离婚率不上升，婚姻空洞化

空洞化的恶果落到谁头上？

舍弃幻想就能脱离苦海

陷入“关系”泥沼的现代家庭

非婚现象再怎么发展，结婚意愿依旧不减

婚姻的快感与陶醉

脱光能改变什么？

第四章　男人的“爱”与性行为

男性讲述的自身的性行为

过于陈腐的男人

支配与疼爱互为表里

性伤害，加害者之谜

无关性欲

“积久则出”的神话

支配的烙印

男人不懂爱

将占有误认为爱的女人

“花街老鸨”与“隐忍之妻”

第五章　难道只有去势，才能断绝暴力？

日语中没有译语的DV

公共介入是否可能

管控还是援助？

直白的男性支配象征

“绅士的男人”与“绅士的军队”是相同的悖论

男人的根基被动摇

主张暴力正当化的男性

能言善辩的男人也会动手的谜团

“心理咨询师的社会性别”问题

人不打会还手的人

第六章　婚姻难民何去何从

离了婚就是结婚帝国的难民

是否存在不加入婚姻制度的选项

CLASSY.也要败给VERY

用伤痕累累的身体守护尊严

不离婚背后的力量博弈

孩子是自保的手段

留在DV丈夫身边的理由

对“不可见的未来”的想象力

“那个人很强大，可是我……”

压抑得久了就站不起来

受害者避免成为加害者的唯一方法

“孤独”是一种痛快

第七章　点评“心理咨询师无用论”

只要有同伴就无须心理咨询师？

在强悍的专家支配之下

从市场原理审视心理咨询

心理咨询的技巧界限

心理咨询师与尤塔的区别

被带入家庭的PTSD

“AC和性伤害都靠自主申告”的问题

“毁灭心理”“毁灭心灵”

第八章　人必须具有社会性吗？

待婚女的困境

不承认非婚生子的真正原因

歧视单母家庭的根基之处有什么

丈夫的根基、父母的根基、子女的根基

女性主义是女强思想吗？

名为“自我实现”的幻想

替代“自立”的表述

“如何才能有干劲”的疑问

“20代”“作茧自缚”，“30代”“自作自受”，“40代”“自掘坟墓”

“可爱老太太”的意识形态

围绕看护的十年变迁

“赌气看护”的牺牲者们

“子女反哺”的发言不可原谅

啃老亦枉然，十年即破

文库版特别对谈

后记

文库版后记

上野千鹤子的午后时光

第一章　蓦然回首

第二章　喜欢的事物

第三章　年岁渐长

第四章　一个人的当下

后记