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引言 “科举，非恶制也”
一、 科举为国家“抡才大典”
二、 化解对科举制的偏见
三、 世界文明史上的独创
第一章 从反说到正说
一、 反说科举
二、 戏说科举
三、 以偏概全之说
四、 平反论的由来
五、 还原历史真相
第二章 科举评价的误区
一、 “科举无法选拔真才”
二、 “科举考试并不公平”
三、 “科举导致官场腐败”
四、 “科举造成官本位体制”
五、 “科举考试内容脱离实际”
六、 “科举造成中国科技落后”
第三章 为科举正名
一、 科举不属于专制体制
二、 科举并非愚民的政策
三、 科举并非没有社会流动
四、 科举并不阻碍文学发展
五、 考试作弊并非科举制黑暗
六、 女性无权应考非科举之罪
第四章 正说科举之原因
一、 全面研究的结论
二、 论从史出的必然
三、 知今通古的反思
四、 时空距离的因素
五、 文化复兴的背景
第五章 科举制的千秋功罪
一、 维护统一与压抑个性
二、 贤能治国与做官第一
三、 促进向学与片面应试
四、 普及文化与不重科技
五、 及第争先与人累科举
第六章 东亚科举文化圈
一、 宾贡进士怀柔远人
二、 日本最早仿行科举
三、 韩国在中国域外实行科举最久
四、 越南最晚废止科举
第七章 科举西传及其影响
一、 科举西传说的由来
二、 英法美文官考试对科举的借鉴
三、 科举西传说的确立
四、 中国的“第五大发明”
结语 “科举”不应是贬义词
一、 一个含义丰富的词语
二、 沉舟侧畔千帆过
三、 中国历史上的重大存在
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