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再分配还是承认?——一个政治哲学交辩电子书

《再分配还是承认？》是“霍耐特选集”的第四种，是两位著名批判理论学者阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。两人达成一些共识：承认与再分配在新自由主义全球化时代都不可忽视；否认经济主义，反对把承认还原到分配，而是需要构建一种总体性的资本主义社会批判理论。但是二人在一些问题上有分歧：霍耐特主张承认一元论，而弗雷泽主张承认和再分配二元论。在这一根本分歧的基础上，两人从道德哲学、社会理论、政治分析三个层面行了论辩。这些问题的讨论，有助于揭示现代资本主义社会中在文化方面的承认和经济方面的再分配双重的不平等，为社会批判提供新的视角，并为社会理论的突破提供新的启示。

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6.8

作者：[德]阿克塞尔·霍耐特 [美]南希·弗雷泽

出版社：上海人民出版社

出版时间：2024-04-01

字数：24.1万

所属分类：人文社科 > 社会科学 > 人类学/社会学

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本书是阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。1992年霍耐特出版《为承认而斗争》一书，将“承认”概念作为其理论的核心。1996年弗雷泽在斯坦福大学“坦纳讲座”讨论“身份政治时代的社会正义”问题时，批判了“承认”一元论，以此启了两人的交辩。弗雷泽认为，对当代资本主义社会中的“身份政治”问题，不应仅仅从“承认”的角度理解，还应该从“再分配”和潜在的“政治权利”角度理解。她认为，霍耐特将“承认”概念不适当地扩展了应用领域，从而掩饰了当代资本主义社会中的经济、政治问题。霍耐特认为“承认”能够作为基本概念完成批判理论的使命：既要把握社会现实中的矛盾和斗争，又要从规范性的角度指明社会变革的方向。他认为，弗雷泽的理论只是对现实中既存抗争的理论总结，但这在一定程度上是与当代资本主义意识形态共谋的，并不足以反映资本主义社会的总体性矛盾。两人的交锋实际上并不针锋相对，都在借争论阐明自己的观。霍耐特在论述中极为精当地梳理了整个批判理论发展史，并在其中为自己的承认理论定位。弗雷泽则一步为从政治哲学角度把握现实问题澄清了理论立场。这样的交辩虽然少了火药味，但是表述更为全面系统，有助于更好地把握批判理论传统和当代资本主义社会中的问题。 【推荐语】 《再分配还是承认？》是“霍耐特选集”的第四种，是两位著名批判理论学者阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。两人达成一些共识：承认与再分配在新自由主义全球化时代都不可忽视；否认经济主义，反对把承认还原到分配，而是需要构建一种总体性的资本主义社会批判理论。但是二人在一些问题上有分歧：霍耐特主张承认一元论，而弗雷泽主张承认和再分配二元论。在这一根本分歧的基础上，两人从道德哲学、社会理论、政治分析三个层面行了论辩。这些问题的讨论，有助于揭示现代资本主义社会中在文化方面的承认和经济方面的再分配双重的不平等，为社会批判提供新的视角，并为社会理论的突破提供新的启示。 【作者】 阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德国社会哲学家，法兰克福学派“第三代”最重要的理论家。2001—2018年任法兰克福大学社会研究所（IFS）所长，现为纽约哥伦比亚大学人文教授。作为哈贝马斯教席的继任者（1996），主张人际间的相互承认为社会批判的规范之源，并以此为基础构建了批判性的正义理论体系，在世界范围内产生了重要影响。主要著作有《为承认而斗争》《自由的权利》《理性的病理学》《正义的他者》等。南希•弗雷泽（Nancy Fraser，1947—）美国新学院哲学与政治学系教授，当代著名政治哲学家。研究领域涉及批判理论、当代身份政治、女性主义理论等，对社会正义问题有广泛深的思考。主要著作有《正义的尺度》《正义的中断》《再分配还是承认？》《食人资本主义》等。陈晓旭，英国剑桥大学博士，武汉大学副教授，主要研究领域为政治哲学，出版过几篇相关论文，今后会致力于从本心角度重审人作为主体的意义以及由此带来的伦理和政治意涵。周凯，中山大学哲学系马克思主义哲学在读博士，德国柏林洪堡大学哲学系联合培养，主要从事实践哲学、当代政治哲学与西方马克思主义研究。

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