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绪 论
第一章 宋代古琴曲词伦理思想之生成背景
第一节 古琴曲词中伦理思想的发展轨迹
一、 先秦两汉时期
二、 魏晋至隋唐时期
三、 两宋至明清时期
第二节 宋代古琴艺术繁荣的概况
一、 古琴的发展
二、 琴人的概况
三、 琴论的丰富
第三节 宋代古琴艺术繁荣的时代背景
一、 政治因素是古琴艺术发展的基础
二、 经济因素是古琴艺术发展的保证
三、 文化因素是古琴艺术发展的推动力
第二章 宋代帝王古琴曲词中的王道政治思想
第一节 儒家乐教与王道政治的关系
一、 “乐”通伦理之教化
二、 “乐”通政治之功效
三、 “乐”通王道之推行
第二节 宋代帝王与古琴艺术
一、 宫廷雅乐与郊祀乐歌的复兴
二、 宋太宗赵炅与《万国朝天》
三、 宋徽宗赵佶与《大晟乐》
第三节 宋代帝王古琴曲词中王道思想的内涵
一、 以史为鉴,继续统一全国
二、 以民为本,重视劝课农桑
三、 尊孔崇儒,推行文官政治
四、 雅颂汪洋,追求天下一统
第三章 宋代儒学家古琴曲词中的孝道思想
第一节 宋代儒学家与古琴艺术
一、 琴器与儒家思想
二、 范仲淹与《履霜操》
三、 朱熹与《胡笳》
第二节 宋代儒学家古琴曲词中孝道思想的内涵
一、 孝与悌并重
二、 忠与孝两全
第三节 宋代儒学家古琴曲词中孝道思想的理学特质
一、 “孝”的理学诠释
二、 “乐”的理学气质
第四章 宋代琴家琴士古琴曲词中的爱国思想
第一节 宋代琴家琴士与古琴艺术
一、 古琴琴派的诞生
二、 郭沔与《潇湘水云》
三、 姜夔与《扬州慢》
四、 徐天民与《泽畔吟》
第二节 宋代琴家琴士古琴曲词中爱国思想的内涵
一、 坚贞的民族气节
二、 深沉的故土之思
三、 文人的忧患意识
四、 遗民的忠君之心
第三节 宋代琴家琴士古琴曲词中爱国思想的独特倾向
一、 “亡国之音哀以思”
二、 “遗民泪尽胡尘里”
第五章 宋代文学家古琴曲词中的友谊观
第一节 宋代文学家与古琴艺术
一、 古琴艺术与诗歌
二、 欧阳修与《浪淘沙》
三、 苏轼与《醉翁操》
第二节 宋代文学家古琴曲词中友谊观的内涵
一、 同道相合,并立则乐
二、 以文会友,以友辅仁
三、 朋友有信,久而敬之
第三节 宋代文学家古琴曲词中友谊观的价值指向
一、 琴以载道之琴禁
二、 艺成于德之琴心
第六章 宋代民间古琴曲词中的英雄观
第一节 宋代民间古琴曲词中的英雄崇拜
一、 琴曲《楚歌》与英雄崇拜
二、 琴曲《文王思舜》与英雄崇拜
第二节 宋代民间古琴曲词中的英雄人格内涵
一、 志存高远,勇于开创
二、 杀身成仁,舍生取义
三、 孝悌力田,以德报怨
第三节 宋代民间古琴曲词中的英雄观与社会教化
一、 英雄崇拜与乐教方式
二、 英雄崇拜与乐教内容
三、 英雄崇拜与乐教特点
结 语
参考文献
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